Стихи - Фотография - Проза - Уфология - О себе - Фотоальбом - Новости - Контакты -

Главная   Назад

Алим Иванович Войцеховский Загадки острова Пасхи

0|1|2|3|4|5|6|

Впрочем, “зная археологию, вряд ли нужно было прибегать к помощи пришельцев из космоса”, — заметил в 1964 году известный советский историк и археолог А. Мон-гайт по поводу Баальбека. И действительно, камень нигде не оплавлен, а выпилен и вырублен он механически и вручную. Размеры же плит, возможно, должны были способствовать несокрушимости храма.

Любой археолог, считают сторонники “земного” происхождения Баальбекской террасы, знает, что это сооружение далеко не самое большое чудо из чудес Древнего мира. Баальбекские блоки по своей конструкции и технике изготовления мало чем отличаются, например, от своих египетских собратьев. Один из ранних комментаторов баальбекского чуда Ю. Решетов пишет:

“А ведь древнеегипетские сооружения не годятся для построения гипотез о великих погибших цивилизациях, превосходивших нашу, или для создания легенды о

космонавтах из других миров. Не годятся просто потому, что на стенах египетских храмов и у подножья обелисков Солнца высечена история создания таких колоссов”.

Действительно, достаточно внушительными и впечатляющими являются некоторые египетские обелиски, которые, по оценкам ученых, сооружены из гранитных глыб весом более 2 тысяч тонн. А вблизи Асуана сохранилась, кстати, каменная заготовка длиной более 40 метров. Трудно, конечно, представить себе, как древние египтяне собирались ее передвигать…

Распространенное мнение, что при транспортировке каменных блоков-гигантов и в Египте и в Баальбеке физические усилия людей многократно “умножались” с помощью механических приспособлений — катков и рычагов, не имеет веских обоснований, поскольку этот вопрос почти никто серьезно не изучал.

Характерно, что художники, иллюстрирующие статьи или книги, которые касаются подъема и укладки .в древнейшие времена крупных монолитов, вот уже на протяжении более ста лет неизменно изображают что-нибудь вроде небольшого рычага, способного поднять в лучшем случае глыбу весом в несколько тонн. Это совершенно неубедительно, когда речь идет о каменных колоссах Египта и Ливана. Остается только предположить, что строительная техника древнейших времен далеко не всегда была примитивной.

Римские инженеры, сооружения которых и по сей день остаются образцами высокого строительного искусства, отлично понимали, что обычными методами баальбекс-кий храм Юпитера в районе, где нередки землетрясения, строить нельзя. Храму нужен был необычайно крепкий фундамент, способный одновременно служить и перекрытием для обширных храмовых подвалов. Для этих целей, возможно, они и применили некое “тайное оружие” строительного характера, о котором мы не имеем никакого понятия.

Еще русский путешественник XIX века К. Гейкин в своей книге “Святая земля и Библия”, изданной в 1884 году, писал:

“Надо полагать, что в древности инженеры, не имевшие в своем распоряжении силы пара (во времена К. Гей-кина это была реальная ссылка на наиболее значимую “энергетику” века. —А. В.Л были удивительно умны и ловки. Мы настолько привыкли считать себя и все современные поколения умнее и образованнее древних, что не мешает таким чудесам, как храм Баальбека, немножко посбить нашу спесь…”

И все же давайте уточним, причастны ли к баальбекс-кому феномену пришельцы? Автор книги считает, что это маловероятно. Что касается пришельцев, то уж никак не следует считать, что они вырубали баальбекские плиты только для того, чтобы оставить о себе память на нашей планете. Если бы они хотели, чтобы мы, земляне, узнали об их визите, то уж, наверное, сообразили бы придумать какой-то другой способ, который достойно представлял бы их высокоразвитую космическую цивилизацию.

Итак, баальбекская загадка существует, и потребуется еще много исследований, прежде чем человечество найдет на нее ответ…

Глава 5

ГОРОД ПЕТРА — СТОЛИЦА НАБАТЕЕВ

Далеко в глубь веков уходит история народов, населявших в прошлом территорию нынешней Иордании. На юге страны, в труднодоступном горном районе и сегодня скрывается от глаз людских самый значительный из небиблейских памятников — развалины знаменитой Петры. Этот город был столицей одного из самых древних арабс-

ких государств — Набатейского царства, сыгравшего значительную роль в формировании арабской цивилизации и в истории арабов. В III—II веках до нашей эры Набатей-ское государство занимало обширную территорию на Аравийском полуострове, в Южной Палестине и в Заиорда-нье, к нему относилась и часть Сирии.

О столице царства, удивительной Петре, с восхищением писали древние ученые — Диодор, Эрафотен, Ев-севий Кесарийский, Страбон, Птолемей и другие. Расположенная в месте пересечения караванных путей между Египтом, Сирией и Вавилоном, между Средиземным и Красным морями, столица набатеев богатела на торговле специями, шелком и на работорговле. Она же славилась искусством своих ремесленников.

Многие завоеватели, прельстившись слухами о неисчислимых богатствах Петры, пытались захватить ее, но сделать это было не просто. Петру окружали высокие скалистые горы, служившие естественными крепостными стенами, да и сама она была вырублена в скалах. Древние обитатели города в течение более пятисот лет терпеливо высекали свои жилища, храмы, театры, общественные здания, гробницы в окружавших Петру розово-красных скалах. Попасть в город можно было только по узкому ущелью, где сотня-другая хорошо вооруженных воинов могла сдержать натиск целой армии.

Но недаром говорится, что нет крепости, которую нельзя было бы взять. В 106 году Петра пала под натиском лучшего войска того времени — римских легионеров, возглавляемых императором Траяном, да и то лишь после того, как они сумели лишить город воды, разрушив вырубленный в скалах водопровод. Завоевав Набатею, Траян превратил ее в римскую провинцию — Аравию Петра.

“Петра”'буквально означает “скала”, так ее называли греки и римляне, потому что этот необычный город, как уже говорилось, был окружен скалами и вырублен в скалах. Пришедшие позже в окрестности Петры арабы-бедуины испытывали суеверный страх перед диковинными гигантскими сооружениями, поражающими воображение

даже современного человека. Они не знали истории наба-теев, и в их преданиях все, что находилось в Петре и около нее, связывалось с именем пророка Моисея.

Примерно в пяти километрах от Петры бьет небольшой источник, дающий начало реке, русло которой наполняется водой только в период дождей. В долине этой реки и расположен город. Арабские легенды утверждают, что здесь Моисей (по-арабски Муса) добил воду из скалы, и называют источник Айн Муса, а реку (по-арабски “вади”) — Вади Муса; что здесь египетский фараон, приказавший почитать себя как бога, сражался с Моисеем и его братом Аароном и что здесь на возвышающейся над городом горе Хор находится могила Аарона. Возможно, поэтому самые величественные постройки Петры получили название “Замок фараона” и “Сокровищница фараона”.

Долгое время сказочный город был недоступен для посещения европейцами, хотя интерес к этому району проявляли многие ученые и путешественники. Дело в том, что арабы тщательно охраняли тайны города, считая, что чужеземцы хотят завладеть богатствами фараона, якобы спрятанными в Петре.

Петру в начале XIX века искал немецкий ученый Зеет-цен, которому покровительствовало правительство России. Он почти дошел до города, однако не смог найти туда проводников. “Первооткрывателем” Петры в 1812 году стал известный швейцарский путешественник Иоганн Людвиг Бурхардт. За время своих многочисленных путешествий по Аравии он сделал немало открытий, но Петра была самым сенсационным из них.

В город Бурхардт проник под видом арабского шейха Ибрагима аш-Шами, уговорив одного бедуина сопровождать его на гору Хор, чтобы принести там жертву. Оказавшись в Петре, мнимый шейх не смог удержаться от соблазна и направился не к горе Хор, а к увиденным развалинам. Возмущенный проводник чуть было не разоблачил Бурхардта: в этом случае отважного путешественника-европейца ждала бы неминуемая смерть, но все, как гово-

рится, обошлось. Бурхардт подробно и обстоятельно описал это путешествие и сам город Петру, таким образом Европа впервые узнала о древней столице набатеев.

Более удачным был визит художника Леона де Лабор-да, который в 1830 году не только пробрался в Петру, но и сделал семьдесят гравюр, давших жителям Европы представление о руинах города и дикой местности, его окружающей.

Уже со времени открытия Бурхардта Петра стала привлекать к себе внимание не только ученых, но и многочисленных туристов. С начала XX века в городе стали вестись археологические раскопки. До Первой мировой войны труднодоступность столицы набатеев ограничивала число туристов, но и одновременно увеличивала ее романтичность и таинственность. Появление автомашин и строительство дорог несравнимо облегчило посещение Петры.

Сейчас добраться до нее не составляет особого труда. Несколько часов быстрой езды на комфортабельном автобусе по шоссе, соединяющему иорданские города Амман и Акабу, и перед вашими глазами появляется… Вади Муса. Оттуда дорога поворачивает к чернеющим вдали причудливым скалам Петры.

В небольшой лощине расположено несколько палатрк, где в ожидании туристов находится два-три десятка проводников, каждый из которых хочет, чтобы вы сели именно на его лошадь, поскольку дальше дорога идет через Эс-Сик, двухкилометровый узкий и глубокий проход в скалах. Это естественное ущелье, где проходит в долину Петры русло Вади Муса, путь лучше проделать верхом, хотя многие туристы, желающие почувствовать себя первооткрывателями, идут пешком.

Зрелище здесь действительно незабываемое… К узкой тропе с двух сторон подступают отвесные скалы, словно смыкающиеся на высоте 100—150 метров и образующие подобие тоннеля. Под ногами на сухом дне крупный гравий, острые мелкие камни и песок. Тихо, прохладно и сумрачно, солнца совсем не видно — вокруг серые, голу-

боватые, коричневые и темно-медные скалы. Только синеющая далеко-далеко вверху полоска неба напоминает, что стоит ясный солнечный день.

Каменные скалы лишены растительности, но кое-где наверху, где дожди и ветры разрушили мягкую породу, из трещин поднимается то куст, то чахлое деревце, резко контрастирующие с голыми выступами скал и подчеркивающие суровость этих мест. Пахнет сыростью и плесенью…

Через некоторое время замечаешь, что скалы меняют оттенок, из коричневых превращаясь сначала в светло-коричневые, а затем в бурые и розовые. В полумраке ваши глаза вдруг то здесь, то там начинают различать довольно большие ниши, похожие на те, что делают для статуй, изредка попадаются и барельефные изображения. Чем дальше вы продвигаетесь по извилинам Эс-Сика, тем больше ниш в скалах, причем иногда они расположены по две-три, а некоторые с обеих сторон обрамлены пилястрами.

Два километра по извилистой расщелине преодолеть не так уж и легко. Проходит около часа, на исходе которого, уже приближаясь к выходу из ущелья, после очередного поворота все застывают в немом изумлении… В проеме темного коридора, метрах в двухстах от его конца, отчетливо видно освещенное солнцем розовое здание с колоннами и изящным фронтоном…

Еще несколько минут терпения — и перед вами во всем своем величии появляется Аль-Хазане, монументальное сооружение Петры. Оно вырублено в отвесной многометровой скале настолько искусно, что, до тех пор пока не подойдешь к нему совсем близко, об этом нелегко догадаться… Да! Трудно бывает сдержать восхищение, когда неожиданно перед вами вырастает гармоничное, легкое, стройное здание, словно излучающее розово-красный свет. Что это?.. Храм или дворец? Кому он принадлежал?

Фасад его нижнего этажа напоминает греческий храм: шесть коринфских'колонн поддерживают фриз, увенчанный фронтоном с растительным орнаментом, барельефом орла и изображениями львов. В центре фасада второго

этажа возвышается ротонда с урной, по сторонам от нее — два полуфронтона, покоящихся на полуколоннах коринфского ордера. На ротонде изображены Фортуна, держащая рог изобилия, и менады — спутницы бога Диониса, а за ними, на задней части фасада, ясно видны рельефы богини Победы — Ники. Многочисленные женские фигуры, изображения животных, орлов, растений — все это придает постройке пышный, торжественный вид.

Все здание вырезано из гигантского монолита, лишь в некоторых местах заметна кладка. Невольно возникает вопрос: “Где же сам храм или дворец?” Позади — скала, и создается впечатление, что фасад существует сам по себе. Однако за колоннами в глубине своеобразного притвора находятся семь ступеней. Стоит лишь подняться по ним — и попадаешь в огромный зал с гладкими стенами и потолком. На стенах зала кое-где сохранились остатки лепки, заметны какие-то входы, ведущие во внутренние помещения.

Арабы называли это сооружение Аль-Хазне (сокровищница или казна) — они думали, что в урне на фасаде второго этажа хранятся сокровища фараона. Эту легенду они не могли проверить — до самого верха можно было добраться только с помощью специальных приспособлений. Но соблазн был велик: путешественники XIX века рассказывали, что бедуины-проводники стреляли в урну, рассчитывая сбить ее и завладеть богатствами.

Для ученых Аль-Хазне — один из самых загадочных памятников античности (он датируется I веком нашей эры). Теперь установлено, что это погребальное сооружение, но для кого оно предназначено? Судя по масштабам постройки — для кого-то из чденов царской династии. Аль-Хазне — единственная почти из тысячи построек Петры, вырубленных в скалах, имеет, как уже отмечалось, розовато-красную окраску, временами придающую ей призрачность миража. Любоваться ею можно без конца…

После знакомства с Аль-Хазне туристы сразу же поворачивают за угол и оказываются в красновато-багряной

долине, где находились жилища набатеев, высеченные в скалах погребальные камеры со специальными нишами для саркофагов, амфитеатры, дворцы и мавзолеи. Часто даже трудно понять, где начинается дом или дворец, а где скала, — настолько гармонично они переходят друг в друга. Большинство фасадов, немного отстоящих от скал, имеют пирамидальную форму и отличаются друг от друга лепными деталями, скатами крыш, пилястрами.

В некоторых фасадах насчитывается по два и даже по три яруса, что вызывает недоумение: “Как туда попадали жители?”

Петра уникальна, в частности, и тем, что некоторые находящиеся в городе каменистые холмы представляют собой… святилища под открытым небом. Так, например, памятник, открытый еще в середине 1930-х годов, — это просто дорога для процессий в виде замкнутого круга, в центре которого — священная скала. Это святилище расположено на самом высоком в Петре месте, а найденные здесь монеты и посуда свидетельствуют о том, что оно действовало уже в I веке до нашей эры.

Внезапно скалы расступаются, как бы освобождая место для большого амфитеатра римского происхождения. Он целиком, включая сиденья для трех тысяч зрителей, вырублен в монолите, высота которого превышает 90 метров. Недалеко от амфитеатра отдельно стоит триумфальная арка, оставшаяся там также со времен римского господства.

К югу от этого места, на самой высокой части гребня горы Зибб Атуф, расположен холм Робинсона. Это самое старое в Петре святилище, выдержанное в строгих традициях древних израильтян, было открыто в 1900 году английским исследователем Робинсоном. Крутая, выбитая в скале лестница ведет на прямоугольную площадку, углубленную на полметра в скальную породу. Прямо на западе от углубления находятся высеченные из целой скалы круглый и квадратный алтари. В Библии упоминаются подобные молитвенные холмы, где летом проводились религиозные торжества.

После посещения холма Робинсона каждый турист, возвращаясь в долину, несомненно обращает внимание на высеченные в камне сооружения, находящиеся по ее обеим сторонам. Например выступы некоторых скал превращены в обелиски, а между ними на искусственных горных террасах видны входы то ли в дома то ли в храмы, то ли в усыпальницы. Зритель при этом получает столько впечатлений, что начинает путать греко-римский орна-

мент с архитектурным стилем древних набатеев и искусством первых христиан.

Вот еще один пример… Эд-Дейр — монастырь, вырубленный на вершине скалистого утеса, который представляет собой огромное здание шириной более пятидесяти метров, а высотой около сорока пяти. Судя по крестам на стенах этого храма, он какое-то время был христианским.

И снова мелькают вырубленные в розово-красных скалах входы, порталы, остатки водопровода и колодцев, нагромождения каких-то природных форм, облагороженных резцом в руках человека. Наконец дорога приводит к высеченной в камне лестнице. Преодолев крутой подъем, можно войти в скалу — сравнительно небольшое помещение (35—40 квадратных метров), в котором располагается музей, где собрана обширная коллекция найденных на территории Петры фрагментов статуй…

После осмотра туристы отправляются в обратный путь. Поскольку никакой транспорт здесь не ходит, то возвращаться приходится пешком. Вот тут-то и предлагают туристам услуги предприимчивые местные крестьяне, желающие заработать несколько динаров. Около музея появляются лошади под седлом, а возле них — несколько одетых в традиционно бедуинские одежды человек. За небольшую плату послушная коняга, ведомая погонщиком-проводником, доставит вас в Эс-Сику…

…Приближается вечер, собираются тучи. Проводники убеждают вас, что оставаться в Петре на ночь довольно рискованно. Они обязательно расскажут вам, что в начале 1970-х годов здесь утонула (!?) группа французских туристов, которых гроза застала в Эс-Сике. Хлынувшие во время сильного дождя потоки воды с окружающих скал превратили узкий проход в бурный поток… Вскоре повествование проводника само собою затухает, поскольку красота сооружений Петры — этой жемчужины в сокровищнице загадочного прошлого Иордании — приковывает к себе все ваше внимание…

Ошеломленные увиденным в Петре, вспоминая ее грандиозные культовые сооружения и каменные постройки, вы непременно зададите себе вопросы: “Почему этот прекрасный город пришел в запустение? Каким богам в свое время поклонялись его жители?”

Постараемся в определенной мере удовлетворить ваше любопытство..'.

Первое… Тот факт, что в начале новой эры Петра достигла своего расцвета и могущества, совсем не случаен.

Именно в это время в Петру, лежавшую на перекрестке караванных путей и ставшую богатым купеческим городом, приходили сотни караванов с аравийскими благовониями, с зерном из Египта, с тонкими винами и шелками Сирии. Однако после падения под натиском варваров Рима, последовавшего за этим изменения караванных путей и сокращения торговли в связи с развитием судоходства по Красному морю Набатейское царство постепенно пришло в упадок…

А его столица — город Петра была оставлена жителями и вскоре забыта. Еще некоторое время Петра служила приютом для разбойников, а затем и эти “рыцари удачи” оставили свое гнездо, так как в окрестностях стало просто некого грабить. Это случилось в III веке нашей эры… Прошли еще века. Посещали Петру крестоносцы, построившие на окружающих ее скалах два небольших форта. Но потом все же этот город-красавец вновь был предан забвению…

Второе… В многочисленных надписях, обнаруженных в Петре и других набатейских городах, упоминаются различные божества и некоторые культовые предписания. Ученым удалось реконструировать отдельные моменты или черты набатейской религии эллинско-римского времени.

По-видимому, в то время главным божеством наба-тейского пантеона был Дашура (по-арабски — Зу-Шара). На разных этапах истории набатейского культа он был богом войны, богом виноградной лозы, богом-громовержцем и покровителем горной страны набатеев. Это был также бог — владыка мира и устроитель мировой гармонии. Кроме верховного бога Дашуры, набатеи почитали и некоторых общеарабских богов.

Как и у большинства арабов вплоть до принятия ими ислама, у набатеев обычным объектом культа был “бэ-тэл” (буквально — “дом бога”) — камень пирамидальной или конической формы, считавшийся одновременно и жилищем, и воплощением божества. В городе Петра, в частности, были обнаружены святилища, в которых приносили в жертву богам скот, где поливали кровью алтари

и “бэтэли”. Один из них, называемый “Замок фараона”, возможно, был посвящен главному божеству — Дашуре… Изучение изумительной, скалистой, загадочной Петры — этого своеобразного иорданского бриллианта —' продолжается. Но этот город не спешит раскрывать свои тайны. –.;

Глава 6

ЗАГАДКИ ИНДИЙСКИХ ХРАМОВ

У человека, посетившего современную Индию, возникает своеобразное ощущение, будто сам воздух этой страны напоен ароматом искусства прошлых веков, будто сама земля пропитана им. Вообще, искусство в Индии, как ни в какой другой стране, тесно переплетается с реальной жизнью и стадо как бы неотъемлемой ее частью. С благоговением — и это традиция, уходящая в глубину веков, — относятся индийцы к многочисленным памят-, никам своей древней самобытной культуры.

В наше время Индию справедливо называют страной храмов. Их здесь десятки тысяч. Индусская храмовая архитектура считается одной из самых важных и ценных составных частей культурного наследия великой индийской цивилизации. Древние индийские мастера оставили нам немало своих творений — храмовых комплексов, свидетельствующих о высоком уровне архитектурного искусства.

ПОЭМА ЛЮБВИ ИЗ КАМНЯ –

Ежегодно тысячи туристов со всех концов света стекаются в индийский город Агру, где находится знаменитый Тадж-Махал. Каждый, кто осматривает интерьер Тадж-Махала или стоит у балюстрад, которые возвышаются над спокойной гладью реки Джамны, убеждается, что про-

филь известного всему миру здания — не более чем один из равных по значению элементов всего ансамбля. Для того чтобы по-настоящему оценить все великолепие Тадж-Махала, надо захватить его… врасплох.

…Ночь была тихой, безветренной. Сияла полная луна. В ее бледно-голубом свете все вокруг представлялось неестественным, словно театральная декорация: высокие темные кипарисы вдоль длинного узкого водоема с чуть подрагивающей серебристой дорожкой, застывшие над кронами деревьев легкие облака, устремленные к звездам четыре точечных минарета и между ними — увенчанный куполом огромный, словно хрустальный ларец, перед которым мы, несколько туристов, застыли от восторга.

Таким я увидел Тадж-Махал во время своего посещения Индии. Он был мне знаком по бесчисленным фотографиям на открытках и туристических проспектах, но никакое его изображение и в малой степени не могло передать истинного великолепия, гармонии этого шедевра мировой культуры. Он заставил мое сердце забиться быстрее и поразил меня, как уже около четырехсот лет поражает каждого, кто приезжает в Агру взглянуть на созданное руками человека чудо… ,

В 1629 году Myмтаз-Махал, любимая жена одного из императоров династии Великих Моголов Шах-Джахана, готовилась подарить своему повелителю очередного ребенка — четырнадцатого за годы их супружеской жизни. Мумтаз-Махал была племянницей знаменитой Нур-Дже-хан, жены Джехангира. В детстве Нур-Джехан вместе с отцом бежала из Тегерана по пустынным дорогам Персии и Афганистана. Ее отцу удалось вместе с детьми добраться до Индии, где Нур-Джехан попала в гарем Джехангира и затем удостоилась особой его милости.

Какой бы блестящей ни была карьера Нур-Джехан, она тускнеет и кажется незначительной рядом с карьерой ее племянницы, которая вышла замуж за Шах-Джахана в 1615 году, за двенадцать лет до того, как ее муж унаследовал трон. Впрочем, ей недолго пришлось видеть блеск двора мужа, так как во время последних родов она умерла в Бурханпуре, столице провинции Декан. Со смертью Мумтаз-Махал закатилось солнце жизни самого блестящего из всех императоров. Беспредельно было его горе. Пораженный горем, Шах-Джахан решил воздвигнуть в память о своей погибшей любви памятник, какого не было ни у кого в целом мире.

— Постройте для Мумтаз гробницу, достойную ее красоты, — приказал он своим приближенным.

Около двадцати лет продолжалось строительство. Лишь совсем недавно было установлено, что подлинным автором одного из наиболее совершенных творений человеческого гения был Устад Ахмед — знаменитый архитектор из Лахора. На отделку сооружений "император не жа-

лел денег. Стены гробницы, выложенные белоснежным мрамором, украсили затейливые узоры, фантастические цветы, созданные из драгоценных и полудрагоценных камней. Только на надгробие ушло более десяти тысяч жемчужин. Создание мавзолея обошлось в фантастическую по тем временам сумму — 30 миллионов рупий.

После завершения строительства усыпальницы тело Мумтаз-Махал, которую великий Рабиндранат Тагор назвал “…слезинкой на челе времени, чей блеск навек запечатлен…”, было положено под центр купола на почетном месте. Сразу после этого Шах-Джахан приказал начать новое строительство — ее точной копии на противоположном берегу Джамны, но только из черного мрамора.

Новый мавзолей, по замыслу владыки, должен был со временем стать его последней вечной обителью. Однако мечтам Шах-Джахана не суждено было осуществиться. Вскоре его сын Аурангзеб, действуя в полном соответствии с законами династической борьбы Моголов за власть, сверг отца с престола и заточил его в крепость. Здесь Шах-Джахан оставался до конца своих дней… из окна его покоя был виден Тадж-Махал. Долгими часами всматривался стареющий узник в воздушный силуэт усыпальницы, где покоилась его любимая Мумтаз-Махал. Потом он ослеп и умер. Гробницу Шах-Джахана разместили рядом с центральным местом погребения его любимой жены… Вокруг гробниц двух влюбленных стоит чудная мраморная решетка, украшенная драгоценными самоцветными камнями.

Вот как описывает красоту этого внутреннего покоя один из английских путешественников:

“Свет проникает сюда только через двойную белую мраморную решетку самого изящного рисунка, одну с наружной, другую с внутренней стороны стен. В нашем климате это повело бы к совершенной темноте; но в Индии в здании, состоящем из белого мрамора,это было необходимо, чтобы смягчить яркий солнечный свет, который иначе был бы невыносим. Нельзя

выразить словами целомудренной красоты этого цен- .-••– трального покоя, облитого мягким, затемненным све-

•; ' том, проникающим сквозь полузакрытые окна”.

Восхищаясь благородством форм мавзолея, как бы па-рящго на фоне звездного неба, я долго размышлял в ту волшебную ночь о величии любви Шах-Джахана, ставшей бессмертной, воплотившись в неповторимое творение рук человеческих… Но, видимо, не все знают, что эта “поэма любви из камня” лишь чудом сохранилась до наших дней. Спустя полтора века после завершения строи– , тельства мавзолея Агра была подвергнута артиллерийскому обстрелу английскими колониальными войсками. Позднее британский генерал-губернатор Индии лорд Бен-тик решил… продать Тадж-Махал с аукциона по частям. И, вероятно, это произошло бы, если бы не страх колонизаторов перед народным восстанием.

О неувядаемой красоте Тадж-Махала рассказывается и в Краткой энциклопедии чудес, созданных природой и человеком:

“Красоту Таджа можно понять лучше всего, если дождаться, когда розовые перистые облака побледнеют на закате солнца и струи Джамны примут серовато-стальной оттенок в угасающем свете. Слышится1 v шорох крыльев взлетевшей птицы, листья туи и смо-, ковницы шепчутся между собой в сгущающемся мраке. Летучая лисица с кожистыми крыльями слетает .!> с дерева, и стаи кружащихся летучих мышей возвещают появление месяца в вечной тишине. И тогда можно понять истинное значение гробницы '..-'; Тадж, даже не видя ее. В эту пору мы забываем о куполе и воротах, о серебряной чеканной работе и дорогой инкрустации. Но по мере того как сгущаетсясумрак, нам становится все яснее, что тленное тело

••••:; •• женщины, лежащей внизу в мраморной гробнице рядом с верным супругом, служит символом всего, что дорого и свято для человека в этом мире. При всем

своем великолепии, пышности, известности и красоте сама гробница есть только эмблема и символ. ПОКА ЛЮДЯМ НА ЗЕМЛЕ БУДЕТ ЗНАКОМО ЧУВСТВО ЛЮБВИ, ОНИ БУДУТ ПРИХОДИТЬ В ТИХИЙ САД НА БЕРЕГУ ДЖАМНЫ И КЛАСТЬ ЦВЕТЫ НА ГРОБНИЦУ МУМТАЗ, ТОЛЬКО В ЧЕСТЬ ЕЕ ОДНОЙ, ТАК КАК ОНА ЛЮБИЛА И БЫЛА ЛЮБИМОЙ…”

А когда наступило утро, и я со своими коллегами отправился побродить по улицам, то при посещении форта из красного песчаника все мы были поражены еще одной встречей с Тадж-Махалом: в крепостную стену было вмонтировано круглое зеркальце размером с двухкопеечную монету, в котором ясно отражался… мавзолей Мумтаз-Махал, расположенный в нескольких километрах от города!

РУКОТВОРНЫЕ ЧУДЕСА

В Индии существует семь священных для индуистов городов и немало знаменитых на всю страну храмов с более чем тысячелетней историей. Но нет равных вишнуистско-му храму Лорду Венкатешваре в Тирупати. Храм расположен на семи холмах, окружен небольшим городком из постоялых дворов и гостиниц для паломников. Тысячи их ежедневно поднимаются по бесчисленным ступенькам к заветному месту, преодолев для этого сотни и тысячи километров, иногда исключительно пешком. Паломники приносят в дар храму большие ценности. Многие женщины дарят даже свои волосы, возвращаясь домой остриженными наголо. Здесь на этом “сырье” работают целые фабрики париков и шиньонов.

За последнее десятилетие в поражающем своей красотой храме накопилось чуть меньше тысячи килограммов драгоценностей, украшенных ценными камнями: ожерелий, колец, серег, браслетов, кулонов и т.п. Многие из них древней тончайшей работы. Что касается чисто золо-

тых украшений, то они большей частью превращаются в золотые слитки. Поскольку внутренние помещения храма давно уже не нуждаются в “украшательстве” этим благородным металлом и другими драгоценностями, руководящий комитет храма еще в середине 1980-х годов решил распродать на аукционах сотни килограммов драгоценностей. Они покупаются преимущественно паломниками и опять же… дарятся храму. Такой кругооборот устраивает всех…

А теперь перенесемся в штат Туджерат… Показывая туристам памятники средневековой архитектуры в городе Ахмедабаде, местные гиды с особым удовольствием останавливаются у небольшой арки, которая когда-то служила входом в мечеть, с двумя минаретами. На арке можно прочесть такую надпись: “Качающиеся башни. Секрет неизвестен”. Высота минаретов достигает 23 метров, а расстояние между ними — 8 метров. Чтобы продемонстрировать эффект колебаний минаретов, служитель приглашает желающих подняться на небольшой балкон одного из них, в то время как сам поднимается на другой. Ухватившись за перила балкона, он начинает раскачивать свой минарет. Стоящие на балконе другого минарета непроизвольно хватаются за стенки: от одного минарета колебания тотчас же передаются другому…

Известных храмов в Индии Очень много, но наряду с ними есть и незаслуженно забытые. К их числу относятся гигантские храмы в Бароли, что находится в восточной части Раджастана. Это поистине уникальные сооружения, воздвигнутые в честь наиболее почитаемых богов — Шивы и Вишну.

Баролийский храм Шивы расположен на берегу реки Чамбол в густом лесу. Этот редчайший образец архитектуры создан мастерами в V—VIII веках. Вокруг главного здания, фасад которого обращен к востоку, расположены небольшие усыпальницы. Его высота около 20 метров, на выполненном в древнем стиле “шикхаре” (куполе) установлен калас. Купол богато украшен резьбой. На одной из его сторон установлено высеченное из камня изображе-

ние человека. Легенда гласит, что однажды вор пытался похитить золотые украшения кал аса, но Шива покарал его, превратив в камень. Считается, что этот храм возвел раджа Хоон в знак своей любви к принцессе Пингле, которая впоследствии стала его женой. Весь комплекс Баро-ли, насчитывающий девять храмов, относится к стилю “нагара^ установленные на нем скульптурные изображения датируются VII—XII веками.

В книге “Летопись и памятники древности Раджаста-на” о храмах Бароли говорится:

“Эту архитектуру при ее ошеломляющем великолепии и разнообразии описать невозможно… Здесь скульптура индусской культуры поражает нас своей красотой. Колонны, своды, купола, увенчанные чашеподоб-ными калас. Чтобы описать застывшие в камне рисунки, нанесенные на капители каждой колонны, потребовалось бы недюжинное красноречие. И все это, несмотря на свою древность, сохранилось…”

К сожалению, во времена Великих Моголов памятники Бароли сильно пострадали, некоторые статуи были разрушены и много скульптур просто исчезло. В настоящее время принимаются все меры по охране и реставрации этих ценных памятников древней архитектуры.

ИНДИЙСКИЕ ГРОБНИЦЫ И МАВЗОЛЕИ

Одной из мало известных туристам достопримечательностей Индии является могильный курган в Санчи. Здесь на вершине живописного лесистого холма можно встретить не только древнейшие исторические развалины, но множество архитектурных произведений, высеченных из камня.

Согласно легенде, сразу же после смерти Будды, скончавшегося в Кусинаре, два его главных ученика отправились на проповеди в Южную Индию и на остров Цейлон. По прошествии некоторого времени Цейлон, как пред-

полагают, установил определенные отношения с буддийской областью. Город Санчи служил, вероятно, одной из стоянок на пересечении священных путей.

Первые миссионеры остановили на нем свой выбор, по всей видимости, из-за красоты местности, а также в связи с необходимостью иметь на полпути пристанище для отдыха. На холмах вокруг Санчи находятся многочисленные буддийские здания, впрочем только одно из них имеет большое значение. Буддийский император Асока, встретивший в этом районе свою первую жену, украшал Санчи великолепными архитектурными сооружениями, с которыми в Индии может сравниться только город Бха-рагат.

Центральный курган, за исключением каменной палисады на вершине, был сооружен Асокой в III веке до нашей эры. Это древнейшее и важнейшее из религиозных сооружений, хранящее свою тайну до настоящего времени. В нем никто не осмелился открыть погребальный покой, в котором, судя по преданию, находятся мощи покинутой жены Будды. Насыпь, образующая курган и имеющая более 30 метров в поперечнике, возвышается на платформе больше трех метров высотой и обнесена изгородью. Она имеет каменные стойки до трех метров высотой, на которых лежат широкие перекладины из камня, а все это венчает массивный каменный брус. Четверо ворот, установленных строго по сторонам света и входящих в состав изгороди, остались почти такими же, какими были в момент строительства. За воротами находится коридор, также идущий вокруг кургана.

Самые замечательные (известные) из них, восточные ворота, впрочем, по богатству орнамента они мало чем уступают трем остальным. Группы слонов, вырезанных над массивными четырехугольными стойками и поддерживающих значительно украшенную надстройку, заслуживают самого большого внимания хотя бы из-за оригинальной резьбы, покрывающей спереди и сзади каждый сантиметр этих каменных перекладин…"

Среди бесчисленного множества индийских городов, претендующих на историческое значение, нет, пожалуй, ни одного, представляющего такой интерес для многочисленных исследователей и путешественников, как город Агра. Кроме разнообразных храмов и других восточных зданий, в этом городе и в его ближайших окрестностях есть много мавзолеев и гробниц, известность и слава которых немало содействовала популярности Агры среди туристов.

Гордость Агры составляют, например, мавзолей Тадж-Махал, о котором мы говорили выше, гробница Коронованной Госпожи, гробница Акбара, мавзолей И'тимад-уд-даулаха и некоторые другие. Кратко расскажем о послед них двух…

Великий могольский император Акбар, умерший в 1605 году, когда ему исполнилось шестьдесят два года, еще при жизни выстроил себе великолепную гробницу в Сикандре, предместье Агры. Поступая таким образом, он последовал примеру многих восточных монархов. Но, как выразился английский исследователь, один из лучших знатоков восточной архитектуры Фергюссон, он построил здание…

“… совершенно не похожее на другие гробницы, выстроенные в Индии до него и после него… Оно возвышается в обширном саду, содержащемся в полном порядке, куда ведут великолепные ворота. Посреди сада на возвышенной платформе стоит гробница, имеющая пирамидальную форму. Нижний этаж в тридцать футов высоты прорезан десятью большими арками с каждой стороны и входной аркой еще большей величины, украшенной в середине мраморной мозаикой. На этой террасе стоит другой этаж, гораздо богаче изукрашенный; а на нем возвышаются третий и четвертый этажи того же стиля; все они построены из красного песчаника. Над последним этажом поднимается белая мраморная вышка в сто пятьдесят семь футов с каждой

стороны, или имеющая снаружи ровно половину длины самой нижней террасы; наружные стены представляют собой мраморную решетку с причудливыми рисунками.

Внутри она окружена колоннадой, или галереей, из того же материала, в середине которой на возвышенной платформе находится надгробный камень строителя памятника, чудесное произведение архитектуры, украшенное арабесками самого изящного рисунка. Он возвышается, однако, не на самом месте погребения…”

Главная достопримечательность этого пышного императорского мавзолея находится за дверью в самом нижнем этаже, практически в фундаменте здания. Узкий коридор оканчивается простым сводчатым склепом, где под мраморной плитой без всяких надписей и украшений лежит тело могольского императора.

На саркофаге Акбара с одной стороны находилась надпись: “Аллаху Акбар” (“Бог выше всех”), а с другой — “Ялла Ялалаху” (“Да сияет слава его”). В сад к его гробнице ведут чудесные ворота, представляющие по размерам настоящий дворец, выстроенные из красного песчаника и украшенные богатой мозаикой из белого мрамора. По углам ворот возвышаются минареты высотой почти по двадцать метров, а внутри находятся просторные покои…

Мавзолей Имммтимад-уд-даулаха расположен на восточном берегу реки Джамны напротив города. Он был сооружен для знаменитого выходца из Персии, который был отцом жены Нур-Джехан и главным казначеем императора Джехангира. Мавзолей примерно двадцать метров шириной и высотой, имеет плоскую крышу, на четырех углах которой возвышаются восьмиугольные башни.

В центре нижней части мавзолея, украшенного инкрустацией и мозаиками, расположен покой, где находятся могилы Имммтимад-уд-даулаха и его жены. Изображения обоих усопших, выполненные из желтого мрамора, поражают своей простотой, контрастирующей с богато разукрашенными и раззолоченными стенами.

В павильоне, построенном на крыше мавзолея, находятся копии двух могил, помещенных внизу в центральном покое. Боковые покои нижнего этажа мавзолея украшены живописью, изображающей вазы с цветами и плодами, а их промежуточные стены состоят из решеток, выполненных из мрамора и свободно пропускающих свет. Снаружи и внутри весь мавзолей покрыт блестящим белым мрамором.

ТАИНСТВЕННЫЕ ПЕЩЕРЫ

Впервые о загадочных пещерах в джунглях штата Мад-хья-Прадеш доктор Д.Ф.С. Дварикеш, известный археолог и лингвист, услышал от представителей местных племен. Для них это было заколдованное место, которое, по преданию, посещали “духи усопших” и “неземные существа”, оставлявшие каждый раз после себя цветные изображения на каменных стенах.

Методичный и трудный поиск продолжался более восьми месяцев. Наконец в 1979 году доктор Дварикеш обнаружил пещеры, расположенные по густозаросшим берегам речки Асан близ деревни Пахаргарх. В пещерах сохранились рисунки, изображавшие людей, животных и растения. Древние художники использовали красный, оранжевый, коричневый, голубой, зеленый и желтый цвета. Они, видимо, обладали познаниями в астрономии, потому что сюжеты многих картин связаны с Луной и другими телами Солнечной системы. В некоторых пещерах сохранились каменные орудия труда, выдолбленные в стенах углубления для размола зерен и злаков, а также емкости для хранения воды.

В последующие два года исследователь открыл около шестисот пещер с настенными рисунками, пиктографическими надписями и даже небольшими текстами. Возраст сохранившихся цветных рисунков, барельефов и скульптур, как было затем установлено, составлял… более 25 тысяч лет.

Это обстоятельство вызвало широкий резонанс в научном мире. Проведенные с тех пор детальные обследования пещер позволили ученым сделать важные выводы. Так, например, как утверждает доктор Дварикеш, настенные рисунки, скульптуры и другие находки свидетельствуют о высоком уровне развития человека за многие тысячи лет до считавшейся ранее древнейшей на территории Индии цивилизации Хараппы — Мохенджо-Даро.

Перед исторической наукой встали новые вопросы и проблемы. Например среди более тысячи настенных рисунков неоднократно встречаются изображения животного с явными признаками оленя и быка одновременно. Такие животные не значатся ни в одном из существующих зоологических каталогов. Уникальные находки индийских ученых существенно дополняют представления современной науки об эволюции как самого человека, так и животного мира нашей планеты…

Еще один пещерный комплекс, состоящий из шести храмов, высечен в гранитной горе острова Элефант (Слон). Этот остров находится в акватории большой Бомбейской гавани. Издали остров действительно похож на слона. Храмы комплекса созданы индуистскими монахами в VI— VIII веках нашей эры и посвящены одному из трех верховных богов (наряду с Брахмой и Вишну) индуизма — Шиве.

Повсюду здесь воспроизведены его многочисленные скульптурные и живописные изображения, прославляющие подвиги величайшего божества — творца всего видимого и невидимого: Шива-Натараджа — покровитель космического танца, Шива-Йагешвара — покровитель йоги и т.д. В центре одного из скальных храмов располагается алтарь Шивы — лингам, который представляет собой каменный полутораметровый цилиндр — символ жизни и бессмертия, бесконечности мира и животворящей энергии.

КАМЕННЫЕ КРУЖЕВА ЮЖНОЙ ИНДИИ

Никто не может устоять перед захватывающим зрелищем храма Менакши в Мадурае, древнейшем городе Южной Индии.

Храм Менакши — настоящий город в городе, где царят свои законы, свои традиции. Целый день, от зари до зари, здесь не прекращается движение — по булыжным мостовым бредут тысячи верующих: женщины в ярких цветных сари, мужчины с гирляндами цветов для приношений богам и конечно же дети.

Религиозные процессии с пением по нескольку раз в день проходят по просторным галереям, украшенным статуями божеств, но их не замечают бесстрастные седобородые старцы, погруженные в глубокие раздумья у каменных пилястров. Тут же рядом расхаживает слон, увешанный множеством пестрых украшений. Иногда прохожие останавливаются, чтобы пожертвовать рупию, и гигантское животное осторожно принимает дар и в знак благодарности помахивает хоботом.

Пение и многоголосый гул стихают только у порогов святилищ Менакши и Шивы. Туда допускаются лишь обнаженные до пояса брахманы да богомольцы, которые прошли очищение в священном бассейне. Построенный в XVI веке храм представляет собой гигантский комплекс культовых сооружений, концентрических оград с воротами, расположенными по одной оси, и надвратными башнями высотой более шестисот метров, они считаются самыми высокими в Южной Индии.

По своей форме они напоминают усеченные пирамиды. Их бесчисленные ступеньки составляют этажи, где каждый камень покрыт резьбой и раскрашен яркими, сочными красками. Пышность внешнего оформления храма только подчеркивает величественную строгость центрального зала, своды которого подпирают 997 каменных колонн. В Мадурае, который до нашей эры являлся столицей рабовладельческого государства Пандия, сохранились гран-

диозные творения дравидов — народов, населявших в древности Южную Индию.

Недалеко от Бенгалуру (штат Майсур) находится древний Майсур с его дворцами, которые стережет священный бык Найди. Асфальтовая лента дороги приводит к святилищам, построенным еще восемь веков назад. Время пощадило эти величественные творения средневековых зодчих, чьи талант и мастерство продолжают изумлять и поныне.

Так, храмы городов Беллуру и Халебид, примеры дравидской архитектуры, построены в виде фантастических звезд, воздвигнутых на пьедесталы. Громадным сооружениям придает легкость большое количество декоративных портиков, колонн, балюстрад, окон и фризов. Стены, карнизы, колонны и башенки украшены резными узорами. На них, как в многосерийной киноленте, развертывается вся индийская мифология: боги и богини, раджи и брахманы, воины, танцовщицы, охотники и музыканты, а также драконы, слоны и тигры.

В одном из храмов Халебида есть несколько изготовленных в XII веке колонн из мыльного камня. На грубо обработанной поверхности колонн проступают зеркальные отполированные полосы, возле одной из которых всегда полно посетителей. В зеркальной поверхности смотрящий видит двойное отображение — одно прямое, другое перевернутое вверх ногами. Неизвестный мастер, по-видимому, обладал секретом особой полировки камня, которая давала столь необычный оптический эффект. Среди десятков колонн нет даже двух одинаковых — каждая из них соревнуется с соседней в красоте и сложности резных орнаментов.

В штате Тамилнад, где в пеструю мозаику джунглей вплетаются сказочные башни буддийских храмов и дворцов, выделяется Ратха — пять небольших храмов-монолитов, высеченных в горном массиве. Четкие геометрические пропорции этих сооружений придают им завершенность и изящество, а рядом высятся изваяния диких

животных — слонов, львов, быков в натуральную величину, призванных охранять спокойствие древних храмов…

В ста метрах от них находится самый большой барельеф в мире — на горном участке длиной около тридцати метров и высотой девять метров безымянный мастер высек целую композицию, названную “Нисхождение реки Ганга на землю”. Глядя на эти уникальные памятники старины, на статуи богов и зверей, еще раз убеждаешься, что предела человеческой фантазии нет…

В Южной Индии, в маленькой дженской деревушке Сравана Белагола сохранилась замечательная статуя святого Гоматесвхары Бахубали. Она была высечена из выдающегося гребня твердой скалы на вершине холма. Ее ваятель искусно использовал форму камня. Статуя, высотой более 18 метров, судя по наготе, представляет собой скорее джанское, чем буддийское изваяние.

Продолжая наш рассказ об индийских храмах, нельзя не вспомнить об Амаравати. От города Гунтура до этой деревни всего 35 километров. Мы проезжали через небольшие деревеньки, мимо крестьянских полей, засеянных большей частью хлопком, табаком, баджрой или клещевиной, реже — рисом. Во второй половине III века до нашей эры здесь была построена ступа, вокруг которой сложился крупнейший буддийский центр на юге Индии.

.На месте ступы сейчас — невысокий холм, обнесенный осколками гранита, остатками грандиозного сооружения. Замечательные барельефы и скульптуры были обнаружены во время раскопок, началом которых в 1818 году положил английский полковник Маккензи.

Многие из них входят сейчас в коллекции Британского и Мадридского музеев. Сравнительно недавно построен музей и в самой Амаравати. Здесь воссоздана модель ступы, которая строилась, расширялась и украшалась в течение нескольких веков, вбирая в себя все достижения архитектуры и скульптуры разных эпох. Своего совершенства ступа достигла в конце II века нашей эры, просуществовав после этого еще около 1200 лет.

Это круглое сооружение диаметром 42 метра и высотой более 20 метров. В музее находятся его отдельные части и скульптуры, уцелевшие или воссозданные по оригиналам, которые хранились в других музеях и по праву могут быть отнесены к высоким образцам древнего искусства. Фигуры будд, боддисатв, многочисленные массовые сцены на барельефах Амаравати доносят до нас сегодня дух того далекого времени, когда в этом центре древних культур находились монастыри, храмы и университеты; когда паломники, желавшие получить высшее образование, толпами стекались сюда из многих стран Востока.

Нельзя не упомянуть и о храме Рамесварам, который занимает третье место среди святых мест Индии. Только Бенарес и Пури превосходят его по своему религиозному значению. Однако храм Рамесварам не может похвастаться таким большим количеством верующих, которое ежегодно бывает в двух вышеупомянутых местах. И происходит это по одной-единственной причине: не всякий индус имеет средства, чтобы совершить продолжительное путешествие и посетить храм, находящийся на острове между Индией и Цейлоном. Да и из туристов, каждый год посещающих Индию, мало кто решается отправиться в это отдаленное место.

Храм Рамесварам считается священным местом из-за единоборства между Рамой и Раваной, королем Цейлона. Последний, как об этом говорит миф, похитил Ситу, любимую жену Рамы, и оскорбленный муж призвал на помощь всю Природу, чтобы найти и наказать дерзкого похитителя.

Бог обезьян Гунамун помог Раме. По его приказу войско обезьян, державших друг друга за хвосты, создали своеобразную дорогу через проливы, разделявшие острова. По этому “живому мосту” Рама пустился в путь и одержал победу над похитителем, имевшим головы гидры. В современном индусском искусстве нет более популярного сюжета, чем нападение Рамы на королевскую крепость Раваны.

Существенным дополнением к этому мифу является одна из самых распространенных и любимых индийских легенд. Количества обезьян оказалось недостаточно, чтобы перекинуться мостом над широким проливом от берегов Индии до Цейлона. Между самым последним рядом обезьян и Цейлоном оставалась полоска воды шириной в шесть дюймов. Несмотря на всю свою силу, Рама не мог перешагнуть через эту полоску воды. Но вдруг появилась серая белка и вызвалась докончить “строительство” моста. Она вытянулась мостом над водой, и все обошлось благополучно. В благодарность за оказанную ему услугу Рама, перейдя через мост, нагнулся и несколько раз погладил рукою серую белку по спине. Вот почему у индийских белок на спине есть два черных пятна…

Другие храмы Южной Индии, возможно, превосходят храм Рамесварам своим величием, но тот, кто хоть раз побродил по лабиринту бесконечно длинных коридоров, пересекающих центральный храм, навсегда запомнит дивную архитектуру этого храма. Особую прелесть этому священному месту придает, представьте себе, яркий тропический солнечный свет — смягченный и в некоторой степени приглушенный, — который проникает в длинные сводчатые тоннели храма.

СЕКРЕТЫ КХАДЖУРАХО

В Индии любовь считается одним из четырех смыслов человеческой жизни. Изображение майтхуны, то есть любовных игр, было распространенным атрибутом культовых сооружений. Многие индуистские храмы поражают неискушенного полным отрицанием аскетизма, откровенными эротическими сценами. Но такого безоглядного накала страсти, таких дерзости и раскованности каменных влюбленных, как в Кхаджурахо, мировая скульптура, пожалуй, больше не знает.

Существуют разные версии, толкующие идею их создателей. Самая бесхитростная из них говорит, например, что авторы хотели уберечь здания от влияния богини, рас-

поряжающейся молниями. Они (авторы) считали, что эта богиня возмущенно отпрянет от него, когда увидит на наружных стенах бесстыдные мужские и женские тела.

Изумительные храмы X—XI веков вряд ли пережили бы мусульманское нашествие, если бы очередной раджа вырождающейся династии Чанделлов не перебрался однажды вместе с двором в другую столицу. Завоеватели попросту прошли стороной, разрушая на своем пути святыни Индии.

До наших дней не дошли все 85 уникальных сооружений. Под бременем столетий уцелели лишь 25, но и они — царский подарок Древней Индии всему современному миру…

Кхаджурахо ошеломляет мастерством старинных художников. Каменные барельефы рассказывают о нравах предков, о том, как те охотились и танцевали, какие носили украшения и т.д. Но все-таки ,Кхаджурахо остается загадочным и до конца не понятым, порождая уйму предположений, домыслов, споров. Будет ли найден единственный “золотой ключик”, открывающий тайны диковинных храмов? Одно несомненно: божественные сооружения — прославление человеческой любви, ее ликующая победа над всем преходящим, временным — еще многие, многие годы будут привлекать десятки и сотни тысяч туристов из всех стран мира.

Вероятно, не будь многовекового безмолвия вокруг Кхаджурахо, не было бы и его нынешней громкой славы. Безвестная некогда деревня оказалась в наше время в числе 13 индийских памятников мирового значения, вошедших в Список ЮНЕСКО.

“ПОДОБНЫЕ ЛУНЕ”

Взлет и крушение династий, империй, череду цивилизаций, культур, религий — все видела и пережила индийская земля. Но когда перегруженным впечатлениями туристам кажется, что их уже ничто не сможет удивить — ни крепости, ни башни, ни новые города, тогда их везут…

к пещерным храмам Аджанты, самым древним и красивым памятникам религиозной архитектуры и живописи Индии.

На тебя со стен глядят люди, и все столетия, пролетевшие с тех пор, когда эти храмы были наполнены жизнью, кажутся спрессованными в мгновения…

Это произошло более 150 лет тому назад… В 1819 году небольшая группа англичан охотилась в центральной части Индии, вблизи границы штатов Махараштра и Хайдарабад. Охотники пробирались сквозь джунгли вдоль реки Вагхор. Неожиданно их взорам открылась поистине сказочная картина: перед ними был самый настоящий пещерный город!

На заросшем буйной тропической-растительностью склоне темнели загадочные провалы — входы, обрамленные причудливыми порталами с множеством каменных скульптур. В траве угадывались ступени каменных лестниц… И что самое удивительное — все это было вырублено прямо в толще огромной скалы! Это были храмы и монастыри Аджанты — так называлась эта местность…

Первым исследователем пещер Аджанты стал английский археолог Дж. Ферпоссон, представивший в 1843 году научный доклад Королевскому азиатскому обществу. По мнению ученого, на создание грандиозного архитектурного комплекса ушло больше времени, чем на постройку египетской пирамиды Хеопса!..

Аджанта — это грандиозное культовое сооружение, состоящее из 29 вырубленных в скалах буддийских монастырей и храмов. Как установили ученые, их строительство буддийские монахи начали еще во II веке до нашей эры, а закончили десять столетий спустя. Когда же буддизм пришел в упадок и люди перестали поклоняться Будде, монахи навсегда покинули Аджанту.

Тринадцать веков прошло с того времени, и все тринадцать веков река Вагхор, на берегах которой в 66 милях от города Аурангабада находятся пещеры, ревниво хранила свою тайну. Пещеры Аджанты известны своими высокохудожественными росписями, которые выполнены на сюжеты буддийских преданий и которые не менее уникальны, чем сама архитектура этого древнего памятника. Среди пещерных шедевров — галерея женских портретов. Их просто нельзя описать, все эти портреты нужно видеть самому…

Подсвеченные отраженным солнцем, словно парят в воздухе фигуры женщин. Яркие, преимущественно теплых, золотистых тонов портреты, не померкли за века. Хрупкие плечи, гибкие руки, тонкие линии обнаженного тела. Вот юная дева любуется своим отражением в зеркале — разве найдется ей достойная соперница?.. Ее подруга задумчиво смотрит на распустившийся цветок лотоса. Или, может быть, гадает на его лепестках, как у нас это делают на ромашках, — любит не любит?.. Вот госпожа и служанка. С почтительным поклоном служанка подносит своей повелительнице поднос с фруктами. А вот молодые красавицы ублажают танцами раджу и его гостей.

:, .л ••••-• ••*':SiСчаСТЛИВ ТОТ, КТО ВИДИТ ,j,;:;;…. ,

:, .,,… Эти розовые пальцы, эти круглые плечи,

Золото шеи, губы цвета меди, Сияющие тела, подобные Луне…

Эти слова были начертаны кем-то из посетителей на стене одного из пещерных храмов Аджанты.

В одной из пещер, где в начале VI века располагался буддийский монастырь, есть несколько интересных картин. На одной изображена группа полуобнаженных женщин, приносящих дары. Доктор искусствоведения С. Тю-ляев, которому посчастливилось посетить эту пещеру, так вспоминает о рассказе экскурсовода, приведшего к этой картине группу туристов:

“После того, как я выключу электрический свет, первое время вы не будете видеть ничего, так как в этом месте пещеры царит полная тьма. Когда ваши глаза привыкнут к темноте, постепенно из нее выступят эти фигуры и покажутся вам похожими на изваяния из мрамора…”

Все произошло в точности, как сказал экскурсовод… Глядя на эту картину при электрическом освещении, можно было заметить, что в фигурах совершенно отсутствует объемность. Но когда свет погас и из темноты стали проступать фигуры, они казались настолько объемными, что нельзя было представить, что они написаны кистью художника. Этого загадочного эффекта древнему мастеру удалось достичь с помощью использования светящихся красок.

С глубокой древности Индия славилась своими красителями. Ткани индийского производства после нескольких столетий хранения не утратили яркости и свежести красок. Но, несмотря на все старания современных ученых-химиков, секреты изготовления красок, в том числе " и светящихся, и по сей день остаются неразгаданными.

Примерно в двадцати милях от Аджанты находится другая группа храмов. Это — Эллора, в которой находятся 34 пещеры. Через горный гребень дорога сюда спуска-

ется на середину крутого холма, поросшего травой и низким кустарником. Вырубленные в горном склоне пещеры тянутся направо и налево от центральной дороги почти на полтора километра. Многие из них трудно обнаружить, так как вход в них старательно прикрыт оставленным против отверстия выступом девственной скалы, из которой состоит холм. Пещеры расположены полукругом одна подле другой. Здесь есть и храмы, и монастыри, и залы для заседаний, и почти все они сохранились в превосходном состоянии.

Самым замечательным среди высеченных из камня святилищ Эллоры является храм Кайласа, сооруженный в VIII веке до нашей эры.

Строители этого изумительного сооружения, имеющего длину — 80, ширину — 50 и высоту — 40 метров, высекли из одной скалы и сам храм и стены, образующие окружающий храм широкий двор, и коридоры с колоннадами и нишами, а также каменными слонами. Здание храма включает ворота, павильон, зал собраний, вестибюль, святилище и башню.

Как все буддийские и индуистские святилища, храм Кайласа покрыт снаружи и внутри изящной орнаментальной резьбой, каждый элемент которой имеет свое символическое значение. В одном из помещений храма находится каменное изваяние священного быка Найди, символизирующего силу и плодородие. Его изображение можно встретить во всех храмах, посвященных Шиве.

Но загадку представляют не перечисленные выше скульптуры, а некоторые из рисунков на стенах храма. Наиболее “смелые” ученые считают, что они изображают… воздушные корабли.

Так, например, исследователь Георг полагает их иллюстрациями великого эпоса “Рамаяна”, в котором много места уделяется сражениям богов и героев в небесах и даже под водой. Так, в седьмой части эпоса рассказывается, как Брахма подарил Кубере чудесную колесницу “Пуш-пака”. Она была украшена колоннами и террасами, а так-

же могла превосходно летать по воздуху и плавать в подводном царстве…

Много веков прошло с тех пор, как в храме Кайласа совершалось богослужение и исполнялись ритуальные обряды, но и сегодня часто можно увидеть паломников, благоговейно молящихся на его пороге…

ГИГАНТСКИЕ СТАТУИ БУДДЫ

Когда была сделана первая статуя и кто позировал первому скульптору в мире, теперь узнать невозможно, уж очень давно это все было. От тех древнейших времен до нас дошли изваяния сфинксов, фараонов и богов. Мода на большие статуи, вернувшаяся в конце XIX века, просуществовала весь XX век и спокойно перешла в третье тысячелетие.

В первоначальном буддийском искусстве Будда никогда не изображался в виде человека. Объясняется это пуританским подходом в искусстве древнего буддизма. Лицо Просветленного появилось лишь через пять столетий после его кончины.

Сейчас в мире самыми распространенными исполинскими изваяниями являются статуи Будды.

Одна из них находится в Пегу (Бирма). Эта фигура Будды была открыта случайно в 1881 году, когда сооружавшаяся железная дорога, идущая из города Рангуна на северо-восток в город Мандалай, достигла местечка Пегу.

По бокам железной дороги делались специальные насыпи для защиты ее от речных разливов. Вместо рыхлого наносного слоя, применявшегося для этой цели, нужно было найти более твердый щебень. Однако это было непросто, но все же в районе, расположенном примерно в двух километрах от места работ, рабочие заметили пригорок, покрытый деревьями. Расчистив его от деревьев, они наткнулись на твердую породу, которая оказалась твердым обожженным кирпичом. Тут же было принято решение провести раскопки. Оказалось, что низкий и длинный холм, где производились работы, являлся не чем

иным, как огромной, прекрасно сохранившейся статуей лежащего Будды. Размеры обнаруженной статуи впечатляли: длина ее составляла 55 метров, а высота до оконечности плеча — более 14 метров.

История создания этой статуи неизвестна. Судя по суровому виду Будды, статуе, наверное, могло быть более пятисот лет, но нигде на ней не было никакой надписи,

которая могла бы поведать, когда и кем была сооружена эта фигура.

Несколько огромных статуй Будды находятся в Китае…

Странная фигура Будды, высеченная из утеса и имеющая высоту более 45 метров, была сооружена возле города Киатанги. Это священное изображение было вырублено на склоне утеса буддийским монахом-пустынником, который проработал над ним всю свою жизнь. Поскольку, как говорят, статуя предохраняет путешественников при переезде через пороги бурной горной реки, ноги ее омывает пенистый поток. Порода, из которой состояла скала, была довольно рыхлой. Ваятель статуи остроумно воспользовался этим обстоятельством для изображения волос,

бровей и усов, поросших густой травой и придающих фигуре Будды еще более внушительный вид.

Другая крупнейшая статуя Будды находится в данный момент недалеко от города Лэшань в провинции Сычуань (Китай). Сидящая фигура лэшаньского Будды имеет высоту 71 метр. Одна только голова составляет 15 метров. На ступне Будды, ширина которой составляет восемь метров, могут одновременно стоять 100 человек. Эта гигантская статуя была создана в VIII веке нашей эры. Монахи высекали ее в каменной скале, как свидетельствует легенда, почти 90 лет…

В настоящее время в Индии сооружается еще одна статуя Будды, высота которой должна составлять 152 метра. Работу предполагается завершить в 2905 году.

Выдающийся общественный и государственный деятель Индира Ганди в свое время сказала:

“Индия не похожа ни на какую другую страну в мире. ; Ее нельзя понять до конца. За бедностью, нестерпимой жарой и пылью нужно уметь видеть великий народ, давший толчок многим цивилизациям”.

Глава 7

МАЛЬТИЙСКИЕ СООРУЖЕНИЯ ДРЕВНЕЕ ЕГИПЕТСКИХ ПИРАМИД

В Средиземном море на перекрестке морских путей расположен небольшой остров: меньше тридцати километров в длину и почти пятнадцать километров в ширину. Это Мальта — удивительная страна, где только два времени года: зима и лето, где нет ни одной реки и ни одного озера, где даже земли своей не было, ее привезли на кораблях с итальянского острова Сицилия. А питьевую воду и сейчас возят из Италии, Испании, "Франции и, как все

прочие напитки, продают в магазинах. В домах же льется из кранов вода чистая и прохладная, но несколько солоноватая.

Именно то обстоятельство, что Мальта лежит на оживленном морском перекрестке, во многом и определило ее судьбу. Сначала здесь была финикийская колония, потом остров завоевали греки, потом — карфагеняне, потом — римляне, византийцы и арабы. И, разумеется, Мальта переходила из одних рук в другие не с добровольного согласия жителей: жестокие осады, кровопролитные сражения на суше и на море — все пришлось пережить мальтийцам… В начале XIX века остров Мальту захватили англичане. С того времени на мальтийских почтовых марках стали печатать портреты английских монархов. Только в 1964 году Мальта обрела независимость и лишь еще через десять лет стала республикой.

Столица Мальты — Валлетта раскинулась на берегах сильно изрезанной бухты. Живописные старые улочки, неожиданно начинающиеся и так же неожиданно кончающиеся либо тупиком, либо каменной лестницей, извиваются меж стен массивных старинных домов-крепостей с окнами, расположенными высоко над землей. На крутых, суживающихся лестницах было очень удобно сдерживать атакующего неприятеля.

Днем этот город отдает свои неприступные бастионы и древние улицы во власть многочисленных туристов. Туризм — одна из главных статей дохода этой страны. Каждому гостю острова обязательно покажут собор Святого Джона, достопримечательностью которого является пол с цветными мраморными фресками и письменами, а также огромные серебряные лампы над алтарем, свидетельствующие о былых богатствах Мальтийского ордена.

С одной из первых загадок острова можно встретиться, пролетая над ним на самолете. С высоты видны сотни загадочных борозд, которые, словно рельсы, пересекают остров в самых разных направлениях. Многие из них тянутся параллельно, а потом внезапно сливаются в одну колею, чтобы круто свернуть или же, наоборот, плавно уйти в сторону. Эти необычные “рельсы” пересекают горы, могут оборваться на крутом утесе, чтобы потом прямо внизу, в долине, продолжить свой путь в том же направлении. А на морском побережье они входят прямо в светло-голубые воды Средиземного моря и на большой глубине тянутся по дну на сотни метров. Что-то подобное можно встретить далеко-далеко отсюда, на омываемом водами Тихого океана таинственном острове Пасхи, где сооруженные в древности “дороги” тоже “ныряют” в океанские глубины и ведут непонятно куда…

Мальтийские борозды имеют ширину от 63 до 123 сантиметров, а их глубина превышает 70 сантиметров. Кто и с какой целью создал тысячи лет назад в плотном скалистом грунте острова Мальта эту загадочную сеть борозд?.. И каким образом это можно было осуществить?.. Разгадки этого “мальтийского феномена” сегодня не существует…

А вот другая мальтийская загадка…

Многих сегодня привлекают на Мальте руины “дворцов”, “храмов” или могил гигантов, построенных из огромных камней. Назначение этих построек неизвестно. Вероятнее всего, они служили каким-то культовым целям. Они явно не были гробницами, так как рядом с ними в скалах найдены погребальные камеры. Загадкой остаются жилища и поселения людей, создавших эти “храмы”. Ни одно из них до сих пор не найдено. Хотя культура маль-; тийских “храмов” относится к тому времени, когда дру-, гие народы переживали бронзовый век, здесь не обнаружено ни одного металлического предмета. Все орудия тру-: да были из камня: грубые клиновидные топоры и молоты, мотыги и резцы, скребки и т.п.

Культура, создавшая мальтийские “храмы”, существовала более 1500 лет и исчезла, как считают специалисты, в середине или конце II тысячелетия до нашей эры, то есть она возникла 4—5 тысяч лет тому назад, до эпохи античной Греции и Рима. Это не вызывает сомнения. Но археологи столкнулись с большими трудностями: ничего похожего нет нигде в мире, а найденные там предметы, в том числе статуи необычайно полных женщин, мало помогают делу. Объясняется это тем, что об острове Мальта и доисторической Европе достоверные данные можно было получить только путем сравнения недатированных европейских памятников и датированных — дальневосточных.

Например в крупнейшем из мальтийских “храмов” в Тарксиене есть несколько каменных блоков, украшенных изображением спирали. Похожие узоры нанесены и на каменные блоки в знаменитом поселении бронзового века в Микенах в Греции. Кажется, что те и другие выводила одна и та же рука. Ответ же на вопрос, когда создавался каждый из узоров, еще совсем недавно был однозначным, поскольку считалось, что движение европейской цивилизации началось в районе древнего Средиземноморья и, поднимаясь “по ступеням веков”, распространялось все дальше и дальше от своей прародины.

Известно, что гробницы каменного века рассеяны по ; Атлантическому побережью Европы от Испании и Португалии до Британии, Оркнейских островов и Скандина-1! вии. Вот и казалось несомненным, что вначале появились I микенские спирали, потом — мальтийские. Считалось, что ] испанские гробницы — работа колонистов из восточного Средиземноморья, прибывших в Испанию вскоре после 2600 года до нашей эры.

Ученые полагали, что гробницы Франции — модификации испанских и португальских, а британские и ирландские появились следом за французскими начиная приблизительно с 2000 года до нашей эры. Огромный же “могильник Мэшоу на Оркнейских островах, на окраине 1 Европы, появился последним — около 1700 года до на-1шей эры.

* Этот так называемый “диффузионный” принцип анализа применялся для всей истории культуры. И он счи-: тался вполне обоснованным и логичным… Но новые есте-

• ственно-научные методы датирования и последующие от-. крытия нарушили этот стройный ряд. Оказалось, что даты рождения множества европейских памятников просто не укладываются в “диффузионную” логику истории европейской культуры.

Как выяснилось, мегалиты Оркнейских островов появились почти одновременно с критскими, а испанские были сооружены вообще почти на тысячелетие раньше. Этот исторический “хаос” увеличился после недавних находок медных орудий в Восточной Европе. Раньше считалось, что древнейшие из них относятся к III тысячелетию до нашей эры. Оказалось же, что на территории современных Румынии, Болгарии и Венгрии медные изделия существовали уже в середине V тысячелетия до нашей эры! А в конце 1970-х годов болгарские археологи среди захоронений, относящихся к 3500 году до нашей эры, нашли великолепные золотые украшения — одни из самых древних в мире. Выходит, что задолго до расцвета средиземноморской “колыбели” европейской цивилизации здесь уже были знакомы с металлургией и использовали золото

для изготовления украшений. Техника, естественно, была простой, что и неудивительно: ведь начало ювелирного мастерства отодвигается значительно дальше в глубь веков.

Подвергнув образцы из некоторых археологических памятников Западной Европы радиоуглеродному анализу, ученые обнаружили, что они гораздо древнее, чем считалось. Это позволило высказать предположение о более раннем и в известной степени самостоятельном возникновении и развитии цивилизации в Европе…

Да, “диффузионный принцип” был простым и ясным, доказательства — порой убедительными, но растущее, количество радиоуглеродных данных указывало, что промежуток времени, отведенный на “распространение”, резко сокращался.

Поправки сразу же отодвинули время возникновения ряда европейских храмов и гробниц на 800 лет назад и более. Следовательно, в одно мгновение традиционно признаваемые связи между древними цивилизациями Крита и Микен и культурами доисторической Европы прервались.

Испанские гробницы, например, датировались теперь 3100 годом до нашей эры и, значит, были построены несколькими столетиями раньше своих предполагаемых прототипов на Крите! Время появления гробниц во французской Бретани внезапно отодвинулось до поразительной даты — 4000 года до нашей эры.

На острове Мальта сооружения, спиральная резьба которых пришла, как предполагалось, из Микен около 1600 года до нашей эры, приобрели с помощью поправок к радиоуглеродному анализу новую датировку — древнее 3000 года до нашей эры. В Восточной Европе медные орудия, которые соотносили с греческими и датировали 2300 годом до нашей эры, были сделаны, как было установлено, на территории Румынии, Болгарии и Венгрии около 4500 года до нашей эры.

Таким образом, благодаря радиоуглеродному анализу стало известно, что как мальтийские “храмы”, так и каменные сооружения со спиральной резьбой были постро-

ены на Мальте гораздо раньше III тысячелетия до нашей эры, то есть до сооружения египетских пирамид!..

Нельзя не сказать и об археологических находках в Восточной Европе, которым более 8000 лет…

В конце 1960-х годов экспедиция белградских археологов, работавшая в гористой местности Чердап, обнаружила поистине уникальные памятники неолитической культуры восьмитысячелетней давности. Возле местечка Лепенски Вир было найдено обширное поселение периода раннего неолита. Это открытие представляло огромный научный интерес.

Экспедиция обнаружила остатки более 40 домов оригинальной постройки, до сих пор не встречавшейся ни в районе русла Дуная, ни на всем евро-азиатском пространстве. Воздвигнутые на террасах, высеченных в скалистой возвышенности, дома из камня имеют строгую трапециевидную форму. На пространстве в 1280 квадратных метров обнаружены 33 скульптуры (головы людей, орнаментированные камни и т.д.) своеобразной работы, фрагменты до сих пор не встречавшейся глиняной посуды, многочисленные орудия труда, оружие из камня и костей, захоронения.

Все это говорит о том, что уже в VII или VI тысячелетиях до нашей эры на исследуемой югославскими учеными территории существовала оригинальная неизвестная культура, которую можно смело поставить в один ряд с ранними неолитическими цивилизациями восточного Средиземноморья и Передней Азии.

Что же, в сущности, означают все вышеперечисленные факты? Закат традиционного “диффузионного принципа”?..

Конечно, то, что мальтийские “храмы” старше египетских пирамид, а обработка золота возникла на Балканах так рано, очень важно. Но важнее всего то, что не нужно (или просто нельзя) объяснять больше европейскую предысторию связями с упомянутыми выше древними цивилизациями…

Глава 8

СТОУНХЕНДЖ И АРХИТЕКТУРНЫЕ СТАНДАРТЫ

Стоунхендж — местность на болотистой равнине Солсбери в юго-западной Англии (130 километров от Лондона), известна многим любителям детективного жанра. Именно там разворачивались леденящие душу события повести английского писателя Артура Конан Доила “Собака Баскервилей”. Внимание главного героя — известного детектива Шерлока Холмса было поглощено другими проблемами, иначе проницательный сыщик наверняка обратил бы всю мощь своего дедуктивного метода на разгадку тайны монолитных каменных глыб, усеявших болота Стоунхенджа. Причем не беспорядочно, а, как выяснилось, в строжайшей математической последовательности…

, ПУТЕШЕСТВИЕ СРЕДИ КАМНЕЙ ' ' ; •."•;.'

Стоунхендж — мегалитическое сооружение, расположенное на пологом склоне слегка всхолмленной равнины, лишенной каких-либо бросающихся в глаза природных ориентиров, и принадлежащее к кромлехам — кольцевым строениям, состоящим из врытых в землю каменных монолитов.

В Англии и Шотландии таких сооружений диаметром от 2 до 113 метров обнаружено несколько сотен. Хотя, как известно, остатки кромлехов встречают и во многих других странах мира, однако развалины Стоунхенджа поражают своим величием и загадочностью. Это неповторимое сооружение, возведенное за несколько столетий до падения гомеровской Трои, то есть почти четыре тысячи лет назад. Не будет преувеличением сказать, что во всем мире нет ничего подобного этим суровым каменным руинам.

Давайте хотя бы мысленно совершим краткую экскурсию по этому каменному сооружению.

Стоунхендж состоит из четырех больших каменных кругов. В центре Стоунхенджа находится огромный камень размером 4,8x1,0x0,5 метра. Этот камень, названный Алтарным, первоначально находился, видимо, в другом месте, и назначение его пока не совсем ясно. Вокруг него в виде небольшой самостоятельной подковы находятся так называемые “голубые камни”, то есть тесаные глыбы из зеленовато-голубого долерита, получившие такое название только потому, что в сырую погоду они приобретают синий оттенок. На самом деле они представляют собой “коллекцию” различных вулканических пород.

Далее в форме исполинской подковы диаметром около 15 метров высятся пять трилитов. Трилит, как известно, — это сооружение из двух вертикальных камней, на которые положен третий камень. Высота трилитов Стоунхенджа изменяется от 6,0 до 7,2 метра и увеличивается к центру подковы, а вес их доходит до 5 тонн. После того как один трилит был восстановлен в 1958 году, в настоящее время там стоят три трилита из пяти.

За трилитами сохранились остатки кольца, образованного тоже “голубыми камнями”, но более мелкими. Над землей их сейчас возвышается примерно двадцать, но под почвой скрыты обломки оснований других. Дальше трилиты окружены тридцатью вертикальными камнями высотой около 5,5 метра и весом 25 тонн. На этих опорах лежали, образуя кольцо, горизонтальные плиты. Диаметр этого кольца, которое называют “сарсеновым”, составляет около 30 метров. За сарсеновым кольцом располагалось еще несколько кольцевых, но уже не каменных сооружений.

Одно из них имело диаметр примерно 40 метров, и в нем было сделано 30 лунок. В этих лунках обнаружены следы давних трупосожжений. Другое кольцо диаметром 53,4 метра также имело 30 лунок. Следующее кольцо, диаметр которого равняется 87,8 метра, получило название в честь первого исследователя Стоунхенджа и хранителя древностей XVII века Джона Обри. Кольцо Обри образует 56 лунок около одного метра в поперечнике и полуметровой глубиной. “Лунки Обри”, как было установлено, оказались одной из самых интригующих загадок Стоунхенджа, но к ней мы вернемся несколько позже.

Далее за кольцом Обри проходил внутренний меловой вал. Его диаметр примерно 100 метров, ширина насыпи около шести метров и высота чуть менее двух метров. И, наконец, весь комплекс сооружений окружал внешний земляной вал диаметром 115 метров, ширина насыпи составляла 2,5 метра, а ее высота — 50—80 сантиметров.

Вход в Стоунхендж сделан с северо-востока, именно в эту строну открывается подкова трилитов. В том же направлении, на расстоянии примерно 85 метров от центра комплекса, стоит каменный столб, не носящий признаков обработки. Это менгир высотой до шести метров и весом примерно 35 тонн. Камень, кстати, наклонен в сторону центра круга под углом в 30 градусов. Его часто называют Пяточным камнем, хотя никакого углубления в форме пятки на этом менгире нет.

Ученые установили, что каменные глыбы для сооружения Стоунхенджа были доставлены из восточной части Уэльса, то есть из расположенных в 380 километрах гор Преселли, находящихся близ побережья Бристольского залива. Ближе никакого карьера, где бы находились несколько видов камней, из которых сложен Сто-унхендж, нет.

Следует отметить, что для перемещения подобных каменных глыб в настоящее время требуется специальная

строительная техника: мощные тягачи, сверхгрузовые платформы, гигантские краны и, наконец, специальные дороги. Несколько тысяч лет назад ничего этого, конечно, в Англии не было и не могло быть. Это свидетельствует о том. что комплекс Стоунхендж строился каким-то другим способом, нам неизвестным…

: КОГДА, КАК И ЗАЧЕМ

Каково назначение древнейшего памятника, созданного людьми, от которых, по-видимому, не осталось на Земле других материальных свидетельств? Что это — храм Солнца или место ритуальных церемоний? Языческий собор или священное убежище на благословенной Богом земле?..

Странное сооружение породило множество легенд. Сотни научных экспедиций исследовали загадочные развалины. На вполне законный вопрос “КОГДА?” ученым очень трудно дать точный ответ, даже радиоуглеродный метод тут не работает.

На самом деле Стоунхендж настолько древен, что уже в античную эпоху его истинная история была давно забыта. Предания древних британцев рассказывают о живших когда-то, еще до Первого потопа, гигантах — они-то и построили Стоунхендж. Недаром его называли “Пляской Великанов”. Стоунхендж не был построен ни греками, ни римлянами. Об этом красноречиво говорит сам факт молчания о нем и тех и других, то есть их авторы о Стоун-хендже ничего не писали. Когда римляне появились в Британии, старый Стоунхендж их нисколько не заинтересовал, и… они занялись своим привычным делом: наведением порядка на территории древних британцев.

В Стоунхендже прослеживаются несколько этапов строительства, причем некоторые из них отделены друг от друга тысячелетиями. На самой ранней стадии, которая в настоящее время датируется 3100 годом до нашей эры, был сооружен ров и внутренний вал в виде-окружности.

5 Зак. № 3783 Войцеховский

Вне этого круга находился Пяточный камень (“пятка бегущего монаха”), а внутри него — расположенные по окружности на равном расстоянии друг от друга лунки со следами трупосожжений. Позднее в пространстве внутри рва двумя концентрическими кругами были установлены “голубые камни”, которые впоследствии были переставлены в то положение, в каком они дошли до наших дней.

Радиоактивный анализ сожженных человеческих останков установил наиболее вероятную дату строительства комплекса — это 1900—1600 годы до нашей эры… Эта дата признана сегодня большинством исследователей Стоун-хенджа.

Однако вполне закономерен .вопрос о том, где доказательства того, что сожжение человеческих тел происходило в период сооружения Стоунхенджа? Это могло производиться и в ДАВНО СООРУЖЕННОМ КОМПЛЕКСЕ только с какого-то вполне определенного времени.

Известно, например, что Стоунхендж был священным местом друидов, жрецов древних кельтов, обитавших здесь во второй половине I тысячелетия до нашей эры. Кстати, предположение о том, что Стоунхендж был воздвигнут друидами, высказал еще Джон Обри.

Нужно отметить, что друиды являлись жреческой кастой в Британии, а также в северной Франции. Они руководили поклонением богам, регулировали общественные и частные жертвоприношения и, наконец, выносили ре-

шенияГПо религиозным вопросам. Вот что писал о друидах один из исследователей Стоунхенджа Д. Фарлонг в своей книге “Стоунхендж и пирамиды Египта”:

“…До нас не дошли письменные свидетельства о конкретных верованиях друидов. Их знания передавались ,,., через устные предания бардов, вплетенные в песни и сказки, предания, которые вполне могли датироваться временем, предшествовавшим нашествию кельтов. Друиды, несомненно, обладавшие большой властью и влиянием, были, возможно, мистическими потомками тех, кто стимулировал сооружение мегалитических, памятников…”

Только в Средние века нашей эры древние камни Стоунхенджа стали будоражить воображение людей. Однако попытки объяснить происхождение этого “каменного чуда” порождали многочисленные мифы и легенды.

В начале XVII века Стоунхендж посетил английский король Яков I. Громадные камни произвели на него такое сильное впечатление, что он приказал знаменитому архитектору Инито Джонсу составить план сооружения и установить доподлинно, кем и когда оно было создано. Тот, видимо, провел исследование Стоунхенджа, но никаких записей об этом не оставил. Однако уже в 1655 году зять И. Джонса — Джон Уэбб опубликовал первую книгу под названием “Самая замечательная древность Великобритании, именуемая в просторечии Стоун-Хенг, восстановленная”, в которой привел “беспорядочные заметки” своего тестя-архитектора и приписал сооружение Стоунхенджа… римлянам.

А точку, как считают некоторые исследователи, поставил в этом вопросе в 1963 году астроном Джерольд Хоккинс, доказавший, что Стоунхендж — это древняя обсерватория, позволявшая с большой точностью проводить астрономические наблюдения.

Далее, отвергнув версию о том, что строителями Стоунхенджа были друиды, Дж. Хоккине совершенно неог

боснованно почему-то доказывает британское происхождение памятника…

Вот таким образом вплоть до наших дней создаются легенды, теории, догадки о сооружении Стоунхенджа.,.

На вопрос “КАК?”, то есть каким способом были перевезены и установлены эти огромные камни — пока однозначного ответа не найдено. Интересную версию предложил чешский инженер П. Павел, о котором мы уже говорили выше в связи со статуями острова Пасхи. Исследователей давно интересовал вопрос, как предки англичан тысячелетия назад сумели взгромоздить на менгиры каменные пятитонные плиты. П. Павел уверен, что исконные жители Британии без кранов и прочих современных устройств могли поднимать на значительную высоту такие тяжести.

П. Павел хотел провести подобный эксперимент, но англичане отказались. Тогда в конце 1990 года в чешском городке Страконице появился фрагмент Стоунхенджа: два бетонных столба — точная копия тех, что тысячи лет стоят в туманном Альбионе. А рядом легла бетонная плита весом в пять тонн. С помощью канатов 18 помощников Павела, отнюдь не богатырей, смогли поднять эту плиту наверх. Так спустя тысячелетия 35-летний чешский инженер, возможно, нашел вполне безопасный и простой метод древних строителей Стоунхенджа.

Что же касается вопроса “ЗАЧЕМ?”, то есть с какой целью был построен Стоунхендж, то ответ вроде бы найден.

Уже давно высказывалось предположение, что Стоунхендж был не только храмом, но и астрономической обсерваторией. В самом деле, наблюдатель, находясь на центральной площадке комплекса, может увидеть сквозь одну из арок сарсенового кольца, как в день летнего солнцестояния наше дневное светило восходит прямо над менгиром. Во все же последующие дни так же как и во все предыдущие, точка восхода Солнца при наблюдениях располагается в правой части от менгира…

Вот как описывают это событие Н.Н. Непомнящий и А.Ю. Низовский в книге “100 великих тайн”:

“… Вдень летнего солнцестояния в Стоунхендж съез-:'~, жаются толпы народа — наблюдать восход Солнца над Пяточным камнем. Зрелище это действительно впечатляет. Сквозь сиреневый туман, обычно клубящийся в долине в этот ранний час, вдруг пробивается яркий лучкак раз над вершиной Пяточного камня! Точно закрепленные лучи зрения, по мнению астрономов, заставляли наблюдателя смотреть на строго определенные участки неба, задавали направление, где происходили ожидаемые явления…”

Стоунхендж не единственный в Англии мегалитический памятник. В 35 километрах к северу от него находится не менее загадочный объект Эйвберри, который был открыт еще Д. Обри и жалкие остатки камней которого растаскиваются с XIV века по наше время.

Большой каменный круг в Эйвберри считается наибольшим по размеру из подобных кромлехов на нашей планете. По современным подсчетам, эта конструкция, состоявшая из двух кругов, внешнего и внутреннего, насчитывала 274 каменные глыбы, а 97 пар таких же глыб окаймляли ведущую к нему дорогу. Внешний круг опоясан гигантским рвом шириной 21 метр и замыкает территорию почти в 12 гектаров. В отличие от Стоунхенджа камни Эйвберри не отесаны и не украшены узорами. Но и здесь, так же как и в случае со Стоунхенджем, все попытки разгадать тайну каменных колец оказались тщетны.

В 1928 году всего лишь в трех километрах от Стоунхенджа с помощью аэрофотосъемки был открыт Вудхендж (в полном смысле слова — деревянная копия Стоунхенджа!). По всей видимости, Эйвберри и Вудхендж представляли собой две “генеральные репетиции” Стоунхенджа.

К северу от Стоунхенджа, в районе Огборн, возле населенного пункта Эйвберри, был обнаружен еще более грандиозный объект, чем Стоунхендж." Это, во-первых,

гигантский круг, состоящий из каменного частокола — установленных вертикально монолитных плит. По площади он значительно превосходит Стоунхендж. В середине этого большого круга расположены два меньших круга, отмеченных камнями. Некоторые камни в Эйвберри превосходят по размерам глыбы Стоунхенджа.

Недалеко от Стоунхенджа возвышается над равниной рукотворный земляной холм неизвестного назначения, высота его 45 метров, а диаметр 180 метров. Это — Силь-бури Хилл, имеющий конусообразную ступенчатую форму. Он достаточно хорошо просматривается, несмотря на то, что “беспощадное время” почти полностью стерло его шесть мощных ступеней.

Ученым удалось установить, что сооружение Эйвберри и холм Сильбури Хилл были воздвигнуты, по крайней мере, за две тысячи лет до Стоунхенджа. А все эти сооружения: Стоунхендж — Сильбури Хилл — Эйвберри образуют равносторонний треугольник со стороной, равной 20 километрам, то есть ЭТИ ОБЪЕКТЫ СОСТАВЛЯЮТ ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ. И снова возникают многочисленные гипотезы, предположения и догадки…

“КОМПЬЮТЕР” ДРЕВНОСТИ

Как уже говорилось, в начале 1970-х годов английский астроном Джералд Хоккинс, который работал тогда в Бостонском университете (США), “оживил” безмолвные камни Стоунхенджа. Благодаря его многолетним исследованиям, приоткрылась одна из наиболее ранних страниц истории человечества.

Стоунхендж — это намного больше, чем просто установленные вертикально гигантские семиметровые каменные трилиты, и его истинная история гораздо интерес-' нее, чем все легенды, окутавшие его словно туман. Оказалось, что это древнейшая астрономическая обсерватория, которая позволяла с удивительной точностью вести календарный счет дням, отмечая времена года и даже предсказывая лунные и солнечные затмения.

Путем детального математического анализа на ЭВМ профессор Хоккинс доказал, что многотонные каменные арки служили безупречными визирами для закрепления направлений на особые точки горизонта. Они фиксировали все важнейшие точки восходов и заходов Солнца и Луны в различных стадиях их перемещения по небесной сфере. А 56 глубоких “лунок Обри”, расположенных строго по кругу на одинаковом расстоянии друг от друга, позволяли, как писал Хоккинс, с помощью шести камней (трех белых и трех черных) предсказывать наступление затмений:

“Я заметил, что эти лунки расположены вдоль правильной окружности на равном расстоянии друг от друга. Лунки глубиной около полуметра вырыты в мелком грунте и затем снова заполнены толченым мелом. Жрецы могли предсказывать год затмения, скажем, зимней Луны, перекладывая камушки из лунки в лунку по окружности, по одной лунке в год…”

Приведем здесь также мнение нашего соотечественника доктора физико-математических наук И.А. Клими-шина:

“Стоунхендждействительно удивительная машина, позволяющая не только строго определять време- • < • ' на года, но и предсказывать солнечные и лунные затмения. На наш взгляд, строителям Стоунхенджа было вполне под силу такое (хотя, возможно, и неосознанное) моделирование системы Солнце — Земля — Луна…”

Новозеландский астроном Бич установил, что расстановка камней позволяла в далеком прошлом прогнозировать приливы и отливы. Французский исследователь Ша-телен подсчитал, что расположение отдельных элементов Стоунхенджа точно соответствовало точкам восхода и захода десяти главных звезд… 12 тысяч дет назад!..

Широта, на которой расположен комплекс — 51 градус 17 минут, — тоже, видимо, выбрана не случайно. По крайней мере, вероятность того, что Стоунхендж оказался тут нечаянно, весьма мала — один шанс из десяти миллионов! Математики говорят, что это практически невозможно. Вообще применять слова “случайность” и “совпадение” в отношении Стоунхенджа довольно трудно: слишком уж много, как мы убедимся, будет здесь этих “случайностей” и “совпадений”. Во всяком случае, какими бы мотивами ни руководствовались строители Стоунхенджа, их детище оказалось неповторимым чудом.

Сложный как целый комплекс астрономических инструментов и в то же время идеально простой с архитектурной точки зрения, тонкий и сложный по своим функциям, по виду экономичный и грандиозный, внушающий' трепет Стоунхендж являет собой немеркнущий образец гениального замысла.

Многим из нас сегодня известны сооруженные в древности “семь чудес света”:

— египетские пирамиды в Гизе (вернее одна Большая, или Великая пирамида Хеопса);

— “висячие сады” ассирийской царицы Семирамиды в Древнем Вавилоне;

— колоссальная (высотой более 17 метров) статуя верховного божества греков Зевса в Олимпии;

— храм богини охоты Артемиды в Эфесе — шедевр античного зодчества Древней Греции;

— усыпальница царя Мавсола — выдающееся сооружение древнегреческих зодчих, воздвигнутое в малоазиатском Галикарнасе (отсюда слово “мавзолей”);

— Колосс родосский — статуя высотой около 35 метров, воздвигнутая на одноименном острове в честь древнегреческого бога Солнца — животворящего Гелиоса;

— Александрийский маяк — стодвадцатиметровая башня, построенная в восточной части острова Фарос, недалеко от устья египетской реки Нил.

Все вышеперечисленные чудеса, за исключением вавилонских “висячих садов” и Колосса родосского, были сделаны из камня. Но ни в одном из них сам камень не был использован столь искусно для увековечеия результатов интеллектуального дерзания, как в потрясающем воображение храме на Солсберийской равнине.

Как предполагают некоторые исследователи, Стоунхендж мог сооружаться не менее трехсот лет! Если это действительно так, то из этого следует, что его строители должны были на несколько веков вперед (!) спланировать последовательность работ. Спрашивается, кто мог составить на столь продолжительный период такой план?.. Каким образом он передавался из поколения в поколение?.. Ведь тогда еще не существовало письменности…

Нет никаких исторических данных о том, что примерно около сорока веков тому назад (!) жители Земли имели какие-нибудь научные знания о своей родной планете или параметрах нашей Солнечной системы. Тем более у них не было топографо-геодезических приборов, без которых точнейшая расстановка камней в Стоунхендже была невозможна. И, наконец, самое главное, о чем следует сказать: для чего все это было нужно племенам, занимавшимся исключительно охотой и примитивным земледелием?

Кто знает, возможно, у них были какие-то неизвестные нам сегодня “учителя”, которые каким-то образом “внушали” людям неолита необходимость постройки грандиозного “памятника” и сумели как-то передать план этого сооружения, а затем и научили их пользоваться им в элементарных, понятных целях.

Истинный же смысл грандиозного каменного Стоунхенджа, конечно, не был ясен тем, кто передвигал и устанавливал его тяжелые камни. Они воспринимали творение своих рук исключительно как предмет религиозного культа. И лишь сами “учителя” (мы не будем здесь задавать вопрос, кто это мог быть?) и, может быть, еще верховные жрецы знали тайну сооружаемого каменного комплекса-кромлеха… Несомненно одно: в английском Сто-

унхендже, как и во многих других мегалитических памятниках наших далеких предков, можно открывать еще долгие годы много необыкновенного и значительного…

ТАИНСТВЕННАЯ ПЕНТАГРАММА

В расследовании загадок и тайн Стоунхенджа наступили “русские времена”… Так, например, в сборнике “Тайны XX века” (составитель И. Мосин), в известном альманахе “Не может быть”, в еженедельнике “Голос”, в газете “Рабочая трибуна” и во многих других периодических изданиях стали появляться публикации, авторы которых (В. Лаговский, В. Авинский и другие) пытаются доказать научной общественности, что нельзя рассматривать Сто-унхендж только как культовую постройку, астрономический “инструмент” или счетную машину древних.

Если принять во внимание любую из этих гипотез или даже всю их совокупность, то возникает вопрос: стоило ли древним людям вообще затевать такое небывалое по своим масштабам строительство? Или все же была какая-то неведомая цель (вспомним, например, наше предположение об “учителях”), повинуясь которой строители Стоунхенджа в течение трех веков с непостижимым упорством возобновляли брошенное не раз дело, а именно: устанавливали неоднократно гигантские блоки-трилиты?..

Предлагаем читателям,ознакомиться с доводами, изложенными в вышеупомянутых публикациях, о вновь открытых “возможностях” комплекса Стоунхендж и некоторых аспектах его “использования” как в прошлом, так и в наши дни.

В свое время загадки Стоунхенджа заинтересовали Валентина Терешина, математика и астронома-любителя из города Пучек Ивановской области. Изучая схемы этого комплекса и других памятников древности, он обнару-. жил удивительные закономерности.

Все началось с поиска Соотношений между диаметрами различных колец Стоунхенджа. Оказалось, что круглый меловой вал и сарсеновое кольцо имеют такое же

отношение диаметров, как диаметры Земли и Луны. Если вместо сарсенового кольца взять, к примеру, расположенный к востоку круглый могильник, то вырисовывается упрощенная модель системы “Земля — Луна”. Что же получается?.. Если в Стоунхендже действительно зашифрованы размеры Земли и Луны, то вполне естественно задать и такой вопрос: “Нет ли среди его колец и размеров Других планет Солнечной системы?”

Такую информацию помогла найти своеобразная ПЕНТАГРАММА — неправильный пятиугольник, выведенный В. Терешиным из одиннадцатиугольника. Наложение этой пентаграммы на план Стоунхенджа показывает, что именно эта фигура, никак на местности не отмеченная, положена в основу его планировки. Это действительно так, потому что размеры всех колец кромлеха совпадают с окружностями, образованными пентаграммой Терешина. Простые вычисления подтвердили соответствие диаметров колец Стоунхенджа поперечникам планет Солнечной системы и естественного спутника нашей планеты — Луны..

Существенно дополняют вышеизложенное результаты, полученные кандидатом физико-математических наук В. Комиссаровым, который многие годы занимался исследованием загадок Стоунхенджа. Этот ученый установил, что кольца Стоунхенджа моделируют и орбиты планет в Солнечной системе. Причем если верить параметрам Стоунхенджа, то планет у нас должно быть… двенадцать!? За последней планетой Плутоном должны находиться еще две планетьг. Одна на расстоянии 50 астрономических единиц, а другая — около 60 астрономических единиц. Отметим, что за единицу измерения здесь берется расстояние от Земли до Солнца, равное 150 миллионам километров. Диаметры этих небесных тел соответственно Должны составлять 1800 и 1700 километров.

Нужно сказать, что существование дюжины планет в нашей Солнечной системе не противоречит современным научным представлениям. Одна из неучтенных планет — это взорвавшийся Фаэтон, который превратился, каксчи-

тают некоторые ученые, в современный пояс астероидов. Две другие вполне могут располагаться и за орбитой Плутона. Астрономы, кстати, их упорно ищут и по сей день…

Следует отметить, что косвенное подтверждение такому предположению дают и полеты американских космических кораблей “Пионер” и “Вояджер”. По мере приближения к границам Солнечной системы их траектории все больше и больше отклонялись от расчетных. Американские исследователи Харрингтон и Ван-Фледерн провели соответствующие расчеты на ЭВМ и показали, что незапланированные отклонения “Пионера” и “Вояджера” могут быть вызваны гравитационным влиянием неизвестной нам пока планеты с массой порядка десяти земных, которая должна находиться за планетой Плутон на расстоянии от 50 до 150 астрономических единиц.

Дошедшие до наших дней свидетельства шумерской цивилизации также сообщают о 12 планетах в Солнечной системе. Правда, одна из них имеет совершенно отличную от остальных планет орбиту. Об этом мы будем говорить в заключительной части этой книги…

Однако вернемся к рассмотрению пентаграммы Тере-шина… В дальнейшем выяснилось, что “пятиугольник Те-решина” является универсальным ключом для расшифровки планов не только отдельных мегалитических сооружений Англии, таких, например, как Стоунхендж, Эйв-берри, Уэст-Кеннет и других, но и всего комплекса древних памятников Великобритании.

Так, увеличение пентаграммы Стоунхенджа в 60 раз с сохранением ее ориентации показывает, что вновь полученная гигантская пентаграмма “контролирует” все главные окрестные памятники древних времен — они оказались или на описанной "окружности, или на ребрах, или в углах “большой пентаграммы”.

Более того, последовательное увеличение диаметра Стоунхенджа в 60 раз выявило, что и САМО РАСПОЛОЖЕНИЕ КОМПЛЕКСА НА ЗЕМНОМ ШАРЕ ТАКЖЕ “КОНТРОЛИРУЕТСЯ” ПЕНТАГРАММОЙ И СОГЛАСОВАНО С ГЕОМЕТРИЕЙ… ПИРАМИДЫ ХЕОПСА И ЕЕ

КООРДИНАТАМИ. Имеются данные и в пользу существования ГЛОБАЛЬНОЙ ПЕНТАСИСТЕМЫ В РАСПОЛОЖЕНИИ МИРОВЫХ МЕГАЛИТИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ.

И, наконец, самое удивительное… Анализируя план Стоунхенджа, зарубежные ученые даже вычислили некоторые астрономические ориентиры, которые указывают на… созвездие Девы. Но стоит ли нам, уважаемые читатели, забираться так далеко от нашей планеты, в беспредельные космические дали?..

ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ

Стоунхендж — это не просто счетная машина, а сложная ЭВМ. Построена она не для примитивных расчетов, а для показа… ВИДЕОИНФОРМАЦИИ. Но не среди камней “английского феномена”, а с их помощью… Такова точка зрения В. Комиссарова. Анализируя параметры древней постройки, ему удалось получить “картинки”, на которых были изображены зажатые в кольцевом пространстве плавные кривые. В самих кольцах угадывались пропорции Стоунхенджа, другие кривые напоминали ветви галактик, а третьи являлись изображениями магнитного поля какой-то неизвестной планеты…

Все предполагаемые особенности Стоунхенджа, как считает В. Комиссаров, перечислить невозможно. Так, например, в комплексе зашифрованы строение атомов, расположение элементов в таблице Менделеева, скорость света и т.п. В многочисленных трудах о Стоунхендже утверждается, что это сооружение позволяет вычислить число “пи” и обосновать выбор способа отсчета времени; определить массы дейтерия*, протона и электрона; решать дифференциальные уравнения методом конечных элементов и т.д.

Различные высоты одних элементов Стоунхенджа представляют собой некую ФУНКЦИЮ, другие — ее ПЕРВУЮ ПРОИЗВОДНУЮ по времени, третьи – ВТОРУЮ ПРОИЗВОДНУЮ и т.д. А все вместе они моделируют

ОСНОВНЫЕ УРАВНЕНИЯ МАТЕМАТИЧЕСКОЙ ФИЗИКИ, а именно: УРАВНЕНИЕ ДИФФУЗИИ и УРАВНЕНИЕ, ОПИСЫВАЮЩЕЕ КОЛЕБАТЕЛЬНЫЕ И ВОЛНОВЫЕ ПРОЦЕССЫ. Не “круто” ли для времени каменного века?..

Одновременно нужно напомнить о том, что вся каменная постройка строго ориентирована на Солнце; чтобы добиться этого, древние строители должны были знать астрономию, знать, например, что наша Земля — это шар, и шар не простой, а сплюснутый… Отдельные элементы Стоунхенджа расставлены таким образом, что по их расположению можно вычислять, например, время приливов и отливов, предсказывать солнечно-лунные затмения, отслеживать фазы Луны и т.д., и т.п.

В свое время В. Комиссаров и бывший в то время аспирантом МВТУ им. Баумана А. Злобин взяли самое простое математическое уравнение, ввели его в компьютер и дополнили программу граничными условиями, найденными именно в Стоунхендже. В итоге электронная машина выдала исследователям составленное из кривых .очень знакомое им графическое изображение, в котором угадывался… Большой сфинкс из предместья Каира! Это обстоятельство несомненно свидетельствует о какой-то неизвестной пока связи английского Стоунхенджа со знаменитым египетским изваянием.

Например упоминавшийся выше Д. Фарлонг считает, что мегалитические сооружения и в Англии и в Египте построены людьми, имеющими общее происхождение.

“Предположим, что где-то в Атлантическом океане существовал остров или группа островов.,, служивших домом некоего общества со значительными научными знаниями. Если на эту островную цивилизацию обрушилось какое-то несчастье, которое оставило время лишь небольшим группам люден спастись на своих судах, каким должен быть результат?..

Неопровержимые данные… добавляют убедительности… показывая, что ПРИБЫВШИЕ в Англию и Египет в то время ПРИНЕСЛИ С СОБОЙ ТОНКОЕ ПОНИМАНИЕ АСТРОНОМИИ, ТОПОГРАФИИ И ГЕОМЕТРИИ..'. СХЕМЫ, выстроенные среди холмов Марлборо, ЯВЛЯЮТСЯ ФРАГМЕНТАМИ ЗАБЫТОЙ НАУКИ, ВКЛЮЧАЮЩЕЙ ГЕОМЕТРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ, НАХОДЯЩИЕСЯ В ПРЯМОЙ, ГАРМОНИЧЕСКОЙ СВЯЗИ С ПРОПОРЦИЯМИ ЗЕМЛИ…”

Однако продолжим… В. Комиссаров убежден, что Сто-унхендж — это послание людям. Оно тысячелетиями ждет своего “звездного часа”, то есть того времени, когда высокоразвитое человечество сумеет его расшифровать и понять. А информация, которую удалось, как говорится, “заполучить” сегодня, — это всего лишь подсказка-намек: ищите дальше и найдете… Но кто ее (или его) оставил?.. Пришельцы из космоса?..

Предположим, считает ученый, кому-то на древней Земле понадобилось подать о себе весточку грядущим поколениям. Да так, чтобы она обязательно дошла в некий определенный момент времени, когда человечество накопит для ее осмысления достаточный объем знаний.

Другими словами, ПОСЛАНИЕ, с одной стороны, ДОЛЖНО БЫЛО долго ХРАНИТЬСЯ В ЗЕМНЫХ УСЛОВИЯХ, а с другой — не привлекать до поры до времени повышенного внимания. Логика подсказывает, что лучше всего в данном случае воспользоваться подручными средствами и материалами.

Наши предки вполне могли додуматься до такого решения — строили на века. Но камнями описать видеоинформацию — это вряд ли. Не настолько они бы^и мудры. Да и вообще сам принцип представляет собой “ноу-хау” высочайшей технологии. Отсюда следует вывод: ДРЕВНИМИ СТРОИТЕЛЯМИ СТОУНХЕНДЖА КТО-ТО УСПЕШНО РУКОВОДИЛ!..

Английский писатель Джонатан Свифт, замечает В. Комиссаров, дает нам еще одну подсказку к пониманию тайн Стоунхенджа. Современники знали его как писателя-сатирика, автора романов, памфлетов и эпиграмм. Конечно, главным трудом его жизни стал его роман “Путешествие Лемюэля Гулливера в некоторые отдаленные страны света”. Третье его путешествие — на летающем острове Лапуте разительно отличается от всех остальных. Оно изобилует научными и техническими подробностями, не характерными для Дж. Свифта.

Он, например, пишет, что астрономы летающего острова беседуют о двух спутниках Марса, которые, кстати, были открыты только 160 лет спустя! Один из них, говорят астрономы-лапутяне, вращается на расстоянии трех марсианских диаметров, а другой — на расстоянии пяти диаметров. Между тем в наше время науке известно, что орбиты спутников Марса — Фобоса и Деймоса составляют соответственно полтора и три с половиной диаметра планеты. По этому поводу американский астроном Левит сказал:

“Сходство между гипотетическими спутниками Свифта и реальными настолько близко, что это можно признать одним из наиболее загадочных подвигов размышления…”

Помимо марсианских спутников, Дж. Свифт упоминал в своем произведении и о молекулярном составе воздуха, и об устройствах, похожих на компьютеры, и о тяжелой воде, да и вообще о многом другом, что было явно не свойственно его времени. Все это уводит современного читателя в область сверхъестественного. Откуда Дж. Свифту были известны эти “черты будущего”… Остается предположить только одно из двух: или он знался с “пришельцами”, или, как это сейчас модно говорить, он психо– . графировал информацию, поступающую откуда-то из бескрайних просторов Вселенной. Правды нам сегодня все равно не узнать, поэтому мы обратимся к самой книге писателя.

Вот что писал Дж. Свифт:

“… Остров имеет форму правильного круга… в центре острова находится пропасть… Но главной достопримечательностью… является огромный магнит, по форме напоминающий ткацкий челнок… В самой середине магнита проделано поперечное отверстие, сквозь которое проходит чрезвычайно прочная магнитная ось… Магнит –подвешен в полом алмазном цилиндре… Цилиндр напоминает гигантское алмазное кольцо… он укреплен горизонтально на восьми алмазных ножках… Цилиндр вместе с ножками составляет одно целое с массивной алмазной плитой, образующей основание острова… При помощи этого магнита остров может опускаться, передвигаться с одного места на другое…”

Ученые попробовали изобразить все это на чертеже, пользуясь указанными писателем размерами. И не поверили своим глазам: на бумаге в определенном масштабе явственно проступал план… Стоунхенджа со многими деталями… Например подвешенный магнит в форме челнока, которым управлялась Лапута, сопоставлялся в данном случае с лежащим в центре Стоунхеиджа Алтарным кам-нем> о котором мы уже упоминали выше. Назначение его действительно неясно, к тому же он состоит из иного минерала, нежели весь древний комплекс.

Кстати, один из исследователей Стоунхенджа, англичанин Тони Веддом, давно обратил внимание на связь между силовыми линиями этих мест и так называемыми НЛО. Действительно, план самого кромлеха при взгляде с воздуха похож на НЛО. Кольцевые насыпи и рвы — это внешний обвод НЛО, лунки кольца Обри — иллюминаторы, а сарсеновое кольцо — кабина. Алтарный камень в этом случае может сойти за кабину НЛО, а так называемые голубые камни —.за членов экипажа (гуманоидов)…

Напомним, что слово “Стоунхендж” буквально означает “подвешенный камень”. Возможно, что после постройки гигантского сооружения Алтарный камень как раз

и был определенным образом “подвешен” — примерно так, как описывает это Дж. Свифт. Другого “подвешенного камня” в Стоунхендже попросту нет.

Однако данное обстоятельство ведет нас прямиком в… Египет — ближе к пирамидам. По преданию, в тамошних местах располагался храм бога Атона, или, как его еще называли, “храм поднятого камня”. Был он поставлен во славу Солнца, построен без крытых помещений. Но главное, в нем находится таинственный “поднятый камень” (или по-другому “Бен-Бен”) — камень, на котором впервые поднялось наше светило Солнце. Можно предположить, что Стоунхендж — это воспроизведенный в Англии храм египетского бога Атона. Очень уж они похожи друг на друга по описаниям…

А что касается каменного Стоунхенджа, то следует сказать, что этот древний, единственный в своем роде памятник — необычайно многозначен. Занявшись им как следует, утверждает В. Комиссаров, можно получить не только, например, данные о принципиальном устройстве летательных аппаратов, пока не известных нам, представителям земной цивилизации, но и массу другой чрезвычайно ценной информации. Данное предположение ученого полностью подтвердилось…

ФОРМУЛА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ КОНСТАНТ

Российскому ученому А. Злобину, о некоторых исследованиях которого, проведенных совместно с В. Комиссаровым, мы уже упоминали выше, удалось получить, можно сказать “п"о подсказке” Стоунхенджа, формулу для фундаментальных констант “пи”, “е” и “фи”. Эту формулу на протяжении нескольких веков не могли найти ведущие математики всего мира. В данном случае “пи” — лудоль-фово число, равное 3,1415… “е” — основание натуральных логарифмов (неперово число), равное 2,7182… и, наконец, “фи” — число “золотого сечения”, равное 1,6180… Перечисленные константы — универсальны, поскольку

они, по существу, три кита, на которых стоит все современное мироздание.

Иррациональные величины “пи”, “е” и “фи” широко распространены в различных закономерностях. И нет таких областей человеческой деятельности и знаний, где бы они не играли определяющей роли. Именно это обстоятельство заставляло крупных ученых искать уравнения, которые бы объединили эту триаду мировых констант природы. Такие попытки предпринимались неоднократно, но безуспешно… Объединить удавалось, к сожалению, толькр два числа. Величайшим триумфом математики, например, считается установление зависимости между значениями “пи” и “е”, которую вначале вывел знаменитый Эйлер, а затем не менее знаменитый де Муавр. Впрочем, именно именем последнего обсуждаемая формула и была названа.

И вот российский математик, кандидат технических наук Андрей Евгеньевич Злобин получил невероятно про-стое соотношение для трех констант:

где стоящая в правой части величина J = 1,0079… — точный атомный вес водорода.

Мы не будем приводить в данном случае вывод для этой универсальной “формулы Злобина”, который достаточно прост для тех, кто знаком с высшей математикой. Комментируя полученное выражение, его автор полагает, что всем его предшественникам просто не везло, а вот ему, расшифровавшему то, что было кем-то давным-давно заложено в Стоунхендже, повезло больше и удалось сделать не только математическое, но и археологическое открытие. Что же касается самого полученного соотношения, то А. Злобин обращает прежде всего внимание на такие его особенности…

Во-первых, эта формула соединяет в одно целое гармонию числа и формы. Ко всему прочему — и формы

живого, поскольку “фи” — “золотая пропорция” — так или иначе присутствует в нас и во всех живых существах нашей планеты. Генетический код, музыка, архитектура, поэзия, биоритмы и движение планет — повсюду можно найти “золотую пропорцию”.

Во-вторых, важный смысл формулы в том, что в ее правой части находится исключительно физический параметр (атомный вес водорода), который выражается через приведенные в левой части фундаментальные константы. В данном случае впервые мирозданию придана вполне определенная математическая логика, а также еще раз подтверждено правило всеобщей взаимосвязи.

В-третьих, формула автоматически задает универсальную систему измерений — массы, длины и времени, что, по мнению А. Злобина, является ее самым главным следствием. Поскольку водород — самый распространенный элемент во Вселенной, то отмеренные на этот “галактический аршин” относительные единицы измерений впол^ не могут быть универсальными для всей Вселенной.

Ученые, занимающиеся проблемами связи с внеземными цивилизациями (проблемы SETI и CETI), а также фантасты-литераторы давно разрабатывают идею о том, что для вступления в контакт с представителями “вселенского братства” (вспомним “Великое Кольцо” Ивана Ефремова в его непревзойденной “Туманности Андромеды”) необходим некий “кодовый пропуск”. Например разработка и передача (или получение и расшифровка) определенного сигнала-кода, до понимания которого цивилизация — кандидат в “контактеры” должна дойти своим умом.

По мнению А. Злобина, полученная им универсальная формула и является таким кодом. В графическом изображении она представляет собой набор из пяти окружностей. Переведенный на язык радиоизлучений — это набор из пяти частот, причем главной в нем должна быть частота радиоизлучений водорода. А все они вместе — это код, который надо передать “братьям по разуму” одним “аккордом”, а не отдельными “нотами”. Таких попыток, к

сожалению, человечество еще не делало, хотя первые шаги в этом направлении уже были предприняты.

Андрей Злобин убежден, что Стоунхендж — это великий памятник Разума, содержащий многочисленные послания высокоразвитому человечеству. И полученная им уникальная формула — это только начало, а впереди нас ждут принципиально новые данные и знания. И последнее… Стоунхендж — это не единственное на Земле сооружение, содержащее зашифрованные знания древних людей или их “учителей”.

На нашей планете есть еще несколько таинственных мест, которые своим “присутствием” бросают вызов современному человечеству. Среди них египетские пирамиды, каменные колоссы острова Пасхи, гигантские рисунки на перуанском острове Пасхи, Каллениш в Шотландии, Зорац-Кар в Армении… Мы не знаем, зачем наши предки все это построили. Но наверняка у них была какая-то очень важная цель, побудившая их совершить титаническую работу…

В КАМНЯХ СКРЫТА ТАЙНА И ЦЕЛИТЕЛЬНАЯ СИЛА…

Итак, Стоунхендж представляет собой своеобразную “каменную ЭВМ”, использовавшуюся кем-то в далеком прошлом и хранящую “в своей памяти” информацию, “программы” и знания, которые представляют для современного человечества огромный интерес. Где же истоки знаний, которые были положены в основу и Стоунхенд-жа и других “мегалитических компьютеров”?..

К сожалению, в письменных источниках никаких сведений по этому поводу нет. Остаются только легенды…

Существуют, например, легенды, в которых сооружение Стоунхенджа связывается с именем мага и чародея Мерлина, который якобы говорил:

“Не смейся, не поразмыслив… в этих камнях скрыта тайна и целительная сила их против многих болезней.

Великаны в старину принесли из дальних пределов Африки. .. И нет среди них камня, не наделенного силой волшебства”.

Англичанин Джеффри Монмаузский в своей “Истории” утверждал, что Мерлин Мудрый — легендарный, строитель Стоунхенджа — реальная историческая личность, и что он перемещал гигантские камни, используя сверхчеловеческие возможности. По мнению одного чешского художника, зарисовавшего древние развалины, каменные глыбы Стоунхенджа передвигались с помощью левитации, которая вызывалась силой звука и мысли. Английские исследователи, в частности, Энтони Роберте, обнаружили в фольклоре и традиционной истории Древнего мира упоминания о живших некогда гигантах и “летающих драконах”, которых некоторые уфологи считают палеоНЛО.

Заметим, что сам Стоунхендж и находящийся недалеко от него маленький городок Ваминстер расположены в районе, где действительно апериодически наблюдаются странные явления: полеты и посадки НЛО; экзотические запахи, остающиеся после их взлета; здесь видели неизвестных гигантов и их следы; слышали звуки “невидимых пешеходов” и т.д.

Подобные “феномены” .отмечались в этих местах и в давние времена. В записках Джона Обри от 1670 года упоминается, например, странное приведение, замеченное недалеко от Спринчестера. На вопрос: добрый дух ты или плохой? — от привидения ответа не последовало, но существо исчезло, оставив необычайный запах и очень мелодичный звон.

А вот еще несколько случаев…

Однажды группа людей, находившаяся в районе Стоунхенджа, услышала пощелкивающий звук, исходивший от камней. В испуге люди побежали прочь, звук же поднялся в небо. При этом возникло что-то напоминающее гигантское огненное колесо, которое, вращаясь, тоже ушло вверх. Позже, когда видевшие все это люди нахо-

дились дома и отдыхали, они заметили, как перед ними материализовалась женская фигура, одетая в желтое. У нее были длинные волосы и прическа, как у древних египтянок…

В 1954 году один местный фотограф обнаружил на своих фотографиях луч прожектора, бьющий в облачное февральское небо от центрального трилита…

В 1968 году некто Артур Шаттлевуд видел НЛО вблизи выхода огненного круга, возникшего прямо из камней Стоунхенджа. Когда наблюдатель подошел к НЛО ближе, тот стремительно ушел ввысь…

Октябрьским вечером 1977 года несколько человек наблюдали, как из древнего кромлеха вылетали пылающие огни. Они двигались по небу строем, могли внезапно зависать на месте или мгновенно менять направление полета. Причем, не плавно, как самолет, а резко. Компасы наблюдателей в данном случае неверно показывали направление сторон света, а на портативном телевизоре изображение становилось неустойчивым. Огни удалось снять на кинопленку. Из приведенных выше примеров можно сделать вывод, что Стоунхендж ведет себя достаточно активно, что позволяет нам задать и такой вопрос: “А не является ли Стоунхендж своеобразным маяком для “космических гостей”, посещающих и сегодня нашу планету?”…

Что же касается целительной силы камней Стоунхенджа, то мудрец Мерлин вроде бы не прихвастнул… Это утверждают, кстати и наши, российские ученые. Например, академик РАН Р. Авраменко полагает, что совокупность элементов кромлеха служит своего рода фазированной антенной решеткой, которая позволяет концентрировать Стоунхенджу энергию вакуума, в том числе и целительного. Интересно, что аналогичными свойствами обладают и египетские пирамиды…

Мерлин утверждал, что камни Стоунхенджа волшебные. Но ведь раньше все, что было непонятным, называли волшебством. Математические и астрономические знания древних жрецов, умевших решать математические зада-

чи и предсказывать время затмений, приливов и отливов и т.п., тоже могли считаться волшебными.

Именно это обстоятельство и позволило А. Злобину сделать следующее заявление:

“Дайте мне сто тысяч статистов и какое-нибудь культовое сооружение. Я расставлю людей на местности и решу с их помощью любое дифференциальное уравнение!”

Итак, все дело заключается в том, чтобы иметь программу и ее носитель (естественно, из подручных средств). А что было “подручными средствами” у жрецов? Люди и только люди! И что же происходило дальше?..

А. Злобин рассуждал примерно так. Все культовые сооружения имеют сеточную структуру. Ее “образуют” каменные столбы, лунки и другие “маркеры”, которые в несметном количестве установлены порой на протяжении нескольких километров. Жрецы собирают людей якобы на свершение некоего таинственного религиозного обряда. Пользуясь “маркерами”, их всех расставляют в узлах сетки. И отдают необходимые команды, повинуясь которым статисты делают те или иные движения.

В одном случае, допустим, нужно сделать шаг вперед, в другом — в сторону. Или, например, бросить вверх камень или сказать что-то соседу. Происходит определенное действие, а по сути исполнение программы — вычисления, состоящие из элементарных арифметических (или более сложных математических) операций. Понимали и оценивали полученный результат лишь посвященные в эту тайну…

Кстати, нечто подобное происходило в московских Лужниках во время торжественных открытия и закрытия Олимпийских игр 1980 года, когда на одной из центральных трибун возникали гигантские картины, в том числе и движущиеся. Для этого использовалось несколько тысяч цветных квадратов, которые по радиокомандам менялись

статистами в соответствии с определенной программой, заранее рассчитанной на компьютере. Следовательно, ничего сверхъестественного в том, что предлагал А. Злобин, не было.

Подведем итог… Стоунхендж уникален во многих отношениях. Он гораздо древнее и сложнее всех остальных памятников времен позднего неолита и раннего бронзового века. Благодаря проведенным в нем археологическим раскопкам и различным исследованиям мы знаем о нем несравненно больше, чем об остальных памятниках древности. Полученные данные позволяют признать Стоунхендж “ВОСЬМЫМ ЧУДОМ СВЕТА”, которое нужно беречь и продолжать исследовать.

“СТАНДАРТНЫЕ” СООРУЖЕНИЯ

В начале XX столетия известный английский астрофизик Джосеф Норман Локьер пришел к выво'ду, что заключения другого английского исследователя доктора Уильяма Стьюкли, высказанные еще в середине XVIII века, имеют весьма веские основания. Речь идет о том, что древние мегалитические памятники на нашей планете, в том числе и Стоунхендж, представляют собой схему, предназначенную для наблюдений за небом и звездами.

Альфред Уоткинс после смерти Дж. Локьера выдвинул дерзкую идею О РАСПОЛОЖЕНИИ СВЯТИЛИЩ И ПРОЧИХ ДРЕВНИХ СООРУЖЕНИЙ ПО ЛИНИЯМ, которые.прослеживались за пределами видимого горизонта на многие десятки миль. ТАКОГО РОДА ЛИНИИ или, как их называл А. Уоткинс, “дороги” СО СВОЕОБРАЗНЫМИ ВЕХАМИ — памятниками вроде отдельных крупных камней и “колец”, куч и каменных глыб, курганов и храмов вместе с соответствующими характерными природными “зарубками” на горизонте, представленными в виде скальных выступов, БЫЛИ ОРИЕНТИРОВАНЫ АСТРОНОМИЧЕСКИ И ОБРАЗОВЫВАЛИ СТРОГУЮ СИСТЕМУ. Эти линии покрывали как сетью значительные по площади районы, и, следуя по ним, можно

было, не теряя ориентировки, спокойно путешествовать по стране.

А профессор инженерных наук Оксфордского университета Александр Том, который обследовал на островах Англии сотни памятников со стоячими камнями, пришел к выводу, что ОНИ СООРУЖАЛИСЬ ПО ЕДИНЫМ “СТАНДАРТАМ” И ГЕОМЕТРИЧЕСКИМ КАНОНАМ, близким к принятым пифагорейской школой.

0|1|2|3|4|5|6|

Rambler's Top100 Яндекс цитирования Рейтинг@Mail.ru HotLog informer pr cy http://ufoseti.org.ua