Стихи - Фотография - Проза - Уфология - О себе - Фотоальбом - Новости - Контакты -

Главная   Назад

Алим Иванович Войцеховский Загадки острова Пасхи

0|1|2|3|4|5|6|

испугавшись большого жара, никак не мог решиться, хотя пытался четыре раза. Тогда боги обратились к Нанауатцину и вскричали”: “Нанауатцин, попробуй ты!” Тот, сделав над собой усилие и закрыв глаза, бросился в огонь и начал сжиматься, словно сгорая. Текусицтекатл, видя это, тоже бросился в пламя… Небо стало красным, и всюду появился дрожащий свет. Нанауатцин превращался в солнце. И вот все, кто в тот момент смотрели на горизонт, увидели передвижение солнца с одного края на другой. Оно излучало яркий свет. А затем там же вышла луна — преображенный Текусицтекатл. Так боги пожертвовали собой, чтобы родить солнце и луну. В честь того знаменательного дня были построены гигантская пятиярусная пирамида Солнца и пирамида Луны…”

Итак, .оказалось, что происхождение удивительного города Теотиуакана связано с цивилизацией более древней, чем известная нам ацтекская. Первые поселения, как предполагают, здесь были основаны еще в V веке до нашей эры, а по мнению некоторых ученых, возраст Теотиуакана значительно больше, и не исключено, что ЭТОТ ГОРОД ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ САМОЙ ДРЕВНЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ НА ЗЕМЛЕ…

Считается, что теотиуаканская культура существовала не менее десяти веков. Наивысшего развития она достигла в V—VI веках нашей эры, когда очень активными были ее связи с культурой майя, представители которой жили тогда на юге Мексики ив Гватемале. По современным оценкам археологов, площадь города Теотиуакана в то время составляла более 18 квадратных километров, его население насчитывало от 100 до 200 тысяч жителей. Другими словами, город Теотиуакан безусловно являлся одним из самых больших в Центральной Америке.

С севера на юг через весь город проходит широкая улица, названная ацтеками,Дорогой Мертвых. Она ведет к Лунной пирамиде и более высокой пирамиде Солнца. Снизу обе они кажутся одинаково величественными. Не-

даром ацтеки, жившие в этих местах спустя тысячи лет после строителей пирамид, считали почему-то, что обе они были выстроены… великанами.

Исключительно яркие описания развалин города и его ступенчатых пирг .ид оставляют люди, которым посчастливилось увидеть их воочию. Одно из них принадлежит известному русскому поэту-символисту К. Бальмонту:

“Я был в Теотиуакане на пирамидах Солнца и Луны. Я восходил на пирамиду Солнца, которая больше знаменитой пирамиды Хеопса. Но не величиной этой пирамиды я был поражен и не сознанием, что вот этим громадам тысячи и тысячи лет, а тем, что ушедшие люди, бывшие строителями, неизменно понимали, что храмы, в которых мысль должна стремиться к Небу, должны восходить к Небесам и быть открытыми для звезд, должны быть отдалены от домов, в которых едят, пьют, торгуют и суесловят, должны быть цельными и царственно гордыми в своей отъединенности, как высоки и уединенны орлы, вековые деревья и горные вершины…

И когда с пирамиды Солнца я глядел на окрестные горы и долины, когда я видел, как красиво идет от этой пирамиды Дорога Мертвых, ведущая к пирамиде Луны, я понимал, что когда-то легко было молиться в храмах, и легко было, молясь в храме, чувствовать свою связь с миром”.

Второе.описание более современное. Оно принадлежит Д.Д. Прыгову и М.П. Давыдову, авторам книги “За птицей кецаль. Пять путешествий по Мексике”, опубликованной в середине 1980-х годов:

“…Мы у подножия пирамиды Солнца. Тут же примостились продавцы поделок из оникса, обсидиана, нефрита. Экскурсовод рассказывает: “Мексиканская пирамида всегда усеченная. Это земляной вал, несущий на себе храм. Иногда пирамида прикрывает захо-

ронения. И в этой пирамиде совсем недавно также обнаружено помещение для погребения. Согласно последним оценкам, пирамида Солнца возведена воIIвеке до нашей эры.

Сколько ее строили? Ученые считают — двадцать лет. Работали десять тысяч человек. Эта земляная громада в один миллион триста тысяч кубических метров по объему почти не уступает пирамиде Хеопса в Египте. В основе ее — прямоугольник с протяженностью сторон двести сорок и двести пятьдесят пять метров. Высота шестьдесят пять метров. Лестница ведет к площадке, храм на которой разрушен”. Поднимаемся на пирамиду. Сверху хорошо видна планировка центральной части города. Пирамида Солнца расположена к востоку от прямой улицы, шириной 40 метров и длиной около двух километров. Называется она “Путь Мертвых”. Начинаясь у пирамиды Луны, высота которой 42 метра, улица пересекает весь центр города с севера на юг и кончается у длинной постройки, называемой Цитаделью. Она образует квадрат, ограниченный четырьмя насыпями длиной по 400 метров…

У представителей теотиуаканской культуры существовал культ Солнца. Собственно и храм, находившийся на вершине пирамиды Солнца, был посвящен богу солнца, тепла и изобилия. Его венчала статуя-монолит, украшенная золотым диском, который блестел в лучах светила. Первый католический архиепископ Мехико Сумаррага приказал разрушить этот “идол язычников”…

Известный российский журналист Я. Голованов, тоже побывавший в начале 1980-х годов в Теотиуакане, обратил внимание на одну особенность, связанную с отношением мексиканцев к своим пирамидам:

“…Был ласковый, солнечный воскресный день, и очень много народу приехало на пирамиды из Мехико… При-

ехали семьями, дружескими компаниями, парочками. Отдыхать приехали. Носились радостные безнадзорные дети, которые, как все городские дети, становятся на свободе очень шумными. Тут просто гуляют, фотографируются, закусывают, развернув пакетики со снедью прямо на древних камнях. На самой вершине, позабыв обо всем, целовались влюбленные… Самой большой достопримечательностью пирамид было как раз то, что мексиканцы не относились к ним, как к достопримечательностям! Пирамиды не “посещали”, тут просто жили — гуляли, отдыхали. Не было никаких ограждений, предупреждений “Не курить, не сорить!” Курили, но не сорили. Ни разу не видел надписи на древних камнях типа “Хуан + Мария. Мы тут были”. Перед памятниками не благоговели. Их просто уважали.

Я вспомнил давнюю поездку в… Гизу. Великие египетские пирамиды превратились в места вселенского туристского паломничества… Пирамиды Гизы —большой бизнес. Арабы не ездят на пирамиды — им нечего там делать. Арабы — это шоферы, такси и автобусов, фотографы, поводыри… верблюдов, продавцы поддельных скарабеев из асфальта, носильщики… Дети есть, но они или чем-то торгуют, или попрошайничают. Я не видел там гуляющих семей и целующихся влюбленных. Яне чувствовал никаких духовных связей между убегающей в темень времен историей фараонов и сегодняшним днем жителей Каира… В Мексике такая связь жива… Культура, искусство, тонкости национальной психологии — все это сплав древности и современности, и, наверное, поэтому так много смуглых, приветливых людей весело и свободно гуляют сегодня здесь, между “Солнцем” и “Луной”, связывая их пространства и времена бесконечной цепочкой человеческих жизней”.

Сверху, с пирамиды Солнца, очень хорошо видны развалины древнего города и храмы, деревни, раскинувшие-

ся в долине; и на горизонте вершины гор. Кажется, словно половина Мексики находится перед глазами… К северу от пирамиды Солнца Дорогу Мертвых пересекает “проспект”, где находится много строений, называемых Цитаделью. Среди них выделяется храм бога Кецалькоатля — Пернатого Змея, одного из главных божеств.

Храм этот разрушен, сохранилось лишь его пирамидальное основание, украшенное выступающими из стен головами змей в обрамлении перьев с рельефным изображением цветов. У некоторых из каменных змей до настоящего времени сохранились глаза из блестящего обсидиана. Голову же самого Кецалькоатля узнают по обводам вокруг глаз…

К алтарю пирамиды Кецалькоатля ведут 52 ступени. Это число соответствует пятидесятидвухлетнему календарному циклу, почитавшемуся в древности ацтеками, майя, сапотеками и некоторыми другими народами Средней Америки…

В бывших жилых кварталах города археологи обнаружили… водопровод и сточную систему, остатки гончарных мастерских, канцелярий, просто жилых помещений и т.п.

Инженер Г. Харлестон утверждает, что Теотиуакан застраивался по определенному плану. Г. Харлестон начал измерять разные здания города, что дало ему возможность впоследствии и составить план города. В результате дальнейших исследований, в том числе и проведения сложнейших вычислений, ему удалось установить, что между двумя пирамидами и Цитаделью существуют соотношения, равные средним траекториям движения планет Меркурия, Венеры, Земли и Марса…

За Цитаделью когда-то в искусственном канале протекал “Священный ручей” и находились некоторые другие строительные объекты, имевшие культовое значение. Следуя выявленной закономерности и сопоставляя расстояния, на которых они находились, Г. Харлестон установил “месторасположения” и других планет "Солнечной систе-

мы, а именно: Юпитера, Сатурна, Урана, Нептуна и даже Плутона.

Английский астроном Дж. Хоккинс, исследовавший Стоунхендж, также заинтересовался городом Теотиуака-ном с точки зрения космических ориентиров. Он, в частности, определил, что продольные и поперечные улицы Теотиуакана были распланированы в форме своеобразной “решетки”, которая позволила ему выявить направления на некоторые звезды.

Например, на востоке Хоккинс определил направление на звезду Альфу созвездия Большого Пса или Сириус — “Собачью звезду”, самую яркую на нашем небосводе. В западном направлении он установил точку захода Плеяд — “Семи сестер”, а на севере — звезду Альфа, являющуюся самой яркой в созвездии Большой Медведицы. Дж. Хоккинс считает, что космическая ориентация улиц Теотиуакана была сознательно выбрана древними строителями…

Некоторые современные исследователи полагают, что вся территория от севера до Канады и США, включая и Мексику, находится как бы в специальной “геометрической решетке”, то есть испещрена древними строениями и петроглифами, связанными с главным центром — Тео-тиуаканом. Все же древние города, находившиеся в определенных, но строго установленных “точках решетки”, в свою очередь, связаны своими планами с планетами Солнечной системы.

Очевидно, что подобная структура является не просто каким-то “архитектурным изыском”, а носит глубоко мироведческий характер… Действительно, небесная часть — это пирамиды, возносящиеся в небо; а земная часть — гармоническое сочетание горизонтально-вертикальных линий. Космогоническая концепция Теотиуакана связана с “пятью Солнцами”, или пятью великими эрами в истории Вселенной…

Мы живем сейчас в эпоху “пятого Солнца”, или Солнца Движения, а до нее было еще четыре: Солнца Ночи, Сол-

нца Земли, Солнца Огня и Солнца Воды. Согласно этой теории, именно в Теотиуакане были созданы Небо и его обитатели — боги, а также в этом городе получило начало пятое Солнце, которое светит нам и поныне…

Глава 30

ГЕОГЛИФЫ КАМЕНИСТОЙ НАСКИ

Геоглифы пустыни Наска, гигантские рисунки на земной поверхности, — одно из самых грандиозных и в то же время необъяснимых творений нашей планеты. Мне посчастливилось увидеть их, как говорится, воочию, и это зрелище оставило ни с чем не сравнимое впечатление.

ПОЛЕТ НАД ПУСТЫНЕЙ

Панамериканское шоссе, проходящее по западному склону Анд, соединяет Перу с соседями — Эквадором на севере и Чили на юге. Небольшой городок Наска расположен на побережье океана в 450 ^километрах от столицы Перу — Лимы. Когда едешь по шоссе, интересно фиксировать изменение окраски мелькающих по сторонам песчаных холмов. Пустыня только кажется однообразной, на самом деле песок, поначалу преимущественно серый, сменяется желтым, серебристым и даже красным.

В настоящую пустыню мы въехали после полудня. Однако ничего особенно странного сразу и не заметили. Крутом лишь унылая равнина, или, как ее называют местные жители, — пампа. Нигде ни кустика, ни травинки. Только мелкий, как пыль, сероватый песок и множество небольших камней…

Вдалеке увидели железную вышку, похожую на пожарную башню. С ее 15-метровой высоты хорошо просматривается гигантский рисунок крокодила, хвост которого пересекает шоссе.

С земли же фигуры разглядеть трудно: линии, образующие их, кажутся просто тропинками среди лежащих камней. На изгибах прямых линий лежат аккуратные кучки камней, которые сгребли, видимо, для того, чтобы эти линии собственно и появились. Кто собирал эти камни?.. Чьи руки их касались?..

На окраине городка Наска находится грунтовой аэро-дромчик маленькой компании “Аэро-Кондор”. Она за умеренную плату организует 45-минутные полеты над пустыней, чтобы их пассажиры увидели ее с воздуха, а потом выдает им памятные дипломы об этом неординарном событии…

Четырехместный салон авиетки не превышал по своим размерам салон нашего “Запорожца”. Мы разместились, пристегнули ремни и расчехлили фотоаппараты. Аэропланчик наш зачихал, затарахтел, поднимая клубы пыли, с трудом разбежался, надрывно гудя, и начал постепенно набирать высоту, то и дело проваливаясь в воздушные ямы. И вот уже под нами мелькают белые домики и чахлые деревца городка. Вираж — и мы находимся над пустыней…

Рисунки Наска — это потрясающее зрелище!.. Среди извилистых морщин, оставленных на лице Земли рекой Инхенио и ее притоками, мы вдруг увидели идеально прямые линии, прочерченные от горизонта до горизонта. Они сходились, пересекались. Иногда это были даже не линии, а полосы с расходящимися краями. Некоторые фигуры имели форму трапеции, а их края заканчивались прямой полосой, уходящей вдаль. Было такое впечатление, что мы пролетаем над современным аэродромом или, может быть, над… чужим космодромом?

“А теперь я покажу вам рисунки!” — крикнул, повернувшись к нам, пилот авиетки. И тут же он заложил такой крутой вираж, что душа моя ушла в пятки. Но внезапна она вся наполнилась невообразимым восторгом: рядом с концом крыла я увидел на земле огромные фигуры. При некоторой стилизации, присущей древнему Перу, большинство наблюдаемых изображений были вполне реалис-

тичны. Без труда можно было узнать кита, рыбу, собаку, обезьяну, тарантула, кондора, цаплю и даже большеглазую человеческую фигуру, одетую во что-то вроде скафандра для космических полетов…

Прошло чуть менее часа… Наш самолет удивительно плавно спланировал, стукнулся о жесткий грунт, несколько раз подпрыгнул и наконец побежал по пыльной посадочной полосе. Я ступил на буро-серую землю…

Неужели это был не сон, а реальность?.. Неужели я действительно летел только что над таинственным плоскогорьем каменистой Наски?.. Да, после посещения пустыни Наска долго не можешь прийти в себя — не покидает чувство близости к какой-то великой тайне… Начинаешь осознавать ничтожность собственной жизни в сопоставлении с вечностью…

ТАЙНА ДОЛИНЫ ИНХЕНИО

Исследователь пустыни Наски Мария Райхе рпубли-ковала свою книгу “Тайна пустыни”, которая начинается такими словами:

“За многие века до инков на южном побережье Перу был создан исторический памятник, не имеющий себе равных в мире и предназначенный дня потомков. По размерам и точности выполнения он не уступает египетским пирамидам. Но если мы смотрим, задирая голову, на монументальные трехмерные сооружения простой геометрической формы, то здесь, наоборот, приходится смотреть с большой высоты на широкие просторы, покрытые таинственными иероглифами, словно выведенными на равнине гигантской рукой…”

Пустыня^ Наска окружена низкими, безлесыми оврагами Анд и такими же голыми безжизненными холмами плотного и темно-серого, словно утрамбованного, песка. Задержать влажные восточные ветры, дующие с просторов океана, эти горы не в силах, и они прокатываются

над пустыней, чтобы принести благодатные ливни на высокогорные пастбища. Над Наской чаще всего стоит знойная бесцветная дымка, а дождей над ней не бывает по многу лет. Плотный, цвета дорожной пыли, грунт покрыт осколками буроватых с красным отливом камней, чаще "всего небольшими, не крупнее четвертушки кирпича.

Почти все плато покрыто своего рода “татуировкой”, которая стала широко известной лишь благодаря фотографиям, сделанным с самолетов. Здесь 13 тысяч линий, 788 фигур и более 100 спиралей. Эта гигантская “книга с иллюстрациями” занимает площадь в 500 квадратных километров.

Естественно, у всех, кто близко знакомился с рисунками Наска, возникает множество вопросов… Кто создал в пустыне гигантские изображения, которые можно увидеть, лишь поднявшись высоко над землей? С какой целью? Какие технические приемы для этого использовались? Каким образом удавалось соблюсти пропорции заданной модели?..

Многие ученые, исследовавшие эти изображения, уверены, что в прекрасных насканских творениях заложен определенный смысл — познавательный, экономический, хозяйственный, социальный и политический. Но какой конкретно — ученые, увы, не знают…

ЭКСКУРС В ПРОШЛОЕ

История открытия и изучения перуанского феномена связана с именами специалиста по древним цивилизациям Пауля Косока из университета в Лонг-Айленде (США) и исследователя из Германии Марии Райхе, которая изучала древние обсерватории.

Пауль Косок занимался историей Месопотамии, и в частности интересовался ирригационными системами древних городов. Возник у него интерес и к системам орошения в Южной Америке, особенно на севере Перу. Уже когда его экспедиция свертывала работу, кто-то сказал

Косоку, что на юге, в районе Наски, тоже есть какие-то каналы. Ученый вместе со своей помощницей Марией Райхе незамедлительно отправился туда.

“Каналы” они увидели сразу и тут же поняли, что для ирригационных целей они служить не могли. “Каналы” рассекали поверхность пампы в разных направлениях, поднимались вверх, в горы… Никакой их привязки к водоемам и рекам установить не удалось, а попытка реконструировать один из “полузасыпанных каналов” (такое первоначальное впечатление создалось у обоих ученых) показала, что они были неоправданно мелкими. “Нет, это не каналы! — решил Косок. — Но тогда что?”

Открытие пришло случайно. А впрочем, это было даже не открытие, а только догадка… 21 июня 1939 года Косок стоял на одном из “каналов” — прямом как стрела. Желто-бордовое солнце пустыни медленно опускалось на горбатую гору. Косок бросил последний взгляд на наше дневное светило и вдруг отметил: солнце садилось точно по линии “канала”. “Это линия зимнего солнцестояния!” — сказал себе Косок… После этого Косок и Райхе только и делали, что бродили по пампе да рассматривали линии, пытаясь найти тайный смысл “послания” древних жителей Наски.

Во время одной из таких прогулок Косок нашел и первый рисунок. Его можно было разглядеть, лишь поднявшись на лестницу-стремянку. “Самая большая книга по астрономии с уникальным “календарем”, — сказал он о пампе. За ним это название рисунков Наска повторяли потом многие.

Так началось изучение загадочных насканских фигур. Вскоре Косок уехал и не смог продолжить исследования в районе Наска, а его помощница осталась одна. Марию Райхе серьезно заинтересовали странные изображения, и она стала своего рода “апостолом пустыни” Наска, где жила в скромном глинобитном домике на окраине одноименного городка.

С утра Мария Райхе уходила в пустыню, к вечеру возвращалась обратно. Она картографировала, чертила, из-

меряла — другими словами, просто работала. Ей удалось добавить к списку уже известных фигур ряд новых — со всеми их подробностями. А главное, она подтвердила гипотезу Косока очень важными фактами, которые не только увеличили число линий солнцестояния и равноденствия, но и доказали связь “астрономического календаря” Наски с положением Луны, планет и крупных созвездий, таких, например, как Плеяды, которые играли значительную роль в пантеоне древних перуанцев.

Власти Перу относились к ее изысканиям весьма прохладно. Никто Марии Райхе, по сути дела, не помотал, и только в 1947 году она смогла впервые подняться на самолете, чтобы увидеть все линии и рисунки Наски, связать их между собой и оценить истинные масштабы этой циклопической работы древних мастеров. Почти десять лет ушло у нее на детальное ознакомление и изучение всех изображений пустыни.

После безвременной смерти Пауля Косока в 1949 году Мария Райхе продолжила работу. Подобно другим археологам последних лет, она убедилась, что медленно летящий вертолет — идеальная машина для осуществления аэрофотосъемки. В этом деле она превзошла многих своих коллег-мужчин. Для того чтобы сделать снимок под наиболее выгодным углом, Мария Райхе вылезала из кабины и снимала нужный ей объект с лесенки под вертолетом” Благодаря этому за много лет ей удалось открыть дюжины новых фигур: богов, птицу с распростертыми крыльями, свернувшихся змей, лис с длинными хвостами и т.д.

В результате пятнадцатилетней напряженной самоотверженной работы Марии Райхе удалось составить первую картосхему геоглифов на плато Наска. Она проявила редкую выносливость, настойчивость и терпение, обследуя практически одна бесплодные жаркие районы пустыни.

Недавно к широко известным, многократно воспроизведенным в различных печатных изданиях рисункам плато Наска добавился еще один — громадный портрет самой Марии Райхе…

. В этом не было бы ничего необычного, если бы он был начерчен, как первоначально предполагалось, вдали от древнего “календаря”. Однако местные власти и почитатели Марии Райхе, пожелавшие увековечить память исследовательницы в знак уважения к ее труду, поторопились, в результате чего портрет появился прямо на территории археологического заповедника. Когда об этом узнали в Национальном институте культуры Перу, разразился громкий скандал, грозивший виновным крупным штрафом.

К счастью, по мнению некоторых специалистов, портрет Марии Райхе можно будет “заровнять”. В противном случае будущие археологи нашей планеты столкнутся с совершенно новой головоломкой. В самом деле, кто знает, как по прошествии нескольких тысячелетий может быть истолковано расположение по соседству с древними фигурами более позднего изображения?..

СОЗДАТЕЛИ ФИГУР РИСОВАЛИ “ПО КЛЕТКАМ”

Чтобы проникнуть в тайну рисунков Наска, нужно ответить всего лишь на три простых, но “традиционных” вопроса: “когда?”, “как?” и “зачем?” Понятно, что перед ответом на вопрос “зачем?” следует ответить на два первых. Исследования Марии Райхе, по-видимому, дали ответы на эти вопросы, которые интриговали целое поколение ученых.

Астрономические расчеты, основанные на годичной девиации времени восхода и захода некоторых “постоянных” звезд, а также Солнца, позволили Марии Райхе сделать вывод, что “астрономический календарь” Наски относится к 350—950 годам, а местами к 800—1400 годам нашей эры. Например найденный в Наска разметочный деревянный колышек, забитый в землю, был подвергнут радиоактивному анализу, который показал, что данное дерево было срублено в 525±80 годах нашей эры.

Культура Наски, создавшая эти “наземные картины”, переживала расцвет между 300 и 900 годами нашей эры.

Рисунки пустыни Наска, как оказалось, традиционны именно для этой культуры. Их можно встретить и в керамике, и на тканях той эпохи. В одном из перуанских музеев, например, хранится керамический сосуд в виде рыбы, во всех деталях повторяющий аналогичное изображение рыбы в пустыне Наска.

Что же касается техники исполнения основных “чертежей” Наски, то она достаточно проста и эффектна… Достаточно было собрать с поверхности камни и снять с нее верхний слой потемневшего от времени бурого щебня, находящегося на более светлом нижнем слое, и появлялась контрастная полоса. Камни и снятый– верхний слой затем укладывали валиками вдоль светлых полос, и сверху, особенно со значительной высоты, они выглядели как черные обрамляющие линии.

В чрезвычайно засушливой местности при отсутствии дождей и при минимальной эрозии такие изображения могли оставаться четкими на протяжении веков, если не тысячелетий. Это происходит даже несмотря на постепенное потемнение очищенных поверхностей (так называемый эффект пустынного загара), вызываемое окислением содержащегося в щебне железа. Такой процесс может лишь уменьшить контрастность изображения, но не больше. Кстати, если бы была известна скорость этого потемнения, то удалось бы достаточно точно установить возраст этого уникального творения человеческих рук.

Как же практически “рисовали” древние индейцы на ^широком “полотне” пустыни?..

Сперва художники делали на земле эскиз размером 2x2 метра. Эти наброски еще сохранились вблизи некоторых фигур. На эскизе каждую прямую разбивали на составляющие отрезки. Марии Райхе удалось определить некоторые единицы их измерений: например в качестве единицы длины использовался отрезок, равный 322 миллиметрам. Затем эти отрезки в увеличенном масштабе переносили на земную поверхность с помощью двух кольев и длинной веревки.

Сложнее было с кривыми… Древние художники, видимо, справлялись с ними, разбивая каждую кривую на много крохотных сочлененных дуг. Затем на эскизе определяли радиусы этих дуг и центры соответствующих им окружностей. Теперь оставалось только перенести дуги в увеличенном масштабе на местность, найдя на ней центры окружностей. Вблизи многих изображений Мария Райхе обнаружила ямки от колышков или камни, которыми отмечались эти центры. Вероятней всего, к камню или колышку привязывали веревку нужной длины и другим ее концом с острым колышком намечали на земле требуемую дугу.

Вот что говорила Мария Райхе о “технологии” создания этих рисунков:

“Длина и направление каждого отрезка были тщательно промерены и зафиксированы. Приблизительных промеров было бы недостаточно, чтобы воспроизвести такие совершенные очертания, которые мы видим с помощью аэрофотосъемки: отклонение всего на несколько дюймов исказило бы пропорции рисунка. Фотографии, сделанные таким образом, помогают представить, какого труда это стоило древним умельцам. Древние перуанцы, должно быть, обладали оборудованием; которого нет даже у нас и которое, в совокупности с древними знаниями, тщательно скрывалось от завоевателей, как единственное сокровище, которое нельзя похитить”.

• По сути дела, в данном случае применялся хорошо известный метод — “рисование по клеткам”. При увеличении таким способом любого изображения неточности или небольшие отклонения от первоначального эскиза почти всегда сосредоточены внутри одного квадрата, а в соседнем они не могут повторяться.

Каждый рисунок пустыни Наски очерчен только одной непрерывной линией, состоящей из сопряженных дуг как с самими дугами, так и с прямолинейными отрезка-

ми. Одна из величайших загадок и самое большое чудо рисунков пустыни Наска заключается в том, что их создатели, если они были землянами, никогда не видели и не могли увидеть свое творение целиком. Даже если они пользовались уменьшенными моделями рисунков и “градуированными” веревками.

ТЕТРАЭДР НАД МАСКОЙ

Это было захватывающее зрелище… Необычной формы воздушный шар “Кондор-1” — гигантский тетраэдр с подвешенной снизу гондолой в виде лодки из тростника, с экипажем из двух человек под ликующие возгласы присутствующих стремительно стал подниматься в воздух…

Так в середине 70-х годов XX века началось в Перу проведение необычного эксперимента с целью доказать, что более двух тысяч лет тому назад древние перуанцы совершали полеты на легких безмоторных летательных аппаратах. Такие полеты несомненно осуществлялись и над широко известным сегодня плато Наска.

Казалось бы, полет на воздушном шаре, происходящий в третьей четверти XX века, — что же здесь особенного? Но дело в том, что используемый шар “Кондор-1” был действительно необычный. Он являлся точной копией воздушного шара, изображение которого было найдено в гробницах, появившихся в Наске более двух тысяч лет назад.

Этим и объясняется его необычная форма — гигантский тетраэдр высотой 10 метров и диаметром около 30 метров. Оболочку шара изготовили из ткани, аналогичной найденной в местных захоронениях, примерно того же времени, когда были созданы рисунки летательного аппарата-аналога. Гондола в форме необычной лодки из тростника “тоторры”, который индейцы используют и сегодня, была сплетена опытными мастерами из племени урос, обитающего у озера Титикака.

Шар “Кондор-1” заполнили горячим дымом от огромного костра, горевшего в канаве длиной 15 метров. Снача-

ла дым выходил через поры ткани-оболочки, а затем, когда она несколько “прокоптилась”, ткань стала удерживать теплый воздух в шаре. Костер, правда, оказался несколько маловат, и для ускорения процесса наполнения баллона пришлось под оболочку шара подводить работающую газовую горелку.

Кстати, у пустыни Наска есть еще одна загадка — так называемые костровые ямы, которыми заканчиваются некоторые из прямых линий. Это круглые ямы, диаметр которых достигает 10 метров, с остатками обугленных камней. Ученые изучали эти камни и пришли к выводу, что камни почернели от воздействия сильных источников тепла. Возможно, на этих самых местах были разведены большие костры, которые согревали воздух для наполнения шаров?..

Два энтузиаста-пилота — американский исследователь Джим Вудмэн и вице-президент Британского клуба воздухоплавания Джулианн Нотт — поднялись на этом, так сказать, “аэростате” сначала на высоту 100 метров, а затем и на 500 метров, постепенно сбрасывая балласт. Но воздух в летевшем шаре быстро охладился, и “аэронавты” чудом сумели благополучно покинуть свой падающий “летательный аппарат” с высоты трех метров… Впрочем, Дж. Нотт с воодушевлением заявил, что, в принципе, древние перуанцы могли бы летать, используя для этого подобные шары… Но делали ли они это?..

“ВОЗДУХОПЛАВАТЕЛЬНАЯ” ГИПОТЕЗА

В 1977 году Д. Вудмэн, размышляя о загадке рисунков Наска, выдвинул свою гипотезу. Чем фантазировать, например, о полетах над Наской инопланетян, рассуждал он, не лучше ли предположить, что создатели загадочных рисунков — древние жители этой страны — владели искусством воздухоплавания? При поддержке международного общества исследователей Вудмэн возглавил проект “Наска”, объединивший большую группу энтузиастов.

Уже их исторические изыскания выявили ряд примечательных фактов… Прежде'всего, сохранилось множество связанных с этой темой мифов и легенд в древних манускриптах. Во-вторых, оказалось, что первыми в мире воздухоплавателями были отнюдь не братья Монгольфье. У французов, совершивших в 1783 году полет на воздушном шаре, как выяснилось, был предшественник! Причем не откуда-нибудь, а из самой Южной Америки…

В 1709 году на аудиенцию к королю Португалии явился его заморский подданный Бартоломеу ди Гусман. Молодой иезуит, уроженец Бразилии, поразил королевский двор, совершив над Лиссабоном полет на аэростате, наполненном горячим воздухом. Сам Гусман родился в бразильском городе Сантус и учился в католической школе. Его преподавателями были миссионеры, подолгу работавшие в самых отдаленных местах Южной Америки, включая и Перу.

Весьма вероятно, что именно там они слышали о летательных аппаратах древних перуанцев. Но полет над землей в те далекие годы был достаточно рискованным мероприятием. Католическая церковь обвинила воздухоплавателя в сношениях с нечистой силой. Гусману пришлось бежать от преследователей, умер он в нищете и безвестности.

Воодушевленный тем, что первый воздухоплаватель был уроженцем Южной Америки, используя результаты раскопок гробниц в Наске, Д. Вудмэн соорудил такой же шар, на каком летал, в частности, сам Гусман, и вместе с Дж. Ноттом совершил на нем вышеописанный полет над плато Наска.

Возможно, именно так поднимались в древности в воздух и перуанские жрецы, чтобы во время религиозных церемоний с определённой высоты увидеть и осознать магический смысл рисунков, составить прогноз погоды на очередной сельскохозяйственный сезон.

Конечно, в процессе полета на воздушном шаре его “пилоты” могли убедиться в “правильности” вновь созданных в пустыне изображений, которые являлись своего рода

школой, где обучали и открывали новое, где узнавали прошлое и пытались передать последующим поколениям накопленные знания. Возможно, что все было именно так?!. Но имеются ли предпосылки для реального осуществления подобных воздушных полетов?..

ОНИ ПОДНИМАЛИСЬ В ВОЗДУХ?

Мария Райхе считала, что наш мир узнал о загадочных изображениях пустыни Наска сравнительно недавно только потому, что без использования авиации их невозможно было бы увидеть. Действительно, для того чтобы как следует разглядеть каждый из этих рисунков в пампе, нужно подняться в воздух на высоту более тысячи метров.

Летчик Эдуарде Эрран, который многие годы совершал полеты с туристами на борту над плато Наска, имеет на сей счет такие соображения:

“Я не исключаю, что, возможно, они умели подниматься в воздух… Яне верю в инопланетян, поскольку не сомневаюсь, что все эти изображения предназначались для того, чтобы их создателям можно было смотреть на них с воздуха…

Наконец, в самой пустыне есть рисунок, известный под названием “крыло дельта*. По странному совпадению это “крыло” указывает доминирующее направление ветров в пампе, которые я изучал в течение многих месяцев…

И еще: именно над этим изображением, как показала моя летная практика, сталкиваются воздушные потоки и возникает наибольшая подъемная сила. На своем дельтаплане мотор я снял — мне удалось налетать здесь над пустыней без посадки более полутора часов…”

Что ж, приведенных примеров вполне достаточно, чтобы сделать такое предположение: древние перуанцы успешно строили легкие безмоторные летательные аппараты для полетов.

Мария Райхе, которая посвятила, как известно, свою жизнь исследованию изображений в Наске и стала общепризнанным авторитетом в этой проблеме, с уважением относилась к этой гипотезе и не считала ее невероятной. Вспомним в этой связи одну из старых легенд инков. Она повествует, что маленький мальчик по имени Антар-кви, летавший над различными районами Туатинсуйо, поднялся в воздух для определения маршрута “по земле и воде”, которым должен был следовать древний инкский монарх Тупак Инка Юпаманки во время своего путешествия в Полинезию!..

А недавно в журнале “НЛО” была опубликована статья Ю. Морозова “Золотая эскадрилья”, в которой приведена интересная для нас информация.

“Золотой эскадрильей” называют совокупность древних крылатых фигурок, выполненных из золота, которые обычно находили в захоронениях индейских вождей. Впервые такие фигурки были найдены в Колумбии в среднем течении реки Магдалена. Они даже выставлялись как экспонаты Музея золота при государственном банке Колумбии, но впоследствии оказалось, что они уж слишком похожи на современные самолеты.

Споры вокруг колумбийских “самолетиков” продолжались до тех пор, пока в 1996 году два исследователя — медик Алгунд Энб и авиационный офицер Петер Белтинг из немецкого города Лер — не изготовили две их увеличенные в 16 раз радиоуправляемые модели. Поскольку по внешнему виду колумбийских “ самолетиков” трудно было определить, какого рода двигатель мог на них стоять, Белтинг создал модели двух вариантов — с пропеллером и реактивным двигателем.

“Летные испытания” радиоуправляемых моделей принесли поразительные результаты: они не только летали и маневрировали, но выполняли даже такие фигуры высшего пилотажа, как “бочка” и “петля”! В процессе испытаний обе модели подтвердили высокие аэродинамические качества: даже с выключенными двигателями они уверенно планировали!

После этих “летных испытаний” стало ясно, какие совершенные конструкции летательных аппаратов могли видеть индейцы доколумбовой Америки. И в то же время культура аборигенов того времени не располагала базой для создания таких “летательных аппаратов”. Выходит, что золотые поделки индейцев копировали виденные ими реальные объекты, которые могли принадлежать только… представителям инопланетной цивилизации. Поэтому вполне можно согласиться с выводом, сделанным доктором Алгундом Энбом:

“Небо над Андами в первом тысячелетии нашей эры бороздили самолеты инопланетян!”

И последнее, что можно сказать по этому поводу… Золотые фигурки самолетов были найдены не только в Колумбии, но и в Коста-Рике, в Венесуэле и… в Перу!..

Допустим, что у древних южноамериканцев действительно были легкие летательные аппараты. Но где же они могли применяться?.. Ответ довольно простой: там, где в любое время имеются восходящие потоки воздуха (так называемые — термики, волны и подсос облаков), способные поднять и удержать на своих “могучих плечах” эти летательные аппараты.

Так вот, оказалось, что одним из таких “идеальных” мест и являются крутые склоны Анд, расположенных в Перу, от океанского побережья до каменистого плато пустыни Наска. Для того чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на метеорологические карты и графики вертикальных разрезов погоды данного района…

ИСТИННОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ КАНДЕЛЯБРА?

После впечатляющей поездки и последовавшего за ней полета над пустыней Наска на обратном пути в Лиму мне удалось уговорить своих друзей, сопровождавших меня в этом продолжительном путешествии,"заехать ненадолго в

приморский городок Паракас, лежащий в районе уютной бухты на берегу Тихого океана.

Здесь на 350-метровом склоне горы, полого спускающейся к океану, есть гигантский рисунок-трезубец, который многие называют “паракасским Канделябром”. Он напоминает симметричный подсвечник для семи свечей. Впрочем, его можно принять и за стилизованное дерево или за три птичьих пера — символ легкости, продолжительного полета в воздухе и т.п.

Существует, казалось бы, достаточно убедительная версия о том, что “паракасский Канделябр”, очень хорошо видимый с моря, с давних пор служил ориентиром для местных рыбаков, которые могли укрыться от наступившей непогоды в бухте Паракаса. Однако оказалось, что трезубец можно рассмотреть и с воздуха. При этом его отлично видно как с малых, так и с достаточно больших высот.

По мнению ученых, возраст этого своеобразного знака — примерно два тысячелетия, хотя, если быть откровенным, конкретной датировки его не имеется. Кто и зачем “нарисовал” Канделябр на хорошо видимом месте?..

Авиационным специалистам “паракасский Канделябр”, например, напоминает… силуэт двухкилевого летательного аппарата. Возможно, “трезубец” — это своеобразный знак, предназначенный для пилотов планеров, потерявших высоту, и говорящий им: “Лети сюда, здесь всегда есть мощный восходящий поток!”

От Канделябра в глубь материка, как удалось установить, тянется белая, хорошо наблюдаемая только с высоты нескольких сотен метров прямая линия… Она проходит через горы и долины, а заканчивается на подходе к горному плато Наска.

Естественно предположить, что эта “загадочная линия” ЯВЛЯЕТСЯ УКАЗАТЕЛЕМ НАИБОЛЬШЕГО “БЛАГОДЕНСТВИЯ” ВЕРТИКАЛЬНЫХ ВОЗДУШНЫХ ПОТОКОВ.

Если современный планер, например, “выпарив” у склона, обозначенного “паракасским Канделябром”, по-

летит по этой указательной линии, то он не только не потеряет высоту, а сможет увеличить ее до 3—4 тысяч метров. Это обстоятельство означает, что даже менее совершенные, чем современные, летательные аппараты древних перуанцев могли летать только за счет снижения на расстояние до 100 километров, а при удачном “парении” — до нескольких сотен километров.

Интересно, что вдоль этой “линии-подсказки” попадаются рисунки… подпрыгивающих существ. Возможно, они как бы предупреждали пилота-планериста о неравномерности (по нашим современным понятиям — турбулентности) воздушного потока.

Исходя из всего вышесказанного, так и напрашивается вывод о том, что… каменистое плато Наска являлось не чем иным, как “ПЛАНЕРОДРОМОМ” ДРЕВНИХ ПЕРУАНСКИХ АЭРОНАВТОВ!.. –

Действительно, вот “посадочные полосы”, предлагающие услуги для приземления практически с любым курсом полета. Их направления соответствуют местной “розе ветров”. Полосы мягкие (каменистый грунт пустыни специально снят до светлого глинистого слоя), ровные, поломки даже “хрупкого планера” при приземлении на них исключаются…

Имеющиеся на плато “треугольники” информируют планериста о возможном на этой полосе боковом ветре, а “квадраты” — о наилучшем месте приземления. Стилизованные фигуры птиц, например, могут означать места межполетных стоянок. Именно около них попадаются крупные валуны, которые по своей форме и весу вполне годны для “швартовки” планеров.

Особое внимание следует обратить на рисунок “птицы без головы и клюва”. Вместо них изображена как бы длинная, изогнутая в семь колен “шея”. Не похоже ли все это на развернутый перед планером “трос”, “канат” или “резиновый амортизатор”?..

Археологи отмечают, что гигантские рисунки встречаются не по всему Перу, а только на юге тихоокеанского побережья страны, то есть там, где имеются самые благо-

приятные условия для относительно продолжительных полетов планеров. Случайно ли все это?..

И последнее, о чем нельзя не сказать в этом разделе… В газете “Московский комсомолец” 20 мая 1997 года была опубликована статья Натальи Килессо “Тайна Канделябра Паракаса. Расшифрован паспорт Земли?”.

Речь в статье идет о неком Валерии Хачанове, который расшифровал знаменитые изображения в пустыне Наска и выдвинул версию о том, что паракасский КАНДЕЛЯБР ЯВЛЯЕТСЯ ПАСПОРТОМ ЗЕМЛИ, ОСТАВЛЕННЫМ ИНОПЛАНЕТНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ… По мнению Хачанова, о котором в публикации больше ничего не сообщается, в знаке Канделябра, которому примерно две тысячи лет, но история появления которого на склоне горы остается загадкой, заключена краткая информация о нашей планете…

Центральный ствол Канделябра символизирует развитие человеческой цивилизации. Его левая ветвь — флора, правая — фауна, а рисунок в целом — лицо человека. Вблизи вершины видна “отметка”, похожая на гвоздь. Как на шкале, она показывает, в какой момент наша планета достигла первого из шести имеющихся во Вселенной, уровня развития цивилизаций.

В августе 1945 года американцы впервые взорвали две атомные бомбы. “Шапка” знака на вершине — обозначение расщепленного атома. Если повернуть Канделябр на 180°, “шапка” окажется внизу, и получится “изображение” распятия Иисуса Христа, а “отметка” будет вбитым в него гвоздем, который является как бы символом-предупреждением о возможной гибели человечества от ядерного конфликта.

Эту информацию оставила на нашей планете сверхцивилизация из СОЗВЕЗДИЯ ЛЬВА. Подтверждение тому — многочисленные памятники культуры, где присутствует изображение этого “царя зверей”. Информация, оставленная ИМИ (пришельцами) в пустыне Наска, не рассчитана на землян, так как ее нужно “читать” с большой высоты. Лишь в этом случае станет понятен ее смысл. Адресо-

вана эта информация тем, кто прилетал и будет прилетать на Землю.

Если имеющиеся в Наска рисунки заложить, например, в компьютер и поворачивать их по осям координат, то они (рисунки) дают графические изображения животных, космических кораблей и их конструкции, мужчин и женщин, а также данные о выведении на Земле разумного человека и принципы генной инженерии.

Те сведения, которыми сегодня располагают специалисты, позволяют утверждать, что нас, землян, не только создали, но и опекают и следят за каждым нашим шагом, то есть НАС КОНТРОЛИРУЮТ. Больше того, информация, которую ОНИ оставили на нашей планете, ЗАЩИЩАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОТ ВРАЖДЕБНЫХ ВТОРЖЕНИЙ ИЗВНЕ.

В заключение приведем небольшой отрывок из статьи Н. Килессо.

“… Высокоразумная цивилизация, оставив информацию о своем визите, должна быть уверена в том, что сведения будут получены именно там, где нужно, тем, кем нужно, и тогда, когда это необходимо. Техническая информация оставлена в чертежах пустыни Наска, и не только в ней. Множество иных, сопутствующих данных оставлено в храмах, пирамидах, в росписях, ювелирных изделиях и т.д… На Земле оставлена… информация, необходимая человечеству на сегодняшнем этапе развития: о ракетостроении, о ядерной энергетике, о принципах генной инженерии и другая…”

КАСКАД ГИПОТЕЗ

С момента открытия геоглифов пустыни Наска, то есть с конца 1920-х годов, исследователи выдвинули множество самых разнообразных гипотез об их происхождении…

Так, Альфред Кребер и Торибио Мехия, первыми обнаружившие эти загадочные линии, предположили, что

это система оросительных каналов. Правда, впоследствии Мехия от этой теории отказался и выдвинул другую, связав рисунки в пустыне со Святой тропой инков, то есть вымощенной камнями дорогой, ведущей из города Куско в древнюю крепость инков Мачу-Пикчу.

Однако большинство специалистов, как говорится, “с подачи Косока” считали, что гигантский астрономический календарь, самая большая в мире астрономическая визирная система, по которой древние обитатели пустыни определяли сроки посевов и уборки урожая, периоды половодья, засухи и других важных в их жизни событий.

Всеми этими знаниями обладали только жрецы. Не желая никому выдавать этих сведений, они “рядили” астрономические наблюдения в “одежды” религиозного поклонения Солнцу, заявляя, что великая мудрость передана им самим светилом. Народ смотрел на них как на великих героев: ведь они могли “приковывать” Солнце к определенной точке горизонта, а с помощью солнечных затмений наказывать свой народ, “наводя” тьму на Землю.

Следует сказать, что с таким утверждением не согласны многие другие специалисты, которые уверены, что подобно большинству памятников старины, линии фигуры и рисунка пустыни Наска имели исключительно культовое значение. Однако такое предположение весьма сомнительно.

Дело в том, что любые ритуальные объекты должны, прежде всего воздействовать на чувства людей. А ведь загадочные изображения на Земле, как об этом уже не раз говорилось, не воспринимаются. Остается предположить, что они предназначены для “обитателей небес”. К тому же авторы рисунков были явно пристрастны к существам летающим…

Специалистам по истории древних религий предстоит по-новому подойти к изучению рисунков пустыни Наска, чтобы узнать, каким же божествам поклонялись индейцы древнего Перу до установления могущественной империи инков.

Известный астроном-исследователь Дж. Хоккинс, который, как считается, разгадал тайну Стоунхенджа, прибыл в 1972 году в Перу, чтобы убедиться, имеются ли среди пустыни Наска знаки, указывающие на связь с астрономическими наблюдениями. Как оказалось, таких знаков обнаружено не было, но Хоккинса удивило здесь нечто другое: необыкновенно прямые линии отдельных фигур. Об этом он говорит следующее:

“Такую фигуру невозможно было бы создать даже с помощью фотограмметрического промера. Эти ли ни и действительно абсолютно прямые, мы бы не получили такого результата, даже воспользовавшись современной аэросъемкой. И такая прямизна сохраняется на протяжении многих миль. Из-за стелющегося по земле густого тумана линии порою становятся незаметными. Но они продолжаются точно в том же направ-'лении на противоположной стороне оврага, и они такие же прямые, как траектория пущенной стрелы”.

В захоронениях в этом районе находят в большом количестве вогнутые металлические зеркала “тупу”. Они внешне напоминают глубокую тарелку эллипсоидной или круглой формы с диаметром до полуметра, насаженную ребром на подставку в рост человека. Поверхность их тщательно отполирована. Солнечный зайчик от такого зеркала виден за несколько километров. Наш отечественный исследователь В.П. Бабенко предположил, что с помощью таких зеркал и проводилась разметка местности.

Венгерский картограф Золтан Зелка считает, что огромные линии и рисунки пустыни Наска — это карта района озера Титикака в масштабе 1:16. Несколько лет он проводил в этой пустыне исследования и в результате заявил, что его гипотеза нашла полное подтверждение. Но для чего нужно было создавать такую карту, если воспользоваться ею можно было, только летая на большой высоте?..

Еще одна фантастическая гипотеза утверждает, что существовавшая здесь древняя цивилизация умела приручать летающих ящеров и использовала их для полета над пампой. Первоисточником этой гипотезы служит широко распространенный в странах Латинской Америки миф о пернатом змее Кецалькоатле и божественных бородатых людях, откуда-то прилетавших сюда на подобных крылатых существах. Но о каких “летающих ящерах” можно было говорить в первые века нашей эры, когда были созданы рисунки Наска?

Нужно сказать, что когда Пауль Косок накануне 1940-х годов впервые рассказал о своем открытии, оно не привлекло большого внимания — началась Вторая мировая война. Но и после ее окончания никто долгое время не возвращался к загадкам пустыни Наска.

О ней вновь рассказал уже для широкой публики швейцарец Эрих фон Дэнекен, автор увлекательной книги “Колесницы богов” и фильма “Воспоминание о-будущем”. Его “теория” лаконична и проста: древние племена, населявшие Перу еще до появления здесь инков, создали эти изображения, повинуясь приказаниям… членов экипажа космического корабля, прилетевшего на Землю из другого, неизвестного нам мира…

Что касается целей” ради которых “инопланетяне” требовали создания этих гигантских фигур, то на этот счет Дэнекен тоже дал ответ: прямолинейные борозды — это посадочные полосы для космических кораблей, а рисунки — опознавательные знаки для их пилотов, аналогичные тем, которые сегодня можно видеть в наших аэропортах. Однако Дэнекен не первый, кому пришла в голову подобная мысль. Летчики, обнаружившие рисунки в пустыне Наска, называли их “доисторическим аэропортом” и сравнивали со знаменитыми тогда “марсианскими каналами”…

Согласно другим гипотезам, рисунки Наска сделаны лазерными лучами, направленными^ “дерущихся между собой” НЛО; что эти рисунки содержат зашифрованный “ключ” для проникновения в легендарную золотую стра-

ну — Эльдорадо; что эти знаменитые фигуры — не что иное, как обращенные к людям “послания” Живой и Разумной Земли.

Видимо, одна из последних современных гипотез была выдвинута В. Бабаниным в его книге “Самые большие загадки прошлого”, выпущенной в свет издательством “Современник” в 1996 году… В. Бабанин предполагает, что рисунки плато Наска — это образцы рисуночной письменности:

“Рисунки Наска представляют собой образец древнейшею рисуночною письма, существовавшею более шести тысяч лет назад. Оно содержит объемную образную информацию в виде одиночных фигур или в виде комплекса фигур различной формы. Чтобы прочесть такое письмо, надо было хорошо знать характерные особенности и повадки изображаемых животных, рыб, птиц, насекомых. Иными словами, каждый представитель животною мира, использовавшийся для рисуночного письма, имел конкретного адресата и предназначался для тех уголков планеты, где обитал…”

Около пяти тысяч лет назад начался переход от рисуночного письма к иероглифическому письму. Так, например, шумеры перешли на клинопись, египтяне — на иероглифы, а китайцы — на идеограммы, которые были удивительно похожи в ранний период на египетские иероглифы.

В заключение В. Бабанин пробует “снять завесу таинственности и загадочности” с геоглифов пустыни Наска:

“…На плато Наска поработала внеземная цивилизация с Сириуса! Рисунки и линии на земле они “нарисовали” со своих звездолетов с помощью лазерного луча.^ Под его воздействием камни приобрели характерный вид термической обработки. В местах пересечения линий, где лазерный луч проходил два и более раз, выжигались “отверстия” — ямы. Позднее многие из них

были завалены камнями, разбросанными по земле ударной силой лазера.

Карта, “нарисованная” на плато Наска, рассказывает о тех регионах Земли, где существовали очаги ЦИВИЛИЗАЦИЙ, СОЗДАННЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ВНЕЗЕМНЫХ ЗВЕЗДНЫХ СИСТЕМ. ОНИ БЫЛИДЕСАНТИРОВАНЫ НА ЗЕМЛЮ С ЦЕЛЬЮ

ОБЖИВАНИЯ НОВОЙ ПЛАНЕТЫ И ДЛЯ СОЗДАНИЯ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА НОВОГО КАЧЕСТВА…”

Карта, созданная пришельцами, хорошо видна из околоземного космического пространства. Она несет в себе информацию о нашей планете, которая предназначается для экипажей других звездолетов, а также содержит “кодовые ориентиры”, то есть знаки, оставленные пришельцами для ориентации последующих космических экспедиций на нашу планету из других миров бескрайних просторов Вселенной…

ОДИНОКА ЛИ НАСКА?

Большое количество данных свидетельствует о том, что древние перуанцы все же летали. Но летали они, видимо, не только из любопытства и для своего удовольствия. Вполне возможно, что у полетов были и другие цели: рекогносцировочные, религиозные, астрономические, сельскохозяйственные и транспортные, для перевозки грузов по воздуху.

Если все обстояло действительно так, то возникает вопрос: а как далеко могли летать древние аэронавты Перу? Этот вопрос порождает другой: имеются ли где-нибудь аналоги рисунков Наска?..

Оказывается, рисунки, характерные для пустыни Наска, вовсе не уникальны. Если говорить о материале и технике, то у них есть “близнецы”…

Стилизованная фигура человека, который лежал; словно загорая на солнце, вычерчена в пустыне близ города

Блайт на Столовых горах (Калифорния, США). От Наски ее отделяют семь тысяч километров.

Рядом с этим человеком находится какое-то четвероногое существо. Эти странные силуэты, обнаруженные в 1932 году пилотом Дж. Пальмером с высоты 1500 метров, и здесь имеют такие невероятные размеры, что любой наземный наблюдатель просто не может их целиком воспринять.

Помимо этой первой находки, впоследствии аэронаблюдатели нашли неподалеку второе и третье пиктографические изображения. Второе представляло собой одну человеческую фигуру, третье — человека, четвероногого животного с длинным хвостом и спиралеобразную фигуру змеи.

Подобные изображения были обнаружены и вдали от Блайта, более чем в 160 километрах вниз по течению реки Колорадо. Выходит, что древние перуанские воздухоплаватели освоили полеты не только над Южной, но также и над Северной Америкой?

Но это еще не все… Известно, что не только в Америке, но и во многих других районах нашей планеты есть гигантские фигуры, которые “прочерчены” или “вылеплены” на поверхности земли. Многочисленные рисунки как будто исполнены одной бригадой художников, прошедших “обучение” под руководством одних и тех же учителей…

В Англии, в графстве Беркшир, возле города Эффинг-тон есть рисунок “Белой лошади” размером ПО метров. По мнению местных археологов, этот рисунок относится к первому тысячелетию до нашей эры. Дух захватывает, глядя на изображение “уилмингтонского мужчины” в графстве Суссекс, рост которого превышает семьдесят метров. Почему древнейшие английские художники рисовали таких гигантов?..

Хотелось бы получить ответы и на ряд других вопросов… С какой целью некоторые лавовые поля в пустыне Сонора (Мексика) покрыты знаками, обращенными к небу?.. Зачем в чилийской пустыне появились фигуры дли-

ной от 100 до 120 метров, похожие на роботов?.. Что означает, например, “Большая змея” в штате Огайо (США)?.. И, наконец, каким образом в бразильском местечке Сан-Раймундо задолго до того, как в том районе могли появиться земные обитатели, появились на скале рисунки?..

В Аравийской пустыне был обнаружен гигантских размеров треугольник, переходящий в большой “черный круг”. Этому рисунку якобы около десяти тысяч лет…

Что это — случайность или кем-то сооруженные “маяки-наводчики”?.. Неужели древние американские воздухоплаватели в процессе своих полетов пользовались этими “знаками”?.. Если это так, то тогда нужно говорить не о региональных полетах, а о межконтинентных.

…И все же, как хорошо, что существует в Южной Америке каменистая пустыня Наска и загадочные рисунки на ней!.. Оно заставляет нас вспомнить высказывание Альберта Эйнштейна:

“Самое прекрасное, что мы можем испытать, это ощущение… тайны. Она есть источник всякого подлинного искусства и всей науки…”

Глава 31

ГУГУН — ЗАПРЕТНЫЙ ГОРОД

Запретный город, или Гугун (Старый дворец) находится в центре Пекина, в северной части площади Тянь-аньмэнь (Площадь небесного спокойствия). Он был отрезан от остальной территории Пекина рвами и пурпурно-красными стенами. Именно поэтому иногда его называют Пурпурным городом. Только император и его приближенные имели право здесь находиться, а для простых смертных эта часть Пекина была недоступна.

Запретный город был центром Китайской империи, а в глазах самих китайцев — всего мира. Здесь жили и пра-

вили страной вплоть до падения империи в 1911 году ее властелины из династий Мин (1368—1644) и Цин (1644— 1911). Императорский двор, насчитывавший несколько тысяч чиновников, охранников, наложниц и рабынь, а также евнухов, представлял собой маленькое государство в государстве — с особенной иерархией, законами, судом и финансами.

Пекин — очень древний город, но Запретный город был выстроен только в 1420 году. Именно тогда император Чжу Ди из династии Мин перенес столицу страны в Пекин. После этого был возведен дворцовый ансамбль, соответствовавший величию имперской власти. В 1644 году династия Мин была свергнута маньчжурами, и город был разграблен. Но правители-манчьжуры, пришедшие к власти под именем династии Цин, восстановили его в прежнем виде.

Старинные китайские здания отличались рядом специфических архитектурных черт: они были приземистыми, с массивными стенами и огромными многоярусными крышами, с рельефно выраженными, загнутыми карнизами. Крыши и ворота, покрытые цветной глазурованной черепицей и барельефами, а также многими надписями, придавали зданиям праздничный и парадный вид. В таком же стиле был выстроен и дворцовый ансамбль Гугун, напоминавший небольшой город.

Территория Запретного города, который в плане представляет собой квадрат, составляет 720 тысяч квадратных метров. Город лежит на так называемой пекинской оси, направленной с севера на юг, и окружен широкими рвами и стенами высотой 10 метров. Они так широки, что на ней свободно могут разъехаться две повозки. Мощь этих стен подчеркивается изяществом четырех угловых башен, имеющих замысловатую форму. За ними симметрично расположены дворцы, ворота, внутренние дворы, ручьи и сады.

В Гугуне около девяти тысяч различных помещений, в которых жили император и его женщины (мать жены и наложницы), также бесчисленные слуги и множество ев-

нухов. Жизнь здесь была подчинена строжайшим правилам этикета. Запретный город был чем-то вроде своеобразной клетки, где, оторвавшись от реальности, жил император со своими приближенными.

Музей Гугун был открыт 10 октября 1925 года. Это один из крупнейших в мире старинных дворцовых ансамблейг хорошо сохранившийся до наших дней.

Знакомство с дворцами Гугуна обычно начинается с площади Тяньаньмэнь, на которой в начале XX столетия разрешалось находиться лишь немногим высокопоставленным чиновникам (обязательно в парадном одеянии) да иностранным дипломатам. Основным входом в императорскую резиденцию были ворота Тяньаньмэнь, которые имеют величественную надвратную башню с двухкарниз-ной крышей, покрытой глазурованной черепицей.

Башня возвышается над массивной темно-красного цвета стеной, которая имеет один большой и четыре малых прохода, ведущих прямо в Запретный город. Перед воротами Тяньаньмэнь возвышаются две монументальные триумфальные колонны (хуабяо), высеченные из белого камня. Основания колонн имеют форму восьмиугольника, сами колонны украшены искусной резьбой, изображающей летящих драконов, облака и каких-то мифических животных.

Пройдя ворота Тяньаньмэнь, путники приближаются к стенам Запретного города, и, в частности, к его главному входу — Полуденным воротам Умынь, построенным в 1420 году. Эти ворота — символ солнца и высшей

императорской власти — славились своим пышным убранством и красотой. Их венчает величественная башня, возведенная на высоком десятиметровом цоколе, под двухъярусной крышей. С юга к ней примыкают две стены с галереями, которые как бы поддерживают башню справа и слева.

За воротами Умынь открывается вид на большую площадь, окаймленную дворцовыми зданиями. В центре площади расположен канал “Яшмовый поясок” (Внутренняя река Золотой Воды), через который перекинуты пять красивых мостиков с низкой каменной балюстрадой. Берега канала облицованы белым мрамором.

Через средний мостик прямая, выложенная белыми плитами дорога ведет к следующим воротам Тайхэмень, которые охраняет пара оскалившихся бронзовых львов. За ними находится обширный двор, который опоясывает сплошная лента золотых крыш, а в его центре с северной стороны одна за другой расположены три тронные палаты, являющиеся главными сооружениями Гугуна:

— Тронная палата Высшей Гармонии (Тайхэдянь),

— Тронная палата Полной Гармонии (Чжунхэдянь),

— Тронная палата Сохранения Гармонии (Баохэдянь).

Фасады всех главных зданий Гугуна обращены к югу. Тем самым Запретный город поворачивался спиной ко всем враждебным силам севера, и в частности к холодным ветрам из Сибири.

Три следующие одна за другой тронные палаты расположены на общей для них трехъярусной террасе высотою 7 метров. Она облицована белым мрамором и обведена мраморными резными балюстрадами со стилизованными изображениями драконов, фениксов и плывущих облаков.

В центре террасы находятся две широкие каменные лестницы, разделенные пандусом из белого камня, на котором выбиты барельефные изображения извивающихся драконов. Над пандусом проносили паланкин императора. Его приближенные имели право подниматься только пешком по боковым лестницам.

Тронная палата Высшей Гармонии является самым грандиозным сооружением в-Запретном городе. Ее высота 35 метров, а площадь 2300 квадратных метров. Разделенная на 11 звеньев и поддерживаемая красными колоннами, эта палата протянулась с запада на восток на 63 метра. Потолочные балки здания богато украшены прекрасной разноцветной росписью, а двойная крыша выложена желтой черепицей, ослепительно сияющей под солнечными лучами.

Перед Тронной палатой Высшей Гармонии застыли в бронзе черепаха (символ долголетия) и журавль (символ мудрости), а рядом стоят большие медные треножники (символ императорского трона).

Тронная палата Высшей Гармонии состоит из одного огромного зала, где проходили торжественные церемонии, отмечали праздники и дни рождения императора. Он восседал в глубине зала на высоком троне с эмблемой дракона. Под перезвон колоколов его окружали волнами фимиама управляющие и вельможи. Вокруг трона находились символические фигуры журавлей и слонов, дорогие сосуды и высокие курильницы для благовоний.

В Гугуне бросается в глаза обилие драконов в интерьерах императорских дворцов. Это исключительно императорский символ власти. Если бы простолюдин осмелился нарисовать дракона в своем доме, к нему бы применили весьма драконовские меры — отрубили голову.

Такую же символическую роль выполняли и многочисленные львы, стерегущие входы во дворцы. Чем выше положение хозяина, тем свирепее вид зверей. Львы Запретного города были самыми грозными в Поднебесной империи.

За Тронной палатой Высокой Гармонии находилась Тронная палата Полной Гармонии, где император просматривал молитвы для жертвоприношений, обозревал зерно и земледельческие орудия, предназначенные для его церемониального землепашества. Далее находилась Палата Сохранения Гармонии, в которой император лич-

но присутствовал при проведении государственных экзаменов на высшую ученую степень.

Эти три Тронные палаты, несмотря на различие форм и занимаемой площади, — все вместе образуют законченный архитектурный ансамбль, не теряя вместе с тем своей индивидуальности. Они являлись классическим образцом китайского национального стиля. За тремя Тронными палатами находится внутренняя часть дворца: официальные резиденции и частные покои императоров, жилые помещения императриц, наложниц, фрейлин и дворцовых евнухов.

В восточной части Запретного города имеется знаменитая стена девяти драконов. Она относится к типу так называемых отражательных стен, то есть это отдельная толстая стена, которая, как правило, воздвигалась перед главными входными воротами и служила, по убеждениям верующих, препятствием для проникновения злых духов. Стена девяти драконов была сооружена в 1417 году. Ее длина 27 метров, толщина — 1,2 метра, а высота — 5 метров.

Вся стена выложена глазурованной плиткой и отличается высоким мастерством композиции и тонким подбором красок. Зеленое основание стены имеет бросающийся в глаза желтый орнамент, воспроизводящий рисунок лотоса. Всю поверхность стены занимают девять искусно сделанных драконов, тела которых раскрашены в желтый, синий, белый и фиолетовый цвета.

Кстати, в феодальном Китае каждому цвету придавался вполне определенный смысл: –желтый — могущество государя, богатство и источник силы; красный — счастье и радость; голубой — символ небесного свода; белый — скорбь; черный — ужас и т.д.

В северной части дворцового комплекса Гугун простираются императорские сады. Они засажены деревьями (вековыми кипарисами и соснами), декоративными кустарниками и яркими цветами, украшены статуями, каменными садами и живописными искусственными горками, прудами и водопадами, а также вольерами для содержания различных птиц и животных…

В многочисленных залах музея Гугун и на его площадях размещены более 800 тысяч экспонатов, принадлежавших когда-то цинскому двору: книги, архивы, предметы искусства, многочисленные картины и каллиграфические работы, произведения садово-парковой архитектуры, ритуальные предметы. Сегодня в северо-восточных помещениях Гугуна выставлена впечатляющая коллекция собранных императорами разнообразных часов и марионеток.

Однако все перечисленные богатства лишь в малой степени отражают былое величие императорского двора. Дело в том, что в 1937 году Запретный город был разграблен японцами, а в 1949 году китайские националисты вывезли очень многое из дворцов в Тайвань.

Прошли годы… По ведущим к дворцовым сооружениям беломраморным лестницам ежедневно, кроме выходных, проходят тысячи людей, чтобы ознакомиться с величайшим памятником культуры феодального Китая. За десятилетия существования музея Гугун по ним прошли миллионы посетителей…

Глава 32

НИМРУД-ДАГ

Небольшое государство Коммагена располагалось на берегах Евфрата и господствовало над одной из переправ через реку. Здесь когда-то и поселились купцы-перекупщики, лодочники, чиновники персидского двора. Здесь отдыхали после долгого перехода через горы торговые караваны из Греции^ Сирии и Персии. Город постепенно разрастался и богател, и вот уже его собственные купцы стали снаряжать караваны во все стороны света.

Когда рухнула под ударами Александра Македонского персидская держава, а затем распалась недолговечная империя, созданная Александром, весь Ближний Восток и Центральная Азия превратились в клубок маленьких и

больших царств. Одним из них и стало независимое государство Коммагена, в котором пришла к власти династия смешанного греко-персидского происхождения.

Современный небольшой турецкий городок Самсат не всегда был таким невзрачным поселением. На рубеже нашей эры он назывался Самосатой и был столицей Ком-магены, богатого царства, которое, как Пальмира и Петра, выросло на торговых путях, идущих с запада на восток, то есть из Римской империи в легендарную Индию.

Река Евфрат орошала земли Коммагены, которые с севера были ограничены горами Тавра, а за ними располагались владения армянских царств. К югу и востоку раскинулись необъятные земли Парфянского царства, а на западе, по побережью Средиземного моря, находились сирийские колонии Рима.

Вначале Коммагена входила в состав государства Се-левкидов,. но уже в 164 году до нашей эры стала независимой. При царе Антиохе I она поддерживала хорошие отношения с Римом, пока царь не связался с парфянами, постоянными врагами римлян. С тех пор это царство стало рассматриваться Римом как неблагонадежное.

Однако гордые и хитрые властители Коммагены — потомки великих государей — в течение нескольких веков балансировали между двумя враждующими колоссами, а в 64 году до нашей эры уже упоминавшийся Антиох I даже сумел заключить договор с Помпеем. По этому договору римляне обещали сохранить неприкосновенность этому торговому царству, но уже в 38 году до нашей эры Марку Антонию пришлось сместить коммагенского царя Антиоха.

В конце концов римский император Веспасиан в 72 году нашей эры ввел Коммагену в состав Сирии, являвшейся в то время римской провинцией. Но и после этого Коммагена еще некоторое время продолжала процветать, а ее купцы по-прежнему отправляли караваны с товарами в Армению и Индию.

Коммагена еще мало исследована, но одно очевидно — этому государству очень везло. Торговый перекресток Древ-

него мира — это и место встречи различных культур. Государство Коммагена оказалось именно той точкой, где встретились и перемешались культуры западного и восточного мира — Греции, Рима и Персии, Парфии, Двуречья.

Вряд ли искусства процветали в этом маленьком царстве, население которого состояло преимущественно из торговцев и крестьян. Но вот однажды, когда этому благоприятствовали обстоятельства, как это часто бывает в истории, Коммагене удалось создать большое произведение искусства. Оно было ценным вдвойне, потому что, во-первых, родилось в стране-лилипуте, а во-вторых, осталось уникальным, не имеющим ни в одной стране мира ни аналогов, ни прототипов.

Виной всему этому было необузданное тщеславие царя Антиоха, правившего Коммагеной с 69 по 34 годы до нашей эры. По материнской линии он был потомком Александра Македонского, а со стороны отца происходил от персов и принадлежал к славной династии Ахеменидов. Царь был молод, горд и горяч. Он искренне считал себя личностью совершенно исключительной, объединявшей в одном лице Дария и Александра, и рожденной для великих дел и бессмертия.

Но как он мог воплотить свои гордые мечты, если все его подданные — это несколько тысяч торговцев и крестьян? Они совершенно не были готовы ни к ратным подвигам, ни к покорению соседей. Одного римского легиона было вполне достаточно, чтобы стереть с лица земли всю Коммагену.

И тогда Антиох объявил себя богом… Подданные восприняли эту новость очень сдержанно. Они не стали возражать Антиоху, так как посчитали, что нет никакой разницы подчиняться то ли просто царю, то ли царю бессмертному.

Причислив себя к пантеону богов, царю Антиоху пришлось пойти на большие жертвы. Он заложил часть своих владений, .продал фамильные драгоценности, установил дополнительные налоги и приказал начать строить на горе

Нимруд-Даг, которая возвышалась над столицей Самоса-той, святилища всем богам. Царь даже заранее подготовил для этого святилища надпись, которая гласила: “Я, Антиох, возвел этот храм, чтобы восславить себя и моих богов!”

Известно, что горные вершины во многих мифологиях являются обителями богов. На вершине горы Нимруд-Даг, которая расположена над уровнем моря на высоте 2200 метров, были высечены в скалах кургана три больших террасы, каждая шириной в несколько метров. На западной и восточной сторонах кургана три террасы охранялись двумя каменными орлами и двумя каменными львами. На самой верхней террасе были установлены в один ряд пять колоссов размером с пятиэтажный дом. Они были так велики, что только их головы достигали высоты пяти метров.

Пантеон коммагенских богов был довольно сложным. С одной стороны, греки принесли с собой культ Аполлона, Зевса и Фортуны. С другой — местное население поклонялось и персидским богам — Митре и Ахуре. Больше того, объединяясь, эти боги приобретали дополнительные имена, и практически каждый бог, по существу, представлял собой нескольких.

Гигантские статуи изображали сидящих Геракла, Зевса и Оромаздеса (он родствен персидскому богу Ахурамазде), Тихе (греческую богиню Судьбы), Аполлона-Митру и самого Антиоха. Головы четырех статуй за прошедшие столетия отвалились, и их обломки разбросаны вокруг. Разрушению статуй способствовали многие землетрясения, которые нет-нет, да и колебали вершину Нимруд-Дага, а также воины чужих армий, старавшиеся разрушить непонятное никому, а поэтому и чуждое святилище.

Статуи можно идентифицировать по надписям, как и человеческие фигуры на барельефах, которые изображают самого царя, его предков и их настоящие и вымышленные подвиги, а также гороскопы, по которым ученым удалось установить, когда началось сооружение святилища.

Действительно, на Нимруд-Даге есть каменная плита, изображающая льва под звездным небом. Расположение звезд и планет — Юпитера, Меркурия и Марса — повторяет собой констелляцию светил, которая наблюдалась астрономами 7 июля 62 года до нашей эры. Эта дата и была принята за начало строительства необыкновенного памятника, так как точную дату установить не представляется возможным.

Сами статуи сохранились на нескольких стоящих прямо каменных плитах, когда-то входивших в длинный фриз, на котором были изображены как македонские, так и персидские предки Антиоха. Вероятно, перед каждой статуей находился специальный алтарь для воскурения фимиама.

Статуи на восточной стороне террасы сохранились лучше. Они были вырублены не из цельного камня, а составлены из отдельных каменных пластов. На огромных головах статуй греческие черты лица соседствуют с персидскими колпаками-тиарами и прическами. Похоже, Антиох нисколько не сомневался, что он принадлежит к числу бессмертных богов: на хорошо сохранившемся барельефе восточной части террасы показано, как он пожимает руку Аполлону, Зевсу и Гераклу.

Когда строительство на горе Нимруд-Даг было завершено, Антиох приказал соорудить к святилищу мощеную дорогу и объявил, что “отныне и во веки веков” все жители Самосаты должны два раза в месяц совершать торжественные богослужения у статуй святилища. Это происходило ежемесячно десятого числа в честь вступления бога Антиоха не престол и шестнадцатого — в связи с днем его рождения.

Некоторое время жители Коммагены исправно выполняли эти новые обязанности, но потом… А что было потом, никому неизвестно. То ли царь умер, то ли он и в самом деле был бессмертен и, когда ему надоело земное существование, ушел к себе на небо… Тогда жители Коммагены похоронили его бренный прах на вершине, воздвигнув над усыпальницей сверкающую пятидесятимет-

ровую пирамиду, и постепенно… забыли о Антиохе и его необычных поступках.

После столетий безвестности святилище на Нимруд-Даге было открыто в 1882 году немецким инженером Карлом Сестером. Вскоре здесь начались раскопки немецких и турецких археологов, однако они через определенное время были прекращены. Труднодоступность горы, отсутствие питьевой воды и, самое главное, богатых находок — все это отпугнуло археологов.

Наконец в 1953 году здесь появилась хорошо подготовленная американская экспедиция под руководством геолога Терезы Гелл, которая на протяжении пяти лет проводила раскопки и расчистку уникального памятника. Экспедиции удалось раскрыть многие тайны святилища. Но до сих пор не разгадана тайна пятидесятиметровой пирамиды, где, по легенде, находится могила Антиоха. Возле нее.Тереза Гелл нашла надпись, которая гласит: “Высочайшую вершину являет тот, кто находится рядом с-небесным троном Зевса”.

Члены экспедиции попытались проникнуть внутрь пирамиды, но каменные глыбы… разъехались, в результате чего и произошел обвал. Он полностью завалил туннель, который вел к центру пирамиды. Увы, исследователям пришлось отступить…

Глава 33

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ

“КОНеЦ СВЕТА” УЖЕ БЫЛ НЕОДНОКРАТНО?

Томительное ощущение необычного охватывает нас каждый раз, когда мы слышим о новом, еще не объясненном наукой факте, преподнесенном природой или деятельностью древнего человека. В самом деле, разве не

уносит нас в неведомые дали фантазия, когда пресса сообщает о таинственном появлении в тех или иных районах нашей планеты НЛО; о легендарной Атлантиде; о загадочном йалуне с замысловатым изображением то ли лунной панорамы, то ли земного ландшафта; о многом другом, будоражащем пытливые умы людей!

В прибрежных районах Европы и Азии, Африки и Америки, в горах и долинах можно натолкнуться на странные сооружения из камня. Иногда это просто поставленные на попа каменные глыбы, “столы” и “дома”, выложенные из колоссальных каменных плит, аккуратные круги или спирали из валунов.

Если внимательно проанализировать следы ушедших в прошлое “мегалитических цивилизаций” бронзового века, можно обнаружить нечто общее, что объединяет те районы мира, где зафиксированы их материальные остатки.

Первым и обязательным признаком мегалитических цивилизаций является сам факт наличия разных типов каменных сооружений: мегалитов, менгиров, дольменов и кромлехов или же сложных конструкций (типа Стоун-хенджа), соединяющих в себе черты всех или, по меньшей мере, нескольких видов строений. Менгиры, дольмены и кромлехи встречаются в Европе, Африке и Азии, и нет такой мегалитической культуры, где бы концентрировались одни только менгиры, дольмены или кромлехи.

Следующим не менее важным признаком мегалитической культуры является близость моря. Это в общем-то понятно, поскольку человек расселялся в основном в прибрежных районах Бретани, Португалии, Испании, на островах Средиземного моря, на берегах Северной Африки, на побережьях Ближнего Востока, Западного Кавказа и т.д.

Еще один очень существенный признак большинства памятников мегалитических культур Старого Света и Нового Света — это их связь с астральными культами Солнца, Луны и звездного неба.

Хотелось бы остановиться еще на одном достаточно любопытном факте. Оказывается, почти у всех мегалити-

ческих культур явно прослеживается тяготение к районам, богатым металлами, в первую очереди таким, где есть выходы медных руд и месторождения олова или его заменителей в бронзовых сплавах (сурьма, мышьяк и др.).

Единого мнения о вышеуказанных “общностях”, связанных с мегалитическими культурами, к сожалению, у исследователей нет. Сколько ученых, столько и мнений, пытающихся пролить свет и на происхождение многочисленных памятников из камня, и на их земное предназначение…

А здесь мы отметим, что большая группа ученых склоняется к мнению, что все дошедшие до нас каменные сооружения возведены неким загадочным народом древности, в частности атлантами, то есть оставшимися в живых после глобальной катастрофы жителями платоновской Атлантиды, острова-государства, ушедшего на дно Атлантического океана в середине XII тысячелетия до нашей эры. И у этих ученых и исследователей имеются вполне резонные доводы, с которыми мы познакомим читателей.

Исторические “архивы” человечества бедны. В наследство нам остались лишь развалины древних храмов и поселений, каменные сооружения не совсем ясного предназначения, наскальные рисунки и идолы, убеждающие, казалось бы, современных людей в значительном преимуществе их интеллекта и знаний над прошлыми поколениями землян.

Однако существует большое количество разрозненных фактов, доказывающих редкостную просвещенность наших предков. Известны, наконец, мифы, предания и священные книги разных народов, которые являются, по существу, самыми древними источниками знаний, приходящих к нам из глубины тысячелетий и несущих удивительную информацию о предыстории нашей цивилизации.

Многие события и явления сегодняшних дней подтверждают факты и события, о которых мы узнали из народного эпоса или религиозных книг. И в этом нет ничего

таинственного и необычного. Старинные легенды и сказания, неизбежно вбирая в себя сведения из народной памяти, несут “отголоски” действительно происходивших событий. Поэтому важная задача исследователей истории найти, вычленить из мифов и древних текстов то истинное и рациональное, что в них содержится и на что могут вполне уверенно опираться сегодня ученые.

Целый ряд дошедших до нас из тьмы прошлого сообщений говорит о грандиозной катастрофе, постигшей в прошлом Землю и уничтожившей якобы почти все человечество. Память об этом трагическом событии хранят практически все народы мира…

Вот, например, что пишет по этому поводу Д. Филимонов в статье “Послание богов”:

“Задолго до нашей эры на Земле существовала сверхцивилизация, погибшая в результате катастрофы… Древние мифы утверждают, что на нашей планете существовала раса людей, по своему могуществу равная богам. Что это — выдумка, преувеличение, сказка? Но ведь, как говорится, в каждой сказке есть намек…”

Пытливый исследователь не может не обратить внимания на следующие странности. Например почему у самых разных племен и народов, разделенных порой морями и океанами, некоторые легенды повторяются буквально дословно? Не переписывали же они их друг у друга?

Чем можно объяснить удивительную схожесть в описании страшных катастроф, потрясших мир? Каким образом древние племена получили математические знания, позволившие им создать грандиозные сооружения, объяснить принцип построения которых бессильна даже современная наука? Ведь до сих пор мы не можем разгадать законы акустики мексиканских сооружений, путаемся в лабиринтах египетских пирамид, с трудом осваиваем тибетскую медицину, не в состоянии ответить на вопросы, заданные календарем майя… И возникает “крамольная”

мысль: а может, мифы не врут?.. Может, и в самом деле существовала суперцивилизация, погибшая в результате катастрофы и оставившая после себя осколки знаний, уцелевших в памяти жрецов и пророков древности?..

Конец света уже был… И не один раз. Так считает президент общества по изучению тайн и загадок Земли кандидат геолого-минералогических наук А. Колтыпин:

“Во многих старинных рукописях и преданиях есть упоминания о том, что до нас на Земле уже существовали иные цивилизации, которые были уничтожены глобальными катастрофами. Например, в древнейшем памятнике ацтеков “Кодексе Ватиканус”, в легендах острова Пасхи, в священной книге древних индийцев “Пураны”, в Талмуде, в Библии содержатся сведения о периодическом уничтожении всего живого на Земле. О неоднократной гибели людей от огня, воды и других катаклизмов писал в своих сочинениях Плд-тон…

Можно предположить, что когда-то, в доисторические времена существовали неведомые нам могущественные государства и многочисленные народы, которые^ вполне возможно, достигали очень высокого уровня развития. Своим совершенством они прогневали Творца Вселенной, за что и были наказаны огнем, потопом и другими катастрофами…”

Можно согласиться, что все было, вероятно, не совсем так, как мы сегодня представляем себе, но в общих чертах картина случившегося достаточно ясна. Произошедшая катастрофа отбросила развитие человечества на многие тысячелетия назад. Но возникает один принципиальный вопрос: знали ли жители той древней цивилизации (будем их в дальнейшем называть, например “учителями” или атлантами) о надвигающейся неотвратимой опасности?

Ответ может быть положительным: “Да, знали и готовились к ним заранее!”

А если это так, то, не имея возможности предотвратить их, они были вынуждены принять “меры безопасности”, чтобы выйти из складывающейся ситуации с наименьшими потерями.

Прежде всего они должны были найти на Земле безопасные места, чтобы сохранить своих жителей. Д. Филимонов считает, что часть людей могла скрываться под землей и выходила на поверхность только тогда, когда предварительно выпущенные животные возвращались живыми.

Вторым таким местом являются горные массивы, расположенные в глубине материка. Этим требованиям отвечает прежде всего Тибет. Не потому ли он хранит столько тайн и загадок? Да и по индийским преданиям первые люди спустились на Землю с гор, а потом стали расселяться по всей Земле. Это обстоятельство не может быть простым совпадением.

. Прекрасно понимая, какая трагическая участь их ждет, атланты не могли уйти, не оставив потомкам “весточки” о себе. С этой целью в различных географических районах Земли (вспомним, что речь идет о высокоразвитой цивилизации) были заложены специальные информационные капсулы.

Вернемся еще раз к статье Д. Филимонова “Послание богов”.

“… Уверен, что исчезнувшая цивилизация оставила о себе память, но постаралась, что вполне логично, так скрыть эти сведения, чтобы случайно они не попали в руки несведущих и не погибли. Наверняка они предполагали возрождение человечества и приложили максимум усилий, чтобы все ценности, знания и опыт их не исчезли раз и навсегда…”

После катастрофы оставшиеся в живых люди спусти– . лись с гор или вышли из подземных миров, началось заселение равнин. Расцвели цивилизации Месопотамии, Египта, Индии, Китая и Мезоамерики. Но остается за-

гадкой, почему новые, молодые цивилизации не смогли воспользоваться знаниями предков. Ведь определенные знания, сохранившиеся и передававшиеся только среди касты жрецов, использовались в основном для удержания людей в повиновении. Почему человечеству пришлось свое развитие начинать практически с нуля?..

Ответа на этот вопрос сегодня нет… Возможно, мы найдем его в информационных капсулах, заложенных где-то “учителями”-атлантами. Вы можете спросить: “Где?”… Ответа опять нет. Чтобы найти его, необходимо организовать широкий комплекс исследований и изыскать на них средства, создать достаточно обоснованную научную программу поисков и т.д.'

С рассматриваемыми нами проблемами перекликается и статья физика В. Романова “Послание Большого Сфинкса”. Единственная и принципиальная разница во мнениях заключается в том, что В. Романов обсуждает возможность обнаружения информационных капсул, оставленных многие, тысячелетия назад посещавшими Землю инопланетянами. Но поменяем их местами, то есть допустим, что “инопланетяне” Романова являются “атлантами”. В этом случае рассуждения Романова льют воду на нашу мельницу. Чтобы убедиться в этом, приведем некоторые мысли и отрывки из его статьи…

Изучая по различным литературным источникам древние сооружения из камня, В. Романов приходит к следующему выводу:

“… Они могут быть разделены на две большие группы. К первой группе относятся такие, которые, помимо своей архитектуры, больше ничем не примечательны… Древние сооружения второй группы отличаются тем, что они наряду с необычной архитектурой содержат еще так называемый астрономический аспект, то есть определенную ориентацию относительно Солнца, Луны и некоторых звезд на небе…”

Заинтересовавшись, почему это происходит, В. Романов делает вывод, что первобытным людям была присуща “первородная” глупость, то есть низкая познавательная культура, что и не позволило им в условиях борьбы за существование со стихийными силами природы заниматься астрономией.

Развивая свою мысль, автор статьи высказывает еще одно предположение, что мы имеем материальные следы в форме древних каменных сооружений (с символикой параметров Солнечной системы), которые должны быть связаны с информационными капсулами.

Такие древние сооружения могут быть нескольких видов. К первому “…относятся те, которые можно назвать “указательными знаками”, ко второму — сооружения, которые можно назвать “телами отсчета” для обнаружения информационной капсулы, и, наконец, к третьему относятся древние сооружения, которые можно считать “хранилищами”… информационных капсул.

“Указательные знаки” — –это, к примеру, огромный трезубец и взлетно-посадочные полосы в Андах, рисунки на плато Наска, статуи на острове Пасхи в Тихом океане. “Тела отсчета” — сооружения типа английского Стоун-хенджа и комплекса больших правильных египетских пирамид Хеопса, Хефрена и Микерина, включая Большого Сфинкса; “хранилища капсул” — ступенчатые пирамиды Джосера в Саккаре и Хуни в Медуме…

“Но где же искать информационную капсулу, если для этого использовать древние сооружения, относящиеся к “телам отсчета”? — задается вопросом Романов и дает ответ:

“На плане кромлеха Стоунхенджа с позиций данной гипотезы нетрудно обнаружить поверхностную координату — она находится в центре концентрических каменных кругов. Там раньше лежал так называемый Алтарный камень, то есть указанная поверхностная координата была точно обозначена. Она тоже многократно задублирована при помощи каменных кругов…”

Впрочем, где и как искать спрятанные в недрах Земли информационные капсулы наших далеких предков, то есть как установить их реальные параллельно-меридианные и глубинные “координаты”, — особая проблема, которой человечество еще не занималось.

Да, прошли тысячелетия, но мы, современные жители Земли, не только не извлекли, мы даже еще и не искали предназначенных нам “посланий”. Что хотели сообщить нам наши пращуры?.. До или после глобальных катастроф были сооружены каменные памятники, дающие нам разнообразную информацию и указывающие пути к местам захоронения древних “посланий”? Почему же мы не можем расшифровать смысл “указательных знаков”, “тел отсчета” и найти сами “капсулы”?..

Мы многого не знаем даже о жизненно важных для нашего существования природных процессах — это аксиома, понятная большинству ученых, исследователей и специалистов. Безвозвратно утеряны нами целые пласты истории. Именно поэтому нельзя обрывать самую малую и хрупкую из ниточек, которую дают в наши руки “зна-ниеёмкие” каменные сооружения древности и которая — пусть только предположительно — способна дать ответы на многие наши вопросы (в том числе и изложенные в данной книге), привести к разгадке глобальных и планетарных тайн…

ЗВЕЗДНЫЙ КЛЮЧ К ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА?

У гипотез “космического” происхождения мегалитов, менгиров и кромлехов немало сторонников даже среди ученых. Одна из самых популярных принадлежит американскому исследователю Захарию Ситчину.

Он родился в СССР, затем вместе с семьей переехал в Палестину, где изучал древние семитские и современные европейские языки, а также Ветхий Завет, историю и археологию Ближнего Востока. Ситчин перевел более 2000 древних клинописных табличек. Окончив историчес-

кий факультет Лондонского университета, он долгие годы работал ведущим журналистом и редактором в Израиле, а затем переехал в Нью-Йорк, где проживает до настоящего времени.

К теме палеоконтакта и уфологии Ситчина привела детская любознательность. Еще будучи школьником и читая Библию, он не раз задавался вопросом: кто именно подразумевается под “сынами Божиими”, которые упоминаются в Книге Бытия и некоторых других древних текстах. Дело в том, что буквальное значение соответствующего ветхозаветного термина: “ТЕ, КТО СПУСТИЛСЯ С НЕБЕС НА ЗЕМЛЮ…”

Прошли годы, и впоследствии изучение этих вопросов фактически стало делом жизни Захария Ситчина. Он написал около десяти книг, в которых обосновывается гипотеза о палеоконтактах в различные исторические эпохи. В доказательство своих утверждений Ситчин приводит богатый, но малоизвестный исследовательский материал, полученный им самим, а также многими учеными из разных стран.

Ученые и специалисты с большим вниманием и интересом относятся к обширным исследованиям 3. Ситчина, хотя не все выводы и утверждения его можно считать действительно правильными и бесспорными.

Прежде чем кратко изложить суть гипотезы Захария Ситчина, мы решили привести выдержку из пролога к его первой книге “12-я планета”:

“В наш и дни, когда современные астронавты побывали на Луне, а беспилотные космические аппараты ведут исследование других планет, уже не кажется невероятным предположение о том, что на другой планете может существовать более развитая цивилизация, представители которой в далеком прошлом побывали на Земле. Уже выдвигались гипотезы о том, что некоторые произведения древних народов, таких как ПИРАМИДЫ ИЛИ ГИГАНТСКИЕ КАМЕННЫЕ

СТАТУИ, БЫЛИ СОЗДАНЫ РУКАМИ ВЫСОКОРАЗВИТЫХ ПРИШЕЛЬЦЕВ ИЗ КОСМОСА. Однако эти теории отнюдь не новы. Еще сами древние люди верили, что высокоразвитые существа “сне-бее” — Боги — спускались с небес на Землю. Возникает множество вопросов, на которые не дает ответ ни один исследователь. ЕСЛИ В САМОМ ДЕЛЕ ЖИТЕЛИ ДРУГОЙ ПЛАНЕТЫ ПОСЕЩАЛИ ЗЕМЛЮ, ТО КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО? КАКИМ ОБРАЗОМ И ОТКУДА ОНИ ОКАЗАЛИСЬ НА НАШЕЙ ПЛАНЕТЕ? И, НАКОНЕЦ, ЧЕМ ОНИ ЗАНИМАЛИСЬ ВО ВРЕМЯ ПРЕБЫВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ? Мы предлагаем ответ на все эти вопросы…”

Захарий Ситчин полагает, что некогда нашу планету посещали “пришельцы из космоса”, с планеты НИБИРУ. Эту планету, в частности, знали древние шумеры как двенадцатую планету Солнечной системы, которая, по их данным, состояла из Солнца, Луны, девяти известных нам сегодня планет: Меркурия, Венеры, Земли, Марса, Юпитера, Сатурна, Урана, Нептуна и Плутона — и неизвестной нам планеты Нибиру (“Пересекающая планета”), которая под определенным углом пересекает между Марсом и Юпитером плоскость вращения планет Солнечной системы.

Шумерские тексты говорят о Нибиру как о большой дальней планете, имеющей чрезвычайно вытянутую эллиптическую орбиту и проходящую свой перигелий один раз в 3600 лет. На Нибиру со временем стала разрежаться атмосфера, что угрожало существованию на ней жизни. Для восстановления атмосферы Нибиру обитателям необходимо было золото.

Верховная власть на Нибиру принадлежала Ану (“Владыке (Богу) Небес”) и его жене Анту (“Госпоже Небес”). У Ану было два сына, которые, хотя и были братьями, иногда сражались между собой как злейшие враги. По приказу Ану группа из 50 ануннаков (библейское

имя — нефелим*) во главе с его старшим сыном Энки отправились в экспедицию по Солнечной системе. Кстати, у древних шумеров слово “ануннаки” означало “Те, кто пришли на небо с небес”.

На седьмой планете Земле (если считать снаружи внутрь) экспедиция обнаружила необходимый металл. Ее члены десантировались на Землю севернее Персидского залива. В Южной Месопотамии, где Тигр и Евфрат впадали в Персидский залив, они создали ЭРИДУ — первую наземную станцию, предназначенную для добычи золота. Произошло это за 445 тысяч лет до нашей эры.

Проходили тысячелетия… На Землю прибывают все новые и новые ануннаки. Среди них была и ученая-медик Нингарсаг, сводная сестра Энки. В связи с тем, что добыча золота стала сокращаться, для решения этого вопроса на Землю (за 416 тыся'ч лет до нашей эры) прилетает сам Ану с другим своим сыном наследником трона Энлилем. Было решено добывать золото в подземных рудниках Южной Африки. Волею судьбы Энлиль стал предводителем земной миссии, а Энки отправился в Африку для освоения новых месторождений.

В Южной Африке Энки основал новую станцию — Ларса. В Южной Месопотамии к этому времени был построен космодром Зиппар, центр управления Ниппур, металлургический центр Бадтибира и медицинский институт Шуруппак. Добываемое в Африке золото морским путем перевозилось в Бадтибиру, где обогащалось, затем оно отправлялось на орбитальные станции, находившиеся на околоземных орбитах, откуда перегружалось на космические корабли, периодически прибывавшие с Нибиру.

Ануннаки, работавшие в тяжелых условиях на золотых рудниках, за 300 тысяч лет до нашей эры подняли мятеж. С целью решения возникшей проблемы Энки и его сестра Нингарсаг генетическим путем от женской особи человекообразной обезьяны создали примитивных рабочих, на которых легла вся тяжесть труда. Первоначально рабочие

Форма мн. ч.

не имели способности производить потомство, но вскоре их генетический код был исправлен и искусственно созданный Homo Sapiens стал иметь возможность размножаться.

Впоследствии, “когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их к себе в жены, какую кто избрал…” (Книга Бытия 6:1—2). Происходили эти события примерно за 100 тысяч лет до нашей эры.

Известно, что приблизительно 60—55 тысяч лет тому назад в различных районах З.емли появились… КРОМАНЬОНЦЫ. До их возникновения человечество на протяжении многих тысячелетий не претерпевало никаких изменений. И вот внезапно в обособленных друг от друга районах объявились эти люди с более объемным мозгом, с более крепкими телами и новыми особенностями в строении скелета по сравнению с их предшественниками. Но для самостоятельного развития этих особей понадобились бы изоляция и неимоверное количество лет.

Ситчин предлагает свое толкование загадочного возникновения кроманьонцев. Когда он изучал ветхозаветные тексты, то его внимание привлекло упоминание неких “нефилим”, которые тогда “были на земле”, а также следующее место из Книги Бытия (6:4):

“…с того времени, как сыны Божий стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди”.

Впрочем, ввиду неустойчивых природных условий многие представители этой новой и превосходной “человеческой расы” покинули прежние места своего обитания и переправились на небольших морских судах в ближайшие земли — юго-западную Европу и Южную Америку.

В это время Энки и его сестра Нингарсаг позволили потомкам людей, рожденных от ануннаков, управлять мединститутом Шуруппаком. Разъяренный этим, Энлиль

решил уничтожить человечество. Ему стало ясно, что очередное прохождение Нибиру вблизи Земли вызовет на Земле чудовищное наводнение. Надеясь наконец расквитаться с ненавистным ему человечеством, он взял с анун-наков клятву сохранить в тайне от людей грозящую им катастрофу. Эти события происходили за 75—40 тысяч лет до нашей эры.

Однако Энки нарушил обещание и велел своему любимцу Ною построить корабль. Всемирный потоп захлестнул Землю, а ануннаки, поднявшиеся на небо, со своих спутников наблюдали полные разрушения и гибель всего живого на планете. Катастрофа, связанная с потопом, длилась, по версии Ситчина, более года. Когда она окончилась, Ной, его семья и животные вышли из ковчега на волю.

Ной тут же построил жертвенник богам и сжег на нем приготовленные жертвы. Верховный Бог (Энлиль), наслаждаясь запахом жареного мяса, забыл о своем прежнем намерении погубить род человеческий и простил его, отнеся грехи человека за счет его юности и неопытности. Все это происходило примерно за 13—11 тысяч лет до нашей эры…

В этом месте нашего повествования необходимо сказать несколько слов о соответствии текста Библии и шумерских мифов и легенд. Вот что об этом писал сам Заха-рий Ситчин:

“…Эти противоречия легко устраняются, если мы вспомним, что Библия является лишь версией оригинальных шумерских эпосов. Как и в остальных случаях, Библия приписывает Единому Богу роли, сыгранные в действительности разными богами, которые не всегда находились в состоянии мира и согласия друг с другом.

До обнародования археологических находок, обнаруженных на территории древнего Шумера (Месопотамии), и расшифровки текста аккадских и шумерских табличек, библейский миф о Всемирном потопе, казалось,

был лишен исторической почвы, отчасти подтверждаемой лишь сумбуром древних примитивных мифологий, рассеянных по всему миру. Найденный археологами аккадский текст шумерского “Сказания о Гильга-меше” позволил по-новому взглянуть на историю о мировом наводнении, рассказанном в Книге Бытия… …Вверсии, предлагаемой Книгой Бытия, Яхве поклялся никогда больше не губить человечество. В вавилонском эпосе то же обещала Великая Богиня: “Я не забуду… Буду помнить эти дни, не забывая никогда”… …Но какая же судьба ожидала все человечество в целом? Библейский миф обрывается на том, что Бог благословил людей и позволил им “плодиться и размножаться”. Месопотамское сказание также завершается тем, что боги даровали человеку возможность продолжать свой род…”

Итак, Энлиль изменил свое мнение, и человечество было спасено. Оно получило позволение богов производить на свет потомство, другими словами, боги передали земные пространства созданным ими людям…

Опасаясь, не без причин, что человеческая раса, объединив технические и культурные достижения, может стать неподвластной ануннакам, обитатели Нибиру применили известное правило земных императоров: “Разделяй и властвуй!” Все это было сделано ими заранее, то есть до того исторического момента, когда люди научатся, подобно богам, летать…

.С течением времени боги (ануннаки) превратились в “землевладельцев”, ревниво охранявших свою территорию, промышленность или ремесло, которые они “курировали”. Земные же цари являлись посредниками между богами и растущим численно населением, постепенно расселявшимся по всей Земле. По воле богов люди объявляли войны, отправлялись осваивать новые земли, подчиняли себе соседние и дальние народы, действуя при этом от “имени бога своего”…

С постоянным увеличением численности людей, государств и городов и других поселений боги столкнулись с необходимостью периодически напоминать людям, кто именно из многочисленных богов был их господином. Эта тема затрагивается и в Ветхом Завете, где говорится, что людям следует подчиняться одному богу, а не “преклоняться перед богами иными”. Ануннаки решили эту проблему, указав людям в каждом их святилище установить символы или статую того или иного бога…

После Всемирного потопа, как гласят шумерские легенды, ануннаки неоднократно собирались на советы, где долго обсуждали будущее и богов и людей. В,результате земля была разделена на четыре зоны, в трех из которых — Месопотамии, долине Нила и долине реки Инд — было разрешено жить людям. А четвертая зона была объявлена “запретной”, в которой обитали исключительно боги и куда проникнуть простой смертный мог только по их разрешению. На этой земле, в Зиппаре, и была воссоздана разрушенная Всемирным потопом космическая станция ануннаков.

Алан Ф. Элфорд в своей книге “Боги нового тысячелетия” говорит, что боги (ануннаки) жили многие сотни тысяч лет и поэтому казались людям бессмертными. Однако, в принципе, они такими не были. Правда, они пользовались генной терапией, чтобы “усовершенствовать” свои гены долгожительства: они, например, женились на своих сестрах, чтобы избежать искажения генов; они пили различные микстуры из смеси лекарств, чтобы нейтрализовать эффекты старения от свободных радикалов и т.д.

В древних легендах и даже в некоторых исторических летописях часто сообщается о безуспешных попытках человека достигнуть “земли богов”, чтобы там отыскать “Древо Жизни” и обрести вечную жизнь, уподобившись “бессмертным” или очень-очень долго живущим богам.

С тех давних пор БЕССМЕРТИЕ является центральным стержнем многих земных религий, согласно которым люди продолжают верить, что добродетель и соблюдение божественных законов при жизни могут вознагра-

диться бессмертием человеческой души в “загробном мире”, то есть в Небесной Обители Богов…

Алан Ф. Элфорд пишет об очередном “появлении” планеты Нибиру в пределах нашей Солнечной системы. Как уже говорилось, она появляется через 3600 лет. Элфорд считает, что Нибиру побывала “у нас в гостях” в 11 000, 7400, 3800 и 200 годах до нашей эры. В последний визит Нибиру с Земли исчезли все ануннаки. Очередное ее “появление”, по его мнению, ожидается в 3400 году…

В то же время В.Ю. Конелес в свой книге “Сошедшие с небес и создавшие людей” указывает иную последнюю дату пребывания в Солнечной системе планеты Нибиру — это 1500 год до нашей эры… Следовательно, эта планета должна “посетить” нас в 2100 году… Таково краткое изложение сути гипотезы Захария Ситчина.:.

Что ожидает человечество в будущем?.. Вернуться ли на Землю боги-ануннаки, создавшие нас?.. Если они вернутся, тогда уже однозначно станет ясно, каким историческим путем продвигалось в своем развитии человечество: земным или космическим?.,

Но будем оптимистами и будем верить, что человечество, генетически запрограммированное на самоусовершенствование, на тягу к знаниям и даже к любопытству, рано или поздно разгадает тайну многочисленных каменных сооружений древности, о которых мы говорили в этой книге…

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Наш сложный мир полон загадок и тайн — больших и малых. Даже у простых людей есть свои тайны, сколько же их, более масштабных и значимых, в мировой истории? Со школьных лет мы привыкли считать, что человечество прогрессировало в своем развитии. Однако можно допустить, что бывали и периоды деградации и что человечество развивалось волнообразно, а это означает только одно: за длительную историю Земли могло смениться несколько цивилизаций: Они могли быть совершенно разными во всех отношениях и тем более по своему культурному уровню.

С трудом верится в то, что до нас на Земле существовала, возможно, не одна цивилизация, в десятки раз превосходящая нашу. Конечно, это не может быть предметом веры или полумистических спекуляций, все такие “безумные” предположения надо хотя бы попытаться доказать. А почему бы и нет!..

Сегодня мы склонны принижать прошлое и хвалиться нашим настоящим временем как высочайшим пиком культуры, несмотря на многие печально известные факты. Мы вынуждены признать, что наша цивилизация утратила “божественную” способность удивляться, которая одна только и может вдохновить человечество на значительные достижения, в том числе и на его космическое паломничество в просторы Вселенной.

Но многие из наших основополагающих концепций основаны наложных предпосылках. Нам следует стряхнуть с себя догмы прошедших столетий и изучать явления такими, какими они были в действительности.

Сегодня мы также сознаем, что Земля является не центром мироздания, а песчинкой во Вселенной и что кроме нее есть другие вселенные, возможно, существующие в разных измерениях (может быть, даже и внутри нашей собственной Вселенной?), и, возможно, есть параллельные нам вселенные из антивещества.

Представляется весьма символичным, что человека нашего .времени все больше и больше волнует его прошлое, причем именно мистическое, загадочное, самое древнее прошлое… Находясь в самом начале XXI столетия, мы до сих пор не вполне представляем себе нашу родословную. Да и сколько нам вообще лет, сколько тысячелетий прошло с тех пор, как мы стали Homo sapiens?.. Семь-восемь тысячелетий?.. Или семьдесят-восемьдесят?.. Чтобы ответить на эти вопросы, надо хорошо знать, что происходит сейчас и что происходило в прошлом. Нужно помнить, что только зная прошлое, можно предсказать и свое будущее!..

Время безжалостно к великим цивилизациям. Перед ним все они оказались равны, а точнее в равной степени бессильны. Увы, но те высокоразвитые цивилизации, которые, вероятно, предшествовали нам на Земле и обладали

знаниями не меньшими, чем наши нынешние, так и не сумели удержаться на арене истории. Ни одну цивилизацию не смогли спасти ни колоссальное количество сооружений, ни их величие, ни технические достижения, ни утонченное художественное творчество…

Однако вернемся к версиям о происхождении древних мегалитических памятников. Их, как мы помним, две: “земная” и “космическая”.

Согласно первой, при благоприятных условиях человек повсюду в мире был способен создавать грандиозные сооружения. Задача современной науки, и в частности археологии, заключается именно в том, чтобы обнаружить историческую взаимосвязь между каменными мегалитами древних цивилизаций, установить их предназначение, выяснить, в каких экономических, социальных и природных условиях это происходило.

Сторонники “земной” версии считают, что все древнейшие материальные памятники тех или иных культур являются не чем иным, как доказательствами (наглядными и убедительными) существования в далеком прошлом высокоразвитой цивилизации, называемой Атлантидой, которая погибла в XIII—XII тысячелетиях до нашей эры (скорее всего в 11 542 году до нашей эры) в результате глобальной катастрофы, известной нам сегодня как Всемирный потоп. Вызвало эту катастрофу падение на Землю громадного “метеорита”, являвшегося “попутчиком” или составной частью кометы Галлея, которая как: раз в это время проходила около нашей планеты на близком расстоянии.

Эта катастрофа сопровождалась мощными землетрясениями и наводнениями (вспомним об очень быстром погружении в воды Атлантического океана островной Атлантиды), извержениями вулканов и пожарами, переменой (инверсией) полюсов Земли, образованием Гольфстрима и т.д. Она уничтожила значительную часть животного мира нашей планеты. Только громадные каменные исполины, такие, как, например, большие пирамиды Гизы в Египте, выстояли и донесли до нашего времени память о наших далеких предках.

Согласно “космической” версии, мегалитические памят-

ники были созданы существами с других планет, в частности с неизвестной нам сегодня планеты Нибиру, которых люди считали богами. Вмешательство этих богов (анунна-ков) в дела людей, их руководство героями человечества, предпосылки к разрушению ими тех или иных человеческих цивилизаций и, наконец, ссоры между самими божествами — все это было изложено в письменных источниках Древних Греции, Египта, Индии, Китая и многих других стран…

У слова “бог” есть и другое значение — Абсолют, или Высший Разум, создавший бесчисленные вселенные (возможно в разных измерениях).

Однако Абсолют (или Бог-Создатель) вряд ли снизошел бы до создания каменных сооружений на Земле, пусть даже грандиозных. У него задачи других масштабов.

Так что скорее всего боги, спустившиеся на нашу планету на “огненных колесницах”, то есть, по нашим современным понятиям, на космических кораблях, были инопланетянами.

Следует отметить, что скептическое отношение к версии о “космических пришельцах” сформировалось под влиянием астрономов, которые приучили людей к мысли, что Земля является единственной планетой Солнечной системы, где существует разумная жизнь.

В этом случае получается, что Землю посещали инопланетяне из других звездных систем. Но поскольку расстояния до других звезд исчисляются световыми годами, то путешествие от них к нам по времени должно занимать многие десятилетия, столетия и даже тысячелетия. Мы считаем, что “космические пришельцы” не могли по чисто техническим причинам прилетать на нашу планету.

Между прочим, наши уважаемые астрономы ненароком проговорились, что полученные ими тысячи фотографий, сделанных искусственным спутником “Нимб-1” с расстояния всего в 600—650 километров, НЕ ОБНАРУЖИЛИ НИ МАЛЕЙШЕГО СЛЕДА ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ.

Однако давайте поразмышляем, как бы вели себя боги, вернувшись на нашу планету.

Вряд ли они немедленно известят землян о своем при-

бытии. Информация об их возвращении будет, вероятней всего, считаться “секретной” и составлять государственную тайну.

Людям будет казаться, что их повседневная жизнь протекает, как и прежде, нормально. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СМОЖЕТ ОБНАРУЖИТЬ ПРИСУТСТВИЕ БОГОВ ЛИШЬ В ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫХ СЛУЧАЯХ: в резких и непонятных изменениях политики своих правительств, при возникновении явно нецелесообразных военных действий и при других неординарных общественных явлениях.

В дальнейшем, когда придет время, боги (ануннаки) открыто объявят о своем присутствии. Вероятно, в этих случаях можно будет наблюдать за “манипулированными” событиями, которые облегчат приход богов к власти на Земле. Скорее всего, для этого будет использован, например, экономический кризис, из которого человечество смогут вызволить только боги, выступив в качестве спасителей человечества.

Следовательно, при этом жителям нашей планеты следует ожидать крушений общественного порядка и всеобщего разочарования в давно существующих институтах человечества: в правительствах, в религиях, в промышленности и сельском хозяйстве.

Крайнее отчаяние, страх и разочарование заставят людей подчиниться и принять “новый мировой порядок”, который будет в дальнейшем осуществляться под руководством богов.

Мы рассмотрели здесь две версии происхождения человеческой цивилизации. Хотелось бы добавить, что “переходное звено” между высшими приматами и человеком до сих пор не обнаружено. Парадоксально, но сегодня гипотезу “божественного творения” человека доказать оказывается значительно проще, чем теорию его последовательной эволюции…

Однако возможно, что где-нибудь на Земле — в песках пустынь, в глубинах океанов, в тропических лесах или в каком-либо еще глухом уголке — нас ждут новые открытия, которые дадут ключ к разгадке тайны происхождения древнего человека…

ИСТОЧНИКИ СВЕДЕНИЙ И ИЛЛЮСТРАЦИЙ

Глава 1

Войцеховский А.И. Загадка мегалитов. “Не может быть”, № 10 (23), 1993.

Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Загадки мегалитов и менгиров/Сб. “Невозможная цивилизация?”, М.: Знание, 1996.

Захарченко В.Д. Загадочные мегалиты/“Над пропастью нераскрытых тайн”. М.: Современник, 1998.

Зыков С. Загадка менгиров. “Известия” за 20.03.1976.

Козлов В. Каменные “цирки” Британии. “Московский комсомолец” за 18.01.1973.

Кондратов А. Тайна мегалитов. “Вокруг света”, № 10, 1969.

Логинов Д. Люди Каменной книги. “Оракул” № 12 (81), 2000.

Чернобров В.А. Дольмен. Мегалиты/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.

Глава 2

Войцеховский А.И. Загадочные шары Коста-Рики. “Не может быть”, № 9 (22), 1993.

Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Когда боги играли в мяч/Сб. “Невозможная цивилизация?”, М.: Знание, 1996.

Низовский А.Ю., Непомнящий Н.Н. Каменные шары в сельве/ Сто великих тайн. М.: Вече, 2000.

Петухов А. Кто-то на Землю шаров накидал… “Подмосковные известия” за 02.11.1995.

Тайна каменных шаров. “Наука и жизнь”, № 1, 1968.

Чернобров В.А. Шары-послания/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.

Глава 3

Адерехин А. Ключ к тайнам острова Пасхи найден в Краснодаре. “Известия” от 06.12.1994.

Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Остров Пасхи/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.

Белая А. Остров каменных великанов. “НЛО”, № 3 (117), 17.01.2000.

Бутинов Н. Остров Пасхи: вожди, племенные территории (в связи с кохау ронго-ронго). “Советская этнография”, № 6, 1982.

Бутинов Н., Федорова И. Остров Пасхи: новое о письменности аборигенов. “Наука и жизнь”, № 1, 1984.

Василевский Л. Заговорят ли каменные колоссы? Гибель на пути в прошлое. “Техника — молодежи”, № 8, 1968.

Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Каменные колоссы острова Пасхи/Невозможная цивилизация?, М.: Знание, 1996.

В тени маои. “Вокруг света”, № 5, 1985.

Долгоносова М.С. Загадочная письменность. “Наука и жизнь”, № 6-8, 1957.

Загадки острова Пасхи/Тайны гибели цивилизаций. Энциклопедия тайн и сенсаций. Мн.: Литература, 1997.

Ильин В. Уникальные сооружения древности. Остров Пасхи. “НЛО”, № 37 (150) за 11.09.2000.

Ионина Н.А. Статуи острова Пасхи/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.

Кондратов А. Ключ на дне океана? “Аврора”, № 10, 1974.

Кожухов М. Остров Пасхи? Продано… “Комсомольская правда” за 27.06.1985.

Кренделёв Ф.П. Остров Пасхи: геология и проблемы. Н.: Наука, 1976.

Кренделёв Ф.П. Куда шагает великан? “Комсомольская правда” за 20.09.1986.

Кренделёв Ф.П., Харитонов А.И. Еще раз о “загадках острова Пасхи”/Сб. “Человек и стихия”. Гидрометеоиздат, 1989.

Кренделёв Ф.П., Кондратов A.M. Безмолвные стражи тайн. Загадки острова Пасхи. Новосибирск: Наука, СО, 1990.

Ларин Д. Иероглифы пришельцев? “Не может быть”, № 5 (43), 1995.

Лукьянов Ф. Новое путешествие Т. Хейердала. “Известия” за 23.01.1986.

Мазьер Ф. Глаза смотрят в небо. “Вокруг света”, № 8, 1968.

Нефедов Е. Ключ к тайне. “Комсомольская правда” за 13.05.1989.

Нефедов Е. И зашагали идолы. “Комсомольская правда” за 21.05.1989.

Нейман В. Заговорят ли каменные колоссы? Пацифида. “Техника — молодежи”, № 8, 1968.

Остров каменных людей/Сб. “Эврика-74”. М.: Молодая гвардия, 1974.

Опять на остров Пасхи. “За рубежом”, № 20 (1297), 1985.

Павел П. Древняя загадка Рапа-Нуи. “Оживление” истуканов. “Техника-молодежи” № 1, 1989.

Пазин М. Перед угрозой смерти — исчезни! “НЛО” № 4 (38), апрель 1997.

Перфилов Ф. Остров загадок. “Мир новостей” № 29, 1996.

Пестун А., Валеев Р. Древняя загадка Рапа-Нуи. Как они шагали? “Техника — молодежи”, № 1, 1989.

Сансоне В. Тайна острова Пасхи/Камни, которые надо спасти. М.: Мысль, 1986.

Соснов А. Прогулка великана. “Комсомольская правда” за 12.07.1986.

Тайна Ронго-Ронго/Сб. “Эврика-77”. М.: Молодая гвардия, 1977.

Тайны острова Пасхи. “За рубежом”, № 30 (1151), 1982.

Тайны острова Пасхи. “За рубежом”, № 5 (1178), 1983.

Федорова И. Тексты острова Пасхи (Рапа-Нуи). “Советская этнография”, № 1, 1983.

Хейердал Т. Кохау ронго-ронго. “Вокруг света”, № 8', 1968.

Хэнкок Г., Файя С. Зеркало небес. М.: Вече, 2000.

Чернышев В. Загадочная статуэтка. “Правда” за 02.03.1975.

Чернобров В.А. Остров Пасхи/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.:' Вече, 2000.

Шевцов Н. Как поднять неподъемное? Чехословацкий инженер, разгадавший некоторые тайны острова Пасхи, становится бизнесменом. “Труд” за 22.02.1991.

Ютен С. Секреты острова Пасхи/Люди и фантастические цивилизации. М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.

Глава 4

Авинский В. Кто, как и зачем построил Баальбек?/Тайны веков, М.: Молодая гвардия, 1977.

Баальбек, город Солнца/От пирамид до небоскребов. Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком. М.: Современник, 1998,

Булавинцев Г. Баальбекский “камень преткновения”/Тайны веков, М.: Молодая гвардия, 1977,

Волков А. Дело рук пришельцев? “Мир новостей”, № 30 (86), 1995.

Войцеховский А.И. Кто построил каменные цепи? “Знак вопроса”, № 2. М.: Знание, 1995.

Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Баальбекские “камни преткновения”/Сб/ “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.

Войцеховский А.И. Загадка Баальбекской террасы. “Не может быть”, № 3 (53), 1996, “Домашнее чтение”, № 10 (144), май 1998.

Ионина Н.А. Храм в Баальбеке./100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.

Крючников Е. Пришельцы, телекинез или… “Техника — молодежи”, № 6, 1981.

Мицуров В. “Капсула времени”-: “НЛО”, № 4 (51), апрель 1998.

Можейко И.В. Баальбек/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1998.

Сабитов А. О книге К. Гейкина “Святая земля и Библия”. “Техника — молодежи”, № 8, 1997.

Чернобров В.А. Баальбекская терраса/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.

Глава 5

Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Петра/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1996.

Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Каменная столица набатеев/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.

Можейко И.В. Петра/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1996.

Петра. Эль-Касне, сокровищница фараона/От пирамид до небоскребов. Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком. М.: Современник, 1998.

Глава 6

Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Тадж-Махал. Храм Минак-ши/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.

Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Загадки индийских храмов/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.

Ионина Н.А. Тадж-Махал/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.

Можейко И.В. Тадж-Махал/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1996.

Огромная фигура Будды в Китае. Исполинская статуя Будды в Перу. Рамасварам. Огромная статуя Гометесвара в Индии. Эллорские пещеры в Индии. Тадж-Махал близ Агры в Индии. Великий могильный курган в Санчи. Гробница Акбара в Сикандре. Гробница Ити-мад-уд-даулаха/От пирамид до небоскребов. Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком. М.: Современник, 1998.

Сансоне В. Храмы Будды/Камни, которые надо спасти. М.: Мысль, 1986.

Стрекалова И. На стенах храма — воздушные корабли? “НЛО”, № 44 (107) за Of. 11.1999.

Удивительные храмы Аджанты. “Наука и религия”, № 3, 1987.

Чернобров В.А. Тадж-Махал/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.

Глава 7

Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Древнее египетских пирамид/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.

Мосин И.И. Неужели они это знали?/Сб. “Тайны XX века”. М.: СП “Вся Москва”, 1990.

ФарлонгД. Мальтийские храмы/Стоунхендж и пирамиды Египта. Ключи от храма жизни. М.: Вече, 1999.

Глава 8

Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Стоунхендж/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО", 1995.

Бацалев В., Варакин А. Стоунхендж и другие мегалиты/Тайны археологии. М.: Вече, 1998.

Белая А. Памятник мудрости древних. “НЛО”, № 10 (124) за 06.03.2000.

Варакин А., Зданович Л. Танцующие камИи Стоунхенджа/Тайны исчезнувших цивилизаций. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2000.

Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. “Восьмое чудо света” и архитектурные “стандарты”/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.

Вуд Дж. Солнце, Луна и древние камни. М.: Мир, 1981.

Дронов М. Обсерватория каменного века. “Мир новостей”, № 17 (331) за 22.04.2000.

Захарченко В.Д. Еще одна загадка Стоунхенджа/Формула любви. М.: Современник, 1998.

Ильин В. Уникальные сооружения древности. Стоунхендж. “НЛО”, № 37 (150) за 11.09.2000.

Ионина Н.А. Стоунхендж/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.

Коробкин В. Неумирающая загадка Стоунхенджа. “НЛО”, № 3 (50), март 1998.

Низовский А.Ю., Непомнящий Н.Н. Стоунхендж/100 великих тайн. М.: Вече, 2000.

Никифоров А. Загадочные послания инопланетян. “Мир Зазеркалья”, № 3 (50), 2000.

Стоунхендж. “На грани невозможного”, № 12 (195), 1998.

Чернобров В.А. Стоунхендж/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.

Фарлонг Д. Стоунхендж и пирамиды Египта. Ключи от храма жизни. М.: Вече, 1999.

Глава 9

Варакин А., Зданович Л. Город тысячи языков/Тайны исчезнувших цивилизаций. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2000.

Войцеховский А.И. Загадки кавказских башен. “Не может быть”, № 3, 1994.

Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Тысячелетия мира башен/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.

Войцеховский А.И. Космический зонд из созвездия? “Знак вопроса”, № 1. М.: Знание, 1997.

Ионина Н.А. Вавилонская башня/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.

История искусства зарубежных стран. Первобытное общество, Древний Восток, античность. М.: Изобразительное искусство, 1980.

Можейко И.В. Вавилонский зиккурат/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1996.

Советский энциклопедический словарь. М.: Советская Энциклопедия, 1981.

Чернобров В.А. Вавилонская башня/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.

Глава 10

Бурлак В. Отшельник и лабиринты. “Оракул”, № 7 (64), 1999.

Балле Жак. Одна из самых жгучих тайн бытия. “НЛО”, № 37 (150) за 11.09.2000.

Войцеховский А.И. Английские феномены. “Не может быть”, № 12 (26), 1993.

Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Хоровод лаби-ринтов/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.

Володарский Л. Танцующие с быком. “Оракул”, № 4, 1999.

Герштейн М. Мистерия ставропольских полей. “НЛО”, № 35 (148) за 28.08.2000.

Ильин В. Круги на полях. “НЛО”, № 46 (159) за 13.11.2000.

Ильин В. Кодированные послания инопланетян. “НЛО”, № 52 (165) за 25.12.2000.

Ионина Н.А. Лабиринт на Крите/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.

Козлов В. Каменные “цирки” Британии. “Московский комсомолец” за 18.01.1973.

Круги на полях в 2000 году. “НЛО”, № 50 (163) за 11.12.2000.

Кунцева Д. Знаменитые мистификации. “Мир новостей”, № 46 (308) за 13. 09.1999.

Мохов С. Загадка ползающих камней. “Мир новостей”, № 5 (319) за 29.01.2000.

Необычные круги обнаружены в Англии. “НЛО”, № 45 (158) за 06.11.2000.

Образцы “космических” рисунков на пшеничных полях. Фотоблокнот. “Наука и жизнь”, № 9, 1999.

Славин О. Кто пшеницу шевелит? “Не может быть”, № 10 (108), 2000.

Хоровод лабиринтов/Сб. “Тайны веков”. М.: Молодая гвардия, 1977.

Эти каменные круги были под силу только гигантам! “НЛО”, № 12 (46), ноябрь—декабрь 1997.

Яблоков М. Камни-путешественники. “Мир новостей”, № 27 (341) за 01.07.2000.

Глава 11

Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Великая Китайская стена/ Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.

Великая Китайская стена/От пирамид до небоскребов. Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком. М.: Современник, 1998.

Ионина Н.А. Великая Китайская стена/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.

Китай. Фотоальбом. М., Планета, 1989.

Китайская Народная Республика. Справочник. М.: Политиздат, 1989.

Можейко И. Китайская стена/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1996.

0|1|2|3|4|5|6|

Rambler's Top100 Яндекс цитирования Рейтинг@Mail.ru HotLog informer pr cy http://ufoseti.org.ua