Стихи - Фотография - Проза - Уфология - О себе - Фотоальбом - Новости - Контакты -

Главная   Назад

И.Л. Павлович О.В. Ратник Играющие тени

0|1|2|3|4|

Возможно, данное обстоятельство – следствие религиозный борьбы?

В XIX веке этнограф А.С.Фаминцин в своей книге «Божества древних славян» приводит грамоту царя Алексея Михайловича, датированную 1649 годом и направленную против «сборищ бесовских» в Москве, где «кликали» люди Коляду и Усеня-заступника. (7).

В памяти народа сохранился некий календарь Авсеня-Усеня:

<p>25 декабря – «Карачун», праздник в честь Овсеня.

1 марта – праздник Авсеня как весеннего восходящего Солнца-Коня.

<p>20/21 марта – празднование Усеня как зари Эос 23 апреля – «Огни Купавы», праздник Усеня как Солнечного бога, убивающего змея.

7 июня – Таусень как Водитель духов.

<p>20 декабря – Овсень большой, начало праздника Коляды.

21 декабря – праздник в честь Авсеня и лунной богини Урсулы.

В календаре указывается, что последний месяц осени некогда носил название Овсень и был посвящен сказочному существу китоврасу. (Китоврас в древнерусских книжных легендах – кентавр). (8).

Также сохранились некоторые представления о ритуалах, проводившихся в Усинев день. Например, в этот день рекомендовалась жертвенная трапеза из вареных яиц и пирога со свининой; выпекание особого Авсеневого печенья, приготовлявшегося в форме свиньи, на меду, и троекратное возлияние пива в огонь.

В начале девяностых годов XX века самарский краевед В.И. Степанов большое внимание уделил содержанию так называемой «Золотой книгой Коляды», являющейся довольно объемным трудом неясного происхождения. В ней рассказывается о том, как родились древние славянские боги Майя Златогорка и Даждьбог; о том, как они встретились и поженились, как приехали в горы Сарачинские на реку Смородину, где и возвели нерукотворный дворец – «Светлый Ирий». (Данную книгу обнаружил в середине XIX века краевед-этнограф Стефан Веркович. В книге описывается легендарная история славян, но современной официальной наукой она объявлена подделкой.).

Анализ совокупности текстов (упоминающих Авсеня), проведенный В.И. Степановым, позволил ему выдвинуть предположение, что в «Золотой книге» описывается приезд древних богов на реку Волгу (река Смородина) в Жигулевские горы (горы Сарачинские), а их нерукотворный дворец впоследствии в народных сказаниях «трансформировался» в обитель княжны Волги. (9).

В данной книге есть много чего интересного. Описаны войны древних богов, рождение Коляды (главного действующего лица второй части), появление на Земле звездной книги Вселенской мудрости. Упоминается там и Овсень. В Ирии Златогорка родила Овсеня (Авсеня) и Коляду. «Послала Златогорка Овсеня мосты мостить троим ездить: «Даждьбогу-батюшке, Коляде и богу Крышне. Овсень-Таусень пошел по дорожке. Пошел по дорожке, нашел топорочек. Не мал, не велик, И срубил сосну, настелил мостик, чтобы проехали три Вышня…» (10).

В народных сказаниях сохранилась память об особом авсеневом ритуале «открывания путей», хотя его детали и практическая целенаправленность утрачены.

<p>Поиск

Поиск камня Аусина оказался делом далеко не простым. Перед группой вставали вопросы: Что это за объект? Естественная скала-останец или некий рукотворный артефакт? Где точно он расположен? Всего этого не знали даже самые пожилые краеведы. Более восьми лет потратила группа «Авеста» и ее добровольные помощники на сбор предварительной информации.

На Самарской Луке местные жители про камень помнили, хотя их рассказы сильно разнились. Они менялись, отличаясь от уже известной версии о строительстве «мельницы»: только строил ее не простой крестьянин землепашец, а колдун и с помощью волшебства. «Камень тот сам шел – покачивался». И остановил это магическое деяние сам Хозяин леса, странствующий Николай-угодник…

К сюжету о неких мастерах-камнетесах, работавших по ночам и создавших в жигулевских лесах языческого идола, камень Аухиена, запиравшего подземные воды: под этим именем данный объект зафиксирован в книге Е.А. Ахмедовой «Региональный ландшафт.» (11).

Была здесь история про великана Аусина, добывшего из земли «каменный орех», внутри которого хранился большой изумруд. «Вдарил он в землю силой своей богатырской, вытащил камень. Расколол его на две половинки, извлек изумруд, а каменную скорлупу выбросил на землю. Вот и лежат они там, где упали, и поныне. Драгоценный изумруд поместил Аусин к своим сокровищам в темную пещеру». (Образ непоименованного богатыря, собирателя сокровищ, хорошо перекликается с образом «умного» (или хитрого) богатыря (длиннобородого карлика) Карка, обладающего волшебной силой. (12)).

Но самую «красочную историю» о камне Аусина добыл один из «гостей» Поволжья – странствующий сталкер. (Сталкер – весьма популярный образ независимого исследователя загадочных зон, впервые представленный в произведении братьев Стругацких «Пикник на обочине» и одноименном фильме «Сталкер» (режиссер А. Тарковский).).

Стоит напомнить, что в середине 90-х годов интерес к необычному в российском обществе был удивительно велик, Тогда на Волгу приезжало довольно много «поисковиков», называвших себя сталкерами. Они жили довольно странными (для современного времени) интересами и весьма своеобразными представлениями о мире. И вот один из них, путешествуя в одиночку по Жигулям в поисках камня Аусина, в десятках километров от жилья встретил некоего Дедушку. Откуда тот появился, что там делал – неизвестно. Встретились. Разговорились.

Когда наш «поисковик» рассказал новому знакомому о цели своего похода, последний сильно разволновался. Немного успокоившись, странный Дедушка поведал следующую историю:

«Давным-давно жил в этих местах мудрый и богатый народ, просвещенный в тайном чародейском искусстве. Но не было в нем единства. Часть народа поклонялась Солнцу как животворящему началу, как символу жизни. Другие верили, что раньше у Земли было два живых Солнца, но потом одно умерло и стало Луной. Пройдут годы, века или тысячелетия, и второе живое Солнце также умрет, и мир будет принадлежать мертвым светилам, из которых старшее, а следовательно, более главное – Луна. Вот почему, нужно уже сегодня поклоняться холодной и мертвой Луне.

Раскол в народе был велик, основы учения и объекты поклонения несовместимы. Духовное противостояние закончилось войной, В ход пустили различное оружие, в том числе и волшебное: и молнии, сжигавшие целые города; нетленные тени, «дыханием» обращавшие в лед направлявшихся по всему свету и еще многое другое…

В конце войны поклонявшиеся угасшему Солнцу в глубинах Земли сотворили волшебный камень (воплощение Луны), силами колдовства подняли его на поверхность и дали ему имя Аухиен (что на древнем языке означало Беспощадный)…

Камень тот имел форму жернова и служил особым средством связи – вратами, соединявшими мир людей и мир духов. В центре камня было отверстие, куда стекала кровь приносимой жертвы, соединяя миры. Благодаря «вратам» сила врагов живого Солнца возросла. И тогда последние служители живого Солнца, собрав все силы, нанесли по этим землям страшный удар. Вздыбились горы, реки повернули свое течение вспять. Говорят, даже время тогда пошло по-иному… (В легенде «Утесы над Волгой» («Как горы Жигулевские возникли») также приводится «воспоминание» о рождении гор. «Давно это было, очень давно. В тe времена на месте Жигулевских гор простиралась обширная равнина. На ней паслись несметные стада, хлеба колосились в pocт человека. Волга будто глубоко вздохнула. Поднялась она мощной волной и стала опрокидывать один за другим вражьи челны. Поднялись два высоких утеса с отвесными скалами. Встали они на крутом склоне неприступной стеной». (13)).

В разверзшейся рукотворной катастрофе погиб древний народ, только единицы уцелевших с той и другой стороны нашли спасение в особых пещерах. Но война не закончилась. Последние из противников сражаются и в наши дни. А в этих опустевших землях поселились китоврасы и василиски, только теперь старые они уже стали. Не опасные… Так что, не ищи ты этот камень. Не найдешь его». (Василиск – волшебный змей, взглядом обращающий в камень (2)).

Вот такую странную историю поведал нашему сталкеру безымянный Дедушка. Потом какой-то миг, и нет его, скрылся в лесу, и даже опавшие ветки под ногами не трещат.

Также необходимо отметить, что данная история приводится во вторичном пересказе по памяти.

Мы можем сказать: весьма странный и ох какой грамотный Дедушка. Он знает про китоврасов (в древней обрядовой поэзии тесно связанных с богом Овсенем) и василисков и чем-то неуловимо напоминает того сказочного прохожего, некогда сказавшего Аусину «Бог в помощь!» и тем самым остановившего его деятельность. .В. Ратник считает, что в этой легенде отражено столкновение и борьба двух религий, старой языческой в лице Авсеня и новой христианской в лице «Дедушки-странника» или самого Николая-угодника. Причем, новая христианская религия оказывается сильнее старой и побеждает ее.).

<p>Путь к камню

Первая большая экспедиция группы «Авеста» по целенаправленному поиску камня Аусина была организована летом 1994 года. Ее участникам удалось собрать множество устных свидетельств, подтверждавших существование данного камня, но сам объект не обнаружили.

Следующий «поход» в исследуемый район состоялся в августе 1995 года Тогда с небольшими перерывами различными группами поиск продолжался почти месяц, но ощутимых результатов не принес. В октябре 1995 года предприняли новую попытку.

В этот раз исследования начали от старой заброшенной пасеки, находившейся на окраине леса, в котором и был укрыт камень.

Это довольно странное место. Читатель должен постараться представить себе – огромные столетние дубы, тесным кольцом окружившие небольшую поляну, в центре которой расположились несколько полуразрушенных строений: жилой дом, два практически целых сарая, омшаник, летняя кухня и т.д. Порывы холодного ветра гонят павшие листья и хлопают полуразбитыми ставнями. Тяжелое, давящее ощущение давно оставленного жилья и однажды остановившейся жизни царило над этим местом. Вероятно, группе стоило бы поискать какое-либо иное место для размещения своего лагеря… Но лес в округе настолько зарос молодой порослью и кустарниками, что быстро найти иное место, достаточно просторное для установки нескольких палаток, было весьма проблематичным.

Организовав лагерь на поляне, по возможности подальше от заброшенных строений, группа приступила к прочесыванию леса.

Время шло. Осенью темнеет быстро. Длинные тени сплетали густую «сеть», надежно укрывая упавшие деревья. Еще совсем немного и поиск придется прекратить…

Но в данный момент исследователи вышли к камню. (Проблема идентификации найденных объектов, тем более если эти объекты претендуют на «мифогенную» роль, крайне сложна. Так, например, известны по меньшей мере два «особых камня» на северо-западе России – «Блазнительный камень» и «Синий камень». За обоими объектами устойчиво закрепилась слава демонстрации особых свойств. И, вероятно, эта слава вполне заслуженна, коль скоро оба этих камня попали в исторические хроники и летописи. Априорно предполагается, что особые свойства этих камней должны сохраняться до настоящего времени. (14)).

Предположительно это и был давно разыскиваемый легендарный камень Аусина. Других камней подобного или большего размера здесь не находили.

Найденный в районе легендарного размещения камня Аусина объект, большой камень, лежал в небольшой ложбинке, мало заметный со стороны. Почему-то весьма трудно описать его выразительными словами, и даже цветные фотографии не способны передать непосредственного восприятия. Внешне камень походил на вытянутую половинку каменного ореха, по центру среза «украшенную» округлым углублением. Под собственным весом он частично ушел в землю. Прошедшие годы и непогода занесли его лесным мусором, затянули песком и глиной.

В наступившей темноте не удалось ни толком измерить найденный объект, ни сделать качественные фотографии. Все эти работы планировалось провести на следующий день.

<p>В этой связи про «Блазнительный камень» сказать что-либо конкретное трудно. Считается, что еще в 1673 году его, по повелению церковных властей, «утопили» в самом глубоком месте Белоозера. И если он и продолжает демонстрировать какие-то свои особые свойства, то узнать о них можно, лишь организовав специальную подводную экспедицию

Но «Синий камень» вроде бы как вполне доступен, лежит на северо-восточном берегу Плещеева озера. Но объект (определяемый сегодня как исторический «Синий камень») как бы ничем особым в настоящее время не прославился. Например, группа Ю. Росциуса, исследовавшая камень в 2000 году (и даже сфотографировавшая его), а также исследователи «Космопоиска», работавшие в районе позднее, каких-либо легендарных особенностей данного камня не отметили. (15). Вот и возникает вполне закономерный вопрос: являются ли ныне исторически именуемые камни (в частности «Синий камень) – разыскиваемыми легендарными объектами прошлого?

Отметив на карте место находки, участники поиска поспешили вернуться в базовый лагерь. Обратный путь был полон приключений: шедшие впереди сбились с тропы и едва не заблудились в лесу, проскочив мимо лагеря. Замыкающие пережили несколько весьма неприятных минут, когда обнаружили, что их «догоняет» некая странная «тень», как бы черный силуэт быстро идущего человека…

Ночью пошел первый в том году осенний дождь. Небесная влага холодным потоком нудно и монотонно гадала на землю. Палатки промокли. Одежда промокла. Костры погасли. Тропка, ведущая от кромки леса на поляну, прямо на глазах превращалась во что-то среднее между руслом ручья и заросшим болотом.

Утром дождь ослабел, хотя и не прекратился. Настроение было испорчено. Желание продолжать какую-либо работу пропало напрочь. Участники экспедиции в невероятной спешке свернули лагерь и тронулись в обратный путь. (Обратный путь – тема, достойная отдельного рассказа. Под названием «Видение у камня Авсеня» он представлен следующей главой.).

Итак, в октябре 1995 года группа предположительно нашла легендарный камень Аусина, но запечатлеть его так и не смогла.

Почти месяц спустя И. Павлович вместе с группой тольяттинских коллег попытался выйти к найденному камню другой дорогой.

В этот день над интересующим нас районом Самарской Луки «царил» туман – не лучшие условия для подобной поездки. Уже в нескольких шагах все терялось из виду и искать что-либо было весьма затруднительно. Довольно продолжительное время пришлось проплутать вдоль кромки леса, разыскивая нужную тропку, ведущую от ближайшей дороги в сторону камня. Нашли. Без особых приключений добрались до объекта. Измерили и сфотографировали его.

<p>pwlrt016.jpg

Камень Аусина, восточная и западная сторона. 1997 г.

Диаметр грани камня – около полуметра. Толщина – около 52 см, диаметр центрального отверстия – около 20-25 см, предположительная структура камня – окремненный известняк.

В настоящее время камень лежит на боку, и его центральное отверстие обращено на запад. Предположительно, что первоначально его установили на «пьедестал», второй камень, сегодня находящийся в земле.

Закончив доступное исследование камня, группа приступила к планомерному осмотру ближайших окрестностей. Поиск вели в надежде обнаружить другие камни, скалы-останцы, необычные провалы, всевозможные фрагменты любых древних строений и все что-либо этому подобное.

Участники поездки, предварительно сверив часы, разошлись в разные стороны от камня, договорившись вновь собраться у камня через сорок минут.

Ориентируясь по компасу, я (И. Павлович) пошел в восточном направлении от камня. Хотя к тому времени туман несколько рассеялся, видимость оставляла желать много лучшего, и приходилось идти очень осторожно, переступая через поваленные стволы деревьев.

В опустевшем осеннем лесу стояла удивительная тишина: ни скрипа веток под ногами, ни шорохов облетающей листвы, ни голосов отдалившихся товарищей слышно не было. Все звуки гасил наплывающий туман. Но через одиннадцать минут пути с южного направления послышался шум. Звуки, доносившиеся из тумана, «рождали» в воображении следующую картину. Стая голодных ворон сидит на трупе полуразложившимся лесного кабана. Птицы рвут его на куски и при этом дерутся между собой. Читатель, вероятно, согласится, что подобная картина далеко не из приятных.

Собака наших тольяттинских друзей, почему-то выбравшая и сопровождавшая в этом походе не своих хозяев, а именно меня, залаяла, бросилась на звуки и моментально пропала в тумане. Таинственные звуки практически сразу же прекратились.

Покричав ее немного и не дождавшись ответа, я вслед за убежавшей собакой повернул на юг и шел довольно быстро где-то около трех-четырех минут. Мой путь окончился у огромной ямы старого карстового провала, вероятно, примерно метров тридцати в диаметре. Дно ямы закрывала вода, что совершенно не характерно для Жигулей. Через яму от берега до берега лежала толстенная береза. И совершенно не верилось, что вот так это дерево упала чисто случайно, а не было аккуратно уложено кем-то, для каких-то неизвестных нам целей…

Я обошел яму кругом, сделал несколько фотоснимков. Позднее выдвинули предположение, что в этот раз группе удалось обнаружить легендарную яму Аусина, место, откуда он извлек свой «особый камень». (Других, столь масштабных ям, в районе обнаружить так и не удалось; впрочем, как не удалось обнаружить и других камней).

<p>pwlrt014.jpg

О.В. Ратник и группа самарских краеведов во время осмотра легендарной ямы Аусина. 1999 г.

Пока я осматривал яму и делал фотоснимки, туман стремительно редел. Размышляя о том, как пометить данное место, чтобы чуть позже вернуться сюда вместе со всеми остальными, я, продолжая окликать куда-то пропавшую собаку, двинулся назад к месту сбора.

Велико же было мое изумление, когда всего через две минуты пути впереди стал виден камень Аусина и другие участники нашего похода, уже вернувшиеся в точку сбора.

Камень и яма, разделенные в тумане путем протяженностью в пятнадцать минут, теперь находились на расстоянии, проходимом всего за три минуты. Другим обстоятельством, вызвавшим мое изумление, являлся тот факт, что часы за время моего одиночного похода отстали на двадцать минут от реального времени.

Вот почему все остальные участники поездки уже вернулись к камню.

Обменявшись впечатлениями, и несколько удивленные случившимся, мы все вместе поспешили к обнаруженной яме. Откуда-то из дальних кустов выскочила исчезнувшая собака и принялась жадно пить воду.

По мнению тольяттинцев, яма весьма напоминала объекты, известные в определенных кругах как места стартов или посадок НЛО, характеризующиеся загадочным исчезновением значительного количества грунта.

В 1998 году одна из последующих экспедиций к камню Аусина обнаружила (и зафиксировала) на дне ямы, под водой в слое ила, пять правильных прямоугольных отпечатков, размером примерно один метр на 60 см. Происхождение вмятин объяснить так и не удалось, и оно для нас до сих пор неясно. Возможно, что это были следы опор садившегося здесь НЛО.

Чтобы как-то связать камень Авсеня и яму Авсеня, предприняли попытки найти хоть какие-нибудь следы проделанной работы по перемещению большого камня с места на место. К сожалению, обнаружить явных следов работы (следов волочения, канав углублений, мощеной дороги не удалось), да, наверное, было бы смешно рассчитывать, что они могли сохраниться за столько времени.

Исследование местности в окрестностях камня Аусина позволило отметить, что в направлении «яма камень» можно различить некое подобие «пути» (пути Аусина), обозначенного больными и сильно деформированными деревьями согласно преданию, там, где Аусин камень протащил, деревья плохо растут и часто гибнут). Было отмечено и довольно сильное различие радиационного фона в коридоре пути и окружающей местности. Чем это вызвано, в настоящее время неизвестно.

В конце августа 1997 года к камню Аусина организовали новую экспедицию. Данная поездка планировалась на весьма значительный срок и предполагала решение целого комплекса задач. Но жизнь, как всегда, внесла коррективы в намеченные планы.

Участники экспедиции обнаружили камень, но не нашли каких-либо следов ямы-озера. Не было воды, следов засохшего ила. На местности не находилось даже какого-либо намека на большое чашеобразное углубление… (Более подробно обстоятельства данной поездки изложены в статье «Камень из легенды», Газета «Отражение». N6 (78). 1998.).

Но в ходе данной поездки в окрестностях камня обнаружили кусочки охры и пластины неправильной формы, предположительно белого кварцита толщиной примерно сантиметра полтора. Анализ мест их обнаружения позволил выдвинуть предположение, что данные пластины образуют некий подстилающий фундамент, на котором некогда и установили «пьедестал» (большой камень в земле), а на нем поместили «качающийся камень», вероятно игравший основную роль в данной конструкции.

Сравнительный анализ разновременных панорамных фотографий, сделанных в районе камня Аусина в ходе экспедиции 1995 и 1997 годов, показал вероятность существования некоего вторичного источника освещения неизвестной природы, действующего в данном районе и весьма ощутимо меняющего картину воспринимаемой реальности. (Более подробное описание этой экспедиции, а так же схема искажения световых лучей в районе камня Аусина, приведена в статье И. Павловича «Змеиный путь к камню Аусина (газета «Новый Водолей» N40 (164). 1997).).

На основе распределения теней (от камня, деревьев, попавших в кадр людей) произвели предварительный расчет возможного места нахождения вторичного источника освещения. Но попытки его физического обнаружения (в рассчитанном месте) успехом не увенчались.

Во время экспедиции октября 1998 года таинственно исчезнувшую яму обнаружили вновь, причем даже лежащая поперек нее береза осталась на прежнем месте.

В этот раз в окрестностях камня отчетливо фиксировался некий энергетический феномен. Радиоэфир был «забит». Некий таинственный пересмешник искажал любые радиосигналы, превращая их в весьма своеобразное кваканье, что делало совершенно невозможным использование радиопереговорных устройств или сотовых телефонов.

Эта экспедиция также обнаружила, что за прошедшее время данный район (окрестности камня Аусина) были сильно изрыты, словно кто-то большой и сильный огромной сваей лупил здесь в землю.

В поездку, в районе камня Аусина, сделали еще одно интересное (в контексте современной мифологии Поволжья) наблюдение. В лесу заметили существ, внешне напоминавших больших собак с довольно необычным поведением. Близко к нам они не подходили, просто неподвижно сидели между деревьев и смотрели, весьма своеобразно склонив голову на бок. Потом, следуя параллельно нашему движению, эти «собаки» сопроводили нас к выходу из леса. (С подобными существами мы уже сталкивались при исследовании Золотой пещеры Игоневого дола. Там об этих особых собаках, называя их Айнурами, нам рассказывали местные жители, то ли желая предупредить, то ли напугать. В местечке Игонев дол мы видели этих «собак» довольно близко. Они словно следили за нами. Куски не брали. На зов не подходили, но и не убегали. Одним словом, вели себя довольно необычно. И когда мы уезжали оттуда, они еще некоторое время бежали га нами, как будто хотели удостовериться., что мы покинули дол. Подробнее история изложена в книге «Легенды волжских подземелий» (2001).).

Так чем же может быть найденный камень?

<p>Аналоги камня Аусина

Согласно предположению членов группы «Авеста», камень Аусина – древняя ритуальная зернотерка Сейда. Академик Б.А. Рыбаков указывает, что образ «подвижного камня» (сейды) заимствован древними славянами у угро-финских племен. (16) (Подробнее см. Рыбаков Б.А. «Сампо и сейды», «Новое в археологии СССР и Финляндии». Л., 1984 С. 74-78; Титов Ю.В. «Лабиринты и сейды». Петрозаводск, 1976.).

Ныне сохранившиеся северные Сейды – обычно система двух камней; большой квадратный устанавливается в основании и меньший многогранный сверху…

«Типичными считаются массивные, причудливой формы валуны или обломки скал, поставленные иногда на камни подпорки и увенчанные в отдельных случаях камнями меньшего размера. По историческим свидетельствам, у саамов, эти сооружения олицетворяли фигуры человека, зверей и птиц». (17).

Согласно древним преданиям, установленные подобным образом камни способны к магическому движению относительно друг друга:

Разбрасывая синий огонь, подпрыгивая, вертясь, Мельтеша, песню свою завела…

Треща сверчком, крутясь волчком, искры синие рассыпая, То раскатисто хохоча, то по-медвежьи ворча…

Судя по литературным данным, подобные качающиеся камни были довольно распространены и почитаемы в древности. По сообщению энциклопедии «Чудеса мира» (1913 г)., в Бирме на качающемся камне построили целую пагоду Кияик-Ти-Йо. (18) (Авторам не известно, сохранилось ли это сооружение в настоящее время или было разрушено в прошедшее лихолетье.).

В 1882 году в Северной Америке, в штате Нью-Йорк, обнаружили сложную конструкцию, состоявшую из верхнего гранитного полушария радиусом около полутора метров, лежащего на гранитном же пьедестале. Наиболее поразительным в данной конструкции была балансировка его верхней части, легко приводившейся в движение при помощи рычага… (Любопытно отметить, что данная информация стала известна благодаря популярности в конце XX века темы поиска следов древних астронавтов. Автор статьи Ю.Н. Морозов, приводя данное сообщение, отметил. «Сегодня же в первую очередь, поражает внешний вид всей конструкции. Ни дать ни взять – модель радарной установки или радиотелескопа, к тому же почти действующая.» (19)).

Что говорят о камне специалисты?

Большинство историков и краеведов, с кем на данную тему говорили авторы этой книги, о нем даже не слышали.

Согласно непроверенным сведеньям, полученным членами группы «Авеста» в начале 90-х годов XX века, в районе современного расположения камня Аусина в начале тридцатых годов обнаружили древнее поселение. Согласно полученной информации, нашли довольно большое укрепленное поселение, защищенное системой валов, рвов и естественных преград.

Сам по себе факт находки подобного городища на Самарской Луке не является чем-то необычным. Среднее Поволжье богато археологическими памятниками. Но данное городище оказалось крайне маленьким: в самой широкой части – 30 м, в самой узкой – 15 м. При довольно длительном периоде существования с третьего по седьмой век (Именьковская культура), его культурный слой был весьма скуден. Вероятно, здесь почти никто и не жил. (Культурный слой – остатки жизнедеятельности человека, обязательно накапливающиеся в местах его долговременного пребывания.).

В ближайших окрестностях городища обнаружили два или три селища (неукрепленных поселения), относящихся примерно к тому же хронологическому периоду.

Специалисты предполагали, что жители этих селищ в момент опасности могли укрываться в городище. Но и в таком случае его площадь должна была быть значительно больше. Ведь здесь укрывались не только люди, но и их домашний скот. А если враг «сядет» в осаду? Набег затянется на несколько дней? Тогда в крепости должны были располагаться весьма значительные запасы зерна для людей и корм для животных.

То, что обнаружили археологи, явно указывало, что либо за всю историю существования городища не случилось ни одного вражеского набега, и жителям окрестных селищ не пришлось здесь укрываться, либо обнаруженный объект использовался в каком-то ином качестве.

Учитывая территориальную близость камня Аусина и данного городища, можно предположить, что археологи обнаружили не военную крепость, а место где некогда жили служители культа бога Авсеня (Усеня, Баусеня, Таусеня и т.д)..

Такое предположение не кажется чрезмерно надуманным, поскольку многие специалисты-историки считают именъковцев протославянским населением.

Небольшая численность населения хорошо объясняет малые размеры городища и отсутствие развитого культурного слоя.

Самым слабым местом данной гипотезы является факт, что в этих местах не нашли культовых предметов. Также «давно известно, что все места поклонения богам и духам находятся или ниже, или выше той поверхности земли, на которой идет повседневная жизнь человека». (20).

Для современного расположения камня Аусина и его ближайших окрестностей это условие не соблюдено.

Но, во-первых, совершенно не известно, какие именно предметы использовались для отправления культа Даждьбога и Майе Златогорке или поклонения их детям, Авсеню и Коляде. А во-вторых, нет данных, что данное городище взяли штурмом. Скорее всего, по какой-то причине (например, в связи с общей миграцией) население само добровольно ушло отсюда. Все сколь-либо ценное просто эвакуировали, и, прежде всего, конечно собрали и вывезли предметы культа.

После ухода основной массы населения, исповедовавших древний культ, какое-то количество специально посвящённых продолжали здесь жить и справлять привычные ритуалы. Со временем их потомки смешались с новыми народами, постепенно заселившими опустевшие земли. Но даже спустя века после разрушения древнего городища, продолжала жить в этих местах память о чудесном камне Аусина, забытых храмах и потайных подземельях.

Конечно, трудно говорить об этом с полной уверенностью, но складывается впечатление, что словно оставшиеся хранители ждали грядущего возвращения ушедших.

И древнее мистико-поэтическое ожидание даже сегодня сохраняется в этих местах среди части местного населения.

<p>Видение у камня Авсеня. О.В. Ратник

В рамках исследуемой темы хотелось бы привести еще два интересных наблюдения, сделанных во время осенней поездки 1995 года к камню Авсеня.

По всей видимости, это необычное место, как и многие другие, имеет и свои призрачные видения, наблюдаемые при определенных обстоятельствах.

Первую картину-видение можно воспринять во второй половине дня, уже ближе к сумеркам. По сюжету это классическая погоня-охота. Как правило, видели ее одиночные наблюдатели находящиеся у камня.

Если сидеть тихо и спокойно, можно слегка медитируя, то можно заметить, как с западной стороны от камня, между деревьев в лесу, начинается некое движение. Вначале это просто некие довольно большие темные тени, и они довольно быстро движутся к камню. Вскоре в тенях можно различить силуэты людей, скачущих на конях, ловко маневрирующих между стволами деревьев Впереди предводитель отряда. Видно, что он силен, широкоплеч. Его одежда – какое-то подобие кожаной куртки, штаны, сапоги, на плечи накинута тяжелая шкура какого-то зверя, колеблющаяся в такт движению. На голове воина железный или кожаный шлем, по краям отороченный мехом со свисающими по бокам то ли звериными хвостами, то ли звериными лапами.

Другие всадники одеты приблизительно также. Всего видно человек шесть или семь. То, что первый из них предводитель, не вызывает никаких сомнений. Во всех его движениях чувствуется власть и сила. Вдруг поперек начинает падать какая-то тень, похожая на толстый сук или тонкий ствол наклонившегося дерева. Передний всадник натыкается на него грудью и начинает падать назад, на круп коня. Дальнейшее видится как при просмотре замедленной кинопленки.

Предводитель медленно заваливается назад, его конь делает прыжок вперед. Человек, увлекаемый тенью, почти падает из седла. Его шапка-шлем съезжает с головы, открывая монголоидные черты лица. Другие всадники пытаются повернуть коней как бы в стремлении помочь. Но в этот момент вся картина начинает затягиваться каким-то туманом, в котором все виденное как-то теряется, расплывается… и все. Больше ничего. Все тихо, как было тихо до и во время видения.

Никто так и не видел конца сцены. Что это? Очередной вариант «дикой охоты короля Стаха»? Или запечатленное здесь некое древнее событие? Что ж, хрономиражи еще встречаются на Земле. И, возможно, тут подходящее место, где они наблюдаются достаточно часто…

Другое наблюдение сделали в ночь первого посещения нашей группой камня Аусина осенью 1995 года.

Мы тогда здорово поволновались, так как эмоции, вызванные ночным видением, были не из приятных. Тогда события развивались следующим образом.

Уже в темноте мы покинули лагерь и отправились по лесной просеке в направлении камня Аусина, чуть ранее обнаруженного нашим поисковиком Борисом Кельменевым. На удивление быстро мы добрались до камня и здесь решили провести сеанс медитации.

В этот раз наша группа состояла, в основном, из молодых людей 15-16 лет и пяти взрослых (И.Л. Павловича, О.В. Ратника, Б.Б. Кельменева, В.Я. Казакова, Д.Ф. Китаева). (Казаков В.Я. и Китаев Д.Ф. являются на протяжении многих лет нашими консультантами в вопросах практического использования самых разнообразных психо-духовных методик. Казаков В.Я. – специалист по нетрадиционной медицине, обладающий ярко выраженными экстрасенсорными способностями. Китаев Д.Ф. также большой специалист в различных вопросах редких энергоинформационных процессов, имеет более двадцати пяти лет спелеологического стажа.).

Сеанс медитации прошел довольно спокойно. Усталость дневных поисков прошла. Настроение у всех было бодрое. И это несмотря на поднявшийся холодающий ветер и начавшийся затяжной дождь.

Закончив все свои дела у камня, группа двинулась к лагерю.

Двигаясь по заросшей просеке, группа растянулась в изломанную линию длиной метров двадцать. Я (О.В.Ратник) шел в середине, о чем-то переговариваясь с рядом идущими. Настроение приподнятое. Через некоторое время стал замечать, что идущие сзади стараются нас догнать и уйти в начало колонны. И постепенно я оказался почти в хвосте движения, у двух последних спросил: «Что это они так заспешили?» Их ответ для меня был довольно неожидан. Ребята сказали, что следом за нами, параллельно просеке, движется некая черная тень, напоминающая фигуру человека в длинном черном плаще с капюшоном.

Верилось в это как-то с трудом. Ну, и кто, собственно, может бродить под дождем ночью, в лесу, так далеко от жилья? Несколько отстал от группы, остановился, обернулся и… действительно увидел тень примерно там, где и говорили.

Темная фигура хорошо просматривалась на фоне белесых березовых стволов. Ночь! Темень! Моросящий дождь и загадочный силуэт…

Мурашки по коже, тут же в душе возник какой-то липкий страх, а по спине, несмотря на осенний холод, потек пот. Как говорится, «приплыли?»

Я замер. Темная фигура тоже остановилась. Идти последним в темноте и так непросто, а тут еще и это. Пошел, стараясь быстрее догнать ушедших вперед, тень также двинулась. На ходу оборачивался, стараясь не выпускать «попутчика» го поля зрения: фигура не отставала. Двигалась она почти бесшумно, как бы плыла невесомо по воздуху. Но изредка в той стороне что-то довольно громко хрустело: то ли ломались потревоженные движением ветви, то ли трещал лежащий на земле сухостой. И этот треск придавал движению нашего «попутчика» некоторую материальность. Очень неприятно. Включил кассетный магнитофон. Наверное, для большей смелости. Любимая мелодия как-то странно тянулась, лента крутилась рывками, звук «плыл».

Когда догнал последнего в колонне, попросил передать ушедшим вперед В.Я. Казакову и Д.Ф. Китаеву, чтобы они подошли ко мне.

Ребята в этот момент, немного поплутав, уже почти подходили к лагерю. У ствола поваленной березы меня ждали Казаков и Китаев. Я показал им «тень» и рассказал о ее появлении. Наши консультанты посовещались и отправили меня в лагерь, вслед за ушедшими ребятами.

Что они делали за моей спиной – не знаю. Но как-то сразу успокоился. Крепкий тыл всегда хорошо. Вскоре в лагерь вернулись и наши «консультанты». Они подтвердили, что все хорошо и бояться собственно нечего. «Тень», по их мнению, могла возникнуть вследствие сублимации наших негативных ощущений, усиленных необычной обстановкой у камня. Но теперь все прошло, и можно спокойно отдыхать.

В лагере в этот момент действительно все успокоились. Несмотря на непрекращающийся дождь со снегом, разожгли огромный костер. И все были заняты делом Кто варил на огне грог. Кто сушил мокрую обувь, носки и портянки. Какие-то «специалисты» в клубах дыма, пара и весьма разнообразных запахов ухитрялись жарить шашлык Никто ничего не боялся, настроение у всех было нормальное, походное.

Потом уже в городе, обсуждая этот эпизод с Казаковым и Китаевым, я понял, что на самом деле не все было так уж здорово в этой ситуации Мы действительно на что-то такое «нарвались», или даже «пробудили», своими не очень умелыми действиями. Только вот что? «Тень» умершего пасечника? Или что-то совершенно другое?

Ну, мало ли на что натыкаешься в таких экспедициях. Всякое бывало. Да и, наверное, еще будет. Одним словом, наши «консультанты» оказались молодцами, оберегли. За это им большое спасибо.

<p>Кругловушка

*"Холм, на котором жила Клито (первая царица Атлантиды), Посейдон огородил на равном расстоянии от центра пятью кругами, сделав два земляных вала и три водных рва, так что холм стал совсем не доступным для людей, которые тогда еще не знали мореплавания… На получившемся в центре островке Посейдон вызвал из земли два источника: один с теплой, другой с холодной водой. Они давали воду в изобилии, и притом удивительную как по вкусу, так и по целительной силе». Платон, «Критий"*

<p>pwlrt024.jpg

Кругловушка, центральный остров. 2003 г.

В конце 80-х годов XX века в городе Самаре (тогда еще Куйбышеве) в кругах, интересующихся проблематикой необычного, было довольно распространены рассказы о загадочных явлениях, довольно регулярно наблюдавшихся в окрестностях Кругловушки. Любители необычного, по разным обстоятельствам посещавшие эти места в те годы, по возвращении рассказывали о часто пролетавших в этом районе НЛО, о таинственных вспышках и всполохах, наблюдавшихся в небе, о молниях, бивших из земли в небо и с неба в деревья, о загадочных подземных пожарах.

«Место то особое. Напрямую через него, от фермы до села вроде бы совсем близко. Но там мало кто ходит. Дома – вот они вроде рядом, а идешь, идешь – и все будто стоишь на одном месте… Местные говорят, что на том острове вроде как вход в подземную страну».

Среди рассказов, повествующих о появлении Кругловушки, можно было найти и легенды о падении «хвостатой звезды», и описание строительства кольцевого кургана для захоронения могущественного Властелина древности, а также ряд других историй.

При всем разнообразии сюжетов, задействованных в рассказах о необычном, Кругловушка долгое время не стояла в ряду объектов, отнесенных к разряду первоочередного исследования. Прежде всего, данное обстоятельство определялось расплывчатостью указаний о ее точном местонахождении. Но в 1992 году в действие словно вступил некий «ангел из библиотеки» и группа ознакомилась с книгой, содержащей описание объекта «Кругловушка» как зафиксированного природного памятника. Вот что там было написано:

«Природный памятник «Кругловушка» находится в окрестностях села Съезжее Богатовского района, в месте, где река Самара делает три замечательных изгиба. «Кругловушка» – природный (или, может быть, рукотворный) амфитеатр почти в центре села диаметром 400-500 м, с подъемом склонов до 30 м. Центральная часть «Кругловушки» – ровный зеленый луг. В его центре озерцо, а на нем островок, около 50 м в диаметре. Раньше на нем были деревья, сейчас нет. Островок окружен системой водяных колец и земляным валом. Рядом курган – высокий холм из чистого песка, где издавна находят местные жители предметы утвари и части погребений». (21).

<p>pwlrt026.jpg

Кругловушка, общий план. Фото В.Пыляевского, 2003 г.

Эти данные занесли в архив группы, с указанием источника информации (Ахмедова Е.А., «Региональный ландшафт». Самарское книжное издательство, 1991), и помещены в архив группы. В 2001 году, в ходе подготовки второй экспедиции на Кругловушку, потребовалось освежить ранее полученные сведенья. Вновь нашли «Региональные ландшафты», но информации по изучаемому объекту в ней не отыскали. До настоящего времени группе так и не удалось установить, откуда собственно была извлечена исходная информация по месту нахождения Кругловушки (при крайне малом количестве литературных источников, вообще упоминающих это место) и каким образом она оказалась приписана к работе Е.А. Ахмедовой. Возможно, было два издания книги, с различными главами и подобранным материалом? Но данный факт нами не установлен.

Необходимо отметить, что без уточняющего материала, полученного из вышеназванной книги-призрака, экспедиции в район села Съезжее в 1993 году скорее всего не было.

Первая экспедиция группы «Авеста» в Богатовский район, по проверке сообщений о местном необычном и поиску загадочной Кругловушки, состоялась летом 1993 года.

На местном автовокзале, пока ждали внутри районный автобус, разговорились со случайными попутчиками. Они знали о Кругловушке и даже уточнили дорогу к ней. Ожидая попутный транспорт, узнали новую историю о необычном – подземных «блуждающих пожарах». Здесь, в лесу на реке Самарке, есть место, где глубоко в земле горит огонь. Мужики местные, кто полюбопытнее, ходили смотреть. Найдут проплешину в лесу, покрытую серовато-белой пылью – пеплом, груз на проволоку привяжут и бросают в центр пятна. Груз в землю и уходит, как в воду. Назад тянут – глядь, а проволока посередине перегорела. Значит, внутри сильный жар, а над пеплом руку держишь (едва тепло. Наступать на пепел было очень опасно.

Местные жители причин подземного загорания не знают. Кто говорит: может быть, это нефть горит или торф. А некоторые даже предполагают, что под землей навоз тлеет. Но большинству сельчан подобное просто не интересно.

В начале 90-х годов в сельской глубинке автобусы ходили крайне редко. В нефтяном районе не было бензина. И группе пришлось совершить пеший переход. К разыскиваемому объекту, Кругловушке, так местные в то время называли невысокий холм около 50 м в диаметре, густо поросший высоким колючим кустарником и низкорослыми деревьями, исследователи вышли уже к вечеру. (В 2003 году местные жители на вопрос о Кругловушке уже указывали два различных места с одним названием. Одно – у села Съезжее, другое – чуть дальше в лесу, около реки Самарки.).

Без особого труда группа вышла к центральному холму Кругловушки. Вокруг него хорошо просматривались три водяных кольца, соединенных между собой каким-то подобием каналов. Все ограничивалось фрагментами глинисто-земляного вала. Экспедиция 2003 года зафиксировала существенное уменьшение размеров земляного вала. Похоже, что за прошедшие годы его основательно срыли. Возможно, что это произошло во время строительства «прямой дороги» от села через Кругловушку, на ферму.

В 1993 базовый лагерь экспедиции разбили между первым (считая от центра) и вторым водяными кольцами, на совершенно сухой земле. В 2003 году эта территория была уже подтоплена. (22).

Осматривая обнаруженный объект, Борис Кельменев сразу же высказал предположение, что группой обнаружено ранее неизвестное древнее поселение. В эти годы на слуху была история случайного обнаружения в степях Южного Урала группы древних городов кольцевой планировки. (Летом 1987 года у слияния малых рек Утягаеки и Караганки (приток реки Урал) на южном Зауралье (южнее Maгнитогорска, Челябинская область) было обнаружено несколько древнейших городов. Из них сегодня наиболее известен Аркаим – гигантское «колесо», образуемое двумя кольцевыми стенами (внешняя диаметром 180 м, внутренняя – 90, толщина стен у основания 3-5 м, высота грунтовой насыпи на месте стен 3-3,5 м) и системой заполнявшихся водой оборонительных рвов. Установлено, что все сооружение возведено (частично вырезано в грунте) по заранее начерченному плану с высочайшей точностью астрономической привязки. (Последнее обстоятельство позволило археологу К. Быструшину выдвинуть предположение, что Аркаим – древняя обсерватория, предназначенная для проведения особо важных астрологических обрядов).).

Заброшенный город простоял в степи почти четыре тысячи лет. Он был хорошо виден с воздуха в виде концентрических кругов. Но интереса не вызывал. До настоящего времени их, по-прежнему одна большая загадка. Неизвестно точно, кто же построил эти города, наладил столь массовую добычу металлов и почему люди покинули возведенные с немалыми трудами свои шахты и города.

В 80-х годах XX века древнему Аркаиму угрожало затопление при строительстве водохранилища в Брединском районе (реализация проекта по переброске части стока северных рек на юг), однако развал СССР не позволил завершить начатые работы. И древние города были спасены.

Но раскопки города-крепости до сих пор идут очень низкими темпами. Поэтому многие вопросы относительно целей и способов постройки данного сооружения по-прежнему не ясны.

Кажущаяся правильность водяных колец Кругловушки также наводила на мысль о водно-земляных кольцах легендарной столицы атлантов. Тогда впервые возникла романтическая связка Кругловушка – Атлантида.

Во время первой ночевки группы на Кругловушке была сильная гроза, сопровождавшаяся красивыми оптическими эффектами. В 23.15 в южном направлении от центрального острова, в небе возникло сильнейшее световое зарево. Представьте себе молнию, растянутую на четверть неба и полыхающую с интервалом в 25-30 секунд. И эти вспышки – молнии в полнеба высвечивают некие геометрически правильные силуэты.

А. Миняев утверждает, что во время вспышек даже видел у горизонта в южном направлении нечто, весьма похожее на весьма удаленный большой город. (Силуэт города был виден только во время ночной грозы, утром и днем не наблюдался В другие посещения чего-либо подобного также не заметили».).

В ходе экспедиции 1993 года удалось записать некоторые рассказы местных жителей.

Подтвердилась информация, что это место словно бы притягивает к себе грозы. Согласно данным, полученным корреспондентами газеты «Будни», «порой от небесного огня полыхает чуть ли не все село. Однажды молния даже разрушила купол на сельской церкви. Слава богу, пока обходится без жертв, зато работы после разгула стихии хватает надолго… В избу местного жителя Михаила Савельевича как-то раз влетела шаровая молния.

«Загрохотало все вокруг, будто конец света! Мы с моей старухой бросились окна и двери запирать. Вдруг, откуда ни возьмись, посреди комнаты возник огненный шар и давай летать да искриться. Смотрю, на моей старухе лица нет. Я к ней. Так вместе и рухнули мы на колени, стали молиться. Глаза подняли, а шара-то и не видать. Словно испарился…» (21).

Наибольший интерес в местных историях представлял рассказ о том, что Кругловушка образовалась вследствие падения «хвостатой звезды»:

«Давно это было. Темной, ненастной ночью за лесом затрубили трубы. Задрожала земля, заплясали холмы, с неба упала хвостатая звезда. А потом за селом и «особое место» обнаружилось». (22). (В настоящее время в Богатовском районе местные жители довольно часто обнаруживают странные камни Камни небольшие, но очень тяжелые, при ударе легко рассыпаются. Обломки хорошо притягиваются магнитом. Сельские жители считают, что это метеориты. Вот только когда они появились здесь – согласия нет. Некоторые местные жители вспоминают, что несколько лет назад слышали странный звук, похожий на взрыв или удар о землю чего-то очень тяжелого. А старожилы рассказывают, что в 1937 году многие видели ночью такое зарево, будто сильный пожар начался. Было светлее, чем днем! А потом сияние потихоньку угасло. (Описание напоминает картину падения крупного метеорита). Тогда все подумали, что это знамение божие, предвещавшее большую беду?).

В других рассказах местных жителей система водяных колец Кругловушки связывалась с так называемым Святым озером. Считается, что в январе 1958 г. в воде озера «видели Иерусалим Небесный – город Святых, церковь, всю из золота, внутри (алтарь, множество икон и старичок стоит – Николай Угодник», позже многие видели появившийся над водой «сияющий образ иконы Божьей Матери». С 1959 по 1963 годы, в день Казанской иконы Пресвятой Богородицы стали приезжать сотни паломников. Поначалу местные власти пытались их разгонять. Потом в озеро стали сбрасывать навоз и сливать всякие другие нечистоты. (В настоящее время в Богатовском районе местные жители довольно часто обнаруживают странные камни Камни небольшие, но очень тяжелые, при ударе легко рассыпаются. Обломки хорошо притягиваются магнитом. Сельские жители считают, что это метеориты. Вот только когда они появились здесь – согласия нет. Некоторые местные жители вспоминают, что несколько лет назад слышали странный звук, похожий на взрыв или удар о землю чего-то очень тяжелого. А старожилы рассказывают, что в 1937 году многие видели ночью такое зарево, будто сильный пожар начался. Было светлее, чем днем! А потом сияние потихоньку угасло. (Описание напоминает картину падения крупного метеорита). Тогда все подумали, что это знамение божие, предвещавшее большую беду?).

В настоящее время Святое озеро – отмечено самодельным алтарем, расположенным на дереве. На каждый религиозный праздник сюда собирается народ. Рассказывают, что в этом месте и сегодня наблюдаются различные необычные проявления-знаки. Так «в прошлом (2004 г). году над прорубью (Святого озера) ночью неожиданно появилась чудесная радуга. А в этом году (2005 г). над озером проплыло облако с ликом Николая Угодника…» (21) (Более подробно история «явления» изложена в статье. Серебренитский К. «Чудотворные источники Самарской Епархии», «Благовест». N9. 1993.).

В рассказах местных жителей с Кругловушкой были связаны территориально не конкретизируемые по меньшей мере еще три объекта: Лошадник (где-то на юго-западе), Бугор (на северо-востоке за рекой Самаркой), Лужа (на востоке «как на Кругловушке огни, так и там огни»). В 1993 и в 2003 годах группе посетить эти объекты не удалось. (Результаты поездки группы на Кругловушку в 1993 году были представлены в публикации «Летящие сквозь время» (газета «Время X», N10, 1993 год). ).

Картографическая обработка собранной во время экспедиции 1993 года информации позволила С.А. Самарову выдвинуть гипотезу, что обнаруженная Кругловушка может являться центральным элементом древней альтазимутальной обсерватории, основанной на четырех реперных точках (см. схему). Судя по всему, село Съезжее (точнее, энеолитическое поселение в этом месте) могло использоваться как обсерватория, поскольку на ближайшей площади в 150 кв.км других подходящих реперных точек не просматривается.

Литературные источники информацией о Кругловушке изобилием не радовали. В ходе проработки краеведческой литературы удалось лишь установить, что в данном районе в 1972-1974 годах работали археологи, обнаружившие два могильника, относившиеся к разным эпохам. Первый могильник уникальной культуры медно-каменного века, датируемый IV тыс. до н.э. был обнаружен ныне покойным археологом Г.Г. Пениным. (23) (Вскоре после этого открытия Г. Пенин умер. И разрабатывавшийся им объект постепенно перешел в разряд неперспективных, хотя археологические работы на нем некоторое время продолжались.).

Второй могильник (все погребенные – дети) и древнее поселение срубной культуры, датируемое II тыс. до н.э., обнаружили в 1973 году. Своеобразие погребального обряда, обнаруженного инвентаря и керамики свидетельствуют о принадлежности могильников к типу памятников, впервые фиксируемых в Поволжье. (24).

«Люди из одиночных погребений Съезжего, датируемых V тыс. до н.э., имеют массивные, гиперморфные черепа. Вероятно, генетически они восходят к инородному для Поволжья населению». (25).

Из этих могильников также извлечены довольно уникальные предметы, например костяные фигурки лошади и двуглавого бычка. (26).

Некоторые результаты работы группы в данном районе были представлены «анонимным корреспондентом», без какого-либо предварительного согласования с исследователями, в «Российской газете» в статье «И пала с неба звезда о двух хвостах» (публикация от 7 октября 2003 года). (27).

Экспедиция лета 2003 года, проводившаяся при участии самарского краеведа В. Пылявского позволила установить точные координаты Кругловушки: N – 53 град. 00 мин. 10,3 сек.; Е – 051 град. 11 мин. 46,6 сек. (по данным системы «Навигатор»); определить общий план расположения отдельных элементов объекта, а также выделить ранее неизвестные структурные образования неизвестной природы. Схема взаиморасположения объектов и образований приведена ниже.

<p>pwlrt010.gif

Обозначения: 1 – центральный остров Кругловушки; 2 – Трезубец; 3 – Святое озеро; 4 – прямоугольная структура А; 5 – Гавань; 6 – прямоугольная структура В; 7 – прямоугольная структура С; 8 – прямоугольная структура D.

В ходе данной поездки О. Ратник провел обстоятельное обследование водяных колец, окружающих центральный остров, а также некоторых рукотворных объектов, находящихся на самом острове. Установлено, что дно «рва» (самого малого водяного кольца), опоясывающего центральный остров Кругловушки, – везде ровное и твердое, глубина везде в исследованных местах одинаковая, около 1 м 60 см. На дне – толстый слой ила, сантиметров двадцать. Вода чистая, солнечный свет проникает примерно на глубину до одного метра. Вероятно, здесь бьют подземные ключи, так как имеется слабое течение и практически нет водной растительности.

В центре острова были обнаружены так называемые Яма-могила и Крест.

Как уже отмечалось выше, при рассмотрении данной местности с воздуха было отмечено контурное выделение некоторых элементов правильной конфигурации, группирующихся вокруг озера. При соотнесении условного центра «перестроенной территории» с центральным островом Кругловушки (что собственно является предположением) можно отметить, что большинство объектов располагаются в северо-западном секторе. Там находятся: Святое озеро (3), Гавань (5) и две разновеликие прямоугольные структуры (4) и (7), находящиеся соответственно в секторе 305-325 град. и 330-10 град). с ярко выраженными диагоналями длиной около 1 км и 600 м. Эти структуры находятся по разные стороны довольно хорошо просматриваемого фрагмента системы канал-гавань и нескольких элементов водяных дуг.

В северо-восточном секторе просматриваются две прямоугольных структуры (возможно, различной природы); структура (6), задаваемая углом (0-20 град), с диагональю протяженностью примерно 1,5 км; и структура (8), задаваемая углом (60-95 град). В настоящее время природа возникновения структур не ясна. Это могут быть и древние развалины, находящиеся под землей, и какие-то специфические геологические образования. Линии, их образующие, видны только с воздуха. На уровне земли они ничем не выделяются. Любопытно отметить, что общая конфигурация наблюдаемых структур внешне очень напоминает план древне хеттской крепости Зиджирирли с системой внутренних стен и укрепленных ворот, обнаруженная археологами в начале XX века на юге Турции. (28).

В этих объектах характерно общее кольцо стен, внутреннее деление, центральный «замок», несколько линий внутренней обороны.

В юго-восточном секторе системы находится так называемый Трезубец (2), задаваемый углом 140-180 град.. Юго-западный сектор – пуст. И практически строго на запад от центрального острова находится Святое озеро (3).

Проведенный анализ литературных источников свидетельствует, что подобный план размещения объектов не характерен для большинства известных древних сооружений. Возможно, что для Кругловушки либо выбрана неправильная центральная точка отсчета, либо обнаруженные объекты не относятся к ранее известным культурам, либо вовсе не являются историческими «памятниками». Также необходимо отметить, что подобное расположение объектов находится в противоречии с рекомендациями системы «Фэн-Шуй».

<p>Литература

1. Маретина С.А. «О культе камней и нага», «Религия и мифология народов Восточной и Южной Азии». М.: «Наука», 1970.

<p>2. «Славянская мифология», энциклопедический словарь. М.: Эллис Лан, 1995.

3. Емельянов М.А. «Самарская Лука и Жигули». Куйбышевское книжное издательство, 1938.

<p>4. Барашков В. Ф. «Самарская топонимика». Издательство Самарского университета, 1996.

5. «Мифы древних славян», сборник, Саратов, 1994.

<p>6. «Славянский мир I-XVI века», энциклопедический словарь. М.: Центрполиграф, 2001.

7. Фламинцев А.С. «Божества древних славян». Алтей. СПб., 1995.

<p>8. Бускресень. «Анализ Велесовой книги», «Наука и религия». N1-12. 1994.

9. Степанов В.И. «Способен ли камень Алатырь перемещаться в пространстве», «Новый Водолей». N10 (84).

<p>10. Бускресень. «Анализ Велесовой книга», «Наука и религия». N1-12. 1994.

11. Ахмедова Е.Л. «Региональный ландшафт». Самарское книжное издательство, 1991.

<p>12. Рощевский Ю.К. «Народная проза Самарской Луки». Тольятти, 2002.

13. «Два утеса», сборник «Жемчужины Жигулей». Куйбышев, 1978.

<p>14. Росциус Ю. «Блазнительный камень», «Техника – молодежи». N11. 2001.

15. Чернобров В.А. «Энциклопедия загадочных мест России». М.: Вече, 2004.

<p>16. Рыбаков Б.А. «Язычество древних славян». М.: Наука, 1994.

17. «Древности славян и финно-угров», СПб.: Наука, 1992.

<p>18. «От пирамид до небоскребов». М.: Современник, 1997.

19. Морозов Ю.Н. «Следы древних астронавтов?», серия «Знак вопроса». N2. 1991.

<p>20. Буровский А. «Сибирская жуть-7». М.: Олма-Пресс, 2001.

21. Ерофеев В. «Ворота в неведомое», «Будни». N6 (2157). 2005.

<p>22. Ерофеев В. «В Богатовском районе открылись врата в рай», «Комсомольская правда – Самара». 30.08.2003.

23. Выборнов А.А., Пенин Г.Г. «Неолитические стоянки на реке Самаре», «Древняя история Поволжья». Т. 230. Куйбышев. 1979.

<p>24. «Отчеты Средневолжской археологической экспедиции, работавшей у села Съезжее в 1973-1974 годах», «Материалы Первого Поволжского археологического совещания». Казань, 1974.

25. «История Самарского Поволжья с древнейших времен до наших дней». Самара, 2000.

<p>26. «Земля Самарская», сборник. Куйбышев, 1990.

27. Ульянов В. «И пала с неба звезда о двух хвостах», «Российская газета». 0710.2003.

<p>28. Замаровский В. «Тайны хеттов». М.: Наука, 1968.

По следам необычного

<p>В погоне за НЛО

*"То и дело случаются со мной какие-то унылые, нелепые, подозрительные даже происшествия, словно гот, кому надлежит ведать моей судьбой, совсем одурел от скуки и принялся кудесить, но только дурак он (куда деваться?), и чудеса у него получаются дурацкие, такого свойства, что ни у кого, даже у самого шутника, никаких чувств не вызывают, кроме неловкости и стыда…» Братья Стругацкие, «Хромая судьба».*

В начале 90-х годов XX века тема НЛО была особо популярна в кругах интересующихся «необычным». Среди большого множества самых разнообразных историй, «повествующих» о полетах НЛО в небе Поволжья, одна явно выделялась. Во-первых, неопознанный объект в районе Жигулевских Ворот наблюдало довольно много людей. Они видели, как он совершил сложный маневр и, «срубая» верхушки деревьев, ушел куда то вглубь Жигулей.

Во-вторых, данный объект закончил свой полет, врезавшись в склон одного из местных оврагов и, по неподтвержденной, но устойчивой информации, там и остался.

Имеются сообщения о достаточно многочисленных (но относительно к общему числу наблюдений) авариях этих «летательных аппаратов». Например, довольно широко известен так называемый «Онежский инцидент» или «Инцидент на Норб-озере». В ночь с 27 на 28 апреля 1961 г. что-то довольно большое упало в озеро, попутно вырыв в береговом склоне яму 27 м х 15 м х З м. Продолжением следа падения была огромная дыра, пробитая неизвестным объектом во льду озера.

В ходе поисков упавшего тела в озере нашли черные шарики (не растворяющиеся в кислотах) и металлическую пластинку 20 мм х5 мм х 1 мм сложного химического состава. (1).

Несколько лет после первых сообщений о «падении» НЛО различные самарские уфологи неоднократно обсуждали идею поехать в Жигули да поискать упавший объект.

Но насколько известно авторам, реально проверить данную историю «интересующиеся» пытались только однажды. Одна молодая семейная пара на автомобиле «Нива» собралась и поехала искать, И вроде бы даже нашли «след», заканчивающийся в небольшом озере или болоте. Но потом последовал целый ряд событий, поставивших крест на проведении дальнейших исследований. Вначале молодая супруга как-то неудачно столкнула мужа с довольно отвесного склона. И он, ухнув вниз, только чудом не напоролся на обломанные стволы мертвых деревьев. Это расценили как случайность, но вечером, когда они перемещали лагерь, за рулем машины была женщина.

Дальнейшее мы постараемся изложить со слов мужа:

«Её лицо исказилось. Машина словно прыгнула вперед, и только падение вбок, через колючий куст ежевики, спасло меня. Проехав вперед, машина врезалась в дерево. Я вскочил с земли, подбежал, распахнул водительскую дверцу. Жена была невредима, но билась в сильнейшей истерике, бормоча сквозь слезы, что не справилась с управлением. А затем, с довольно коротким интервалом, с нами несколько раз происходило нечто подобное».

Вполне понятно, что после подобных происшествий исследовать им что-либо совершенно расхотелось, а вскоре они и вовсе расстались.

В архиве группы имеется другая, довольно похожая история. Рассказывают, что в 30-х годах XX века жители ряда сел, расположенных на северо-востоке Куйбышевской области, довольно регулярно наблюдали в направлении восток-запад пролет неких объектов, двигавшихся с относительна небольшой скоростью, по форме напоминавших большие артиллерийские снаряды с прямоугольными иллюминаторами. Чаще всего они двигались вдоль русла небольшой речушки (в настоящее время скорее всего пересохшей), летели, прижимаясь к высокому северному берегу. Из собранных рассказов вырисовывается предположение, что один из этих снарядов врезался в песчанисто-глинистый склон. Произошел взрыв, что точно не установлено. В результате удара объект довольно глубоко ушел в береговой откос. Довольно долго (на протяжении десятка лет) над водой торчала «корма» снаряда, имевшая округлую сглаженную форму более двух метров в диаметре. Каких-либо выступавших или наоборот уходящих в глубину элементов (гребных винтов, поворотных рулей, сопловых дюз или других характерных элементов на поверхности днища видно не было).

Возможно, вследствие удара, примыкающая к корме обшивка корпуса раскололась и образовался разлом. Просунув в него руку с факелом или фонарем, внутри снаряда можно было различить какие-то внутренние перегородки. Ушедший в берег снаряд обычно к концу осени заносило осыпающейся глиной и песком, но весенние паводки расчищали его.

В современной UFO-мифологии приводится почти схожая история о катастрофе в начале ноября 1865 года в Скалистых горах, близ верховий реки Миссури, некоего объекта:

«Обломки имели сглаженную форму, а со стороны разлома виднелись переборки и перекрытия, образующие отделения наподобие отсеков в трюме современного корабля. Все было страшно искорёжено».

Другой подобный случай произошел 17 апреля 1897 в небе над небольшим американским городком Аврора, расположенным на севере штата Техас. Здесь загадочный воздушный корабль, внешним видом напоминавший перевернутую вверх дном лодку, натолкнулся на ветряную мельницу. Раздался небольшой хлопок и объект рухнул на землю, после чего прогремел более сильный взрыв. Прибывшие к месту происшествия местные жители обнаружили в нескольких метрах от обломков корабля мертвого пилота. Его тело похоронили на окраине городского кладбища, пометив могилу обломками разбившегося аппарата.

Данная история тем более интересна, что имеет продолжение. В 1967 году американский журналист Френк Толберт, заинтересовавшись данной историей, провел собственное расследование. Он нашел могилу разрытой. Тело бесследно исчезло, так же, как и любые элементы обломков его аппарата…

Весьма странные истории о трагическом полете в небесах, притом, что официальным началом эры авиации считается лишь декабрь 1903 года. Но уже в апреле 1897 года «аппарат тяжелее воздуха» во время своего полета в штате Луизиана разогнал по прерии табун лошадей, потом остановился в воздухе. Вниз полетела веревочная лестница, по ней на землю спустились два человека, оказавшие табунщику посильную помощь в сборе разбежавшихся лошадей.

В период с 1896 по 1897 год этот аппарат довольно часто появлялся вблизи различных городов и поселков США. Получалось, что он обладал способностью за считанные часы преодолевать расстояния в сотни и даже тысячи миль, иногда появляясь в нескольких местах почти в одно и то же время.

Иногда подобные аппараты во время своих полетов оставляли на земле вполне материальные следы. Но они вряд ли могут быть использованы как подтверждение гипотезы контакта и, скорее, вызывают недоумение.

Так, в 1897 году в штате Мичиган (США) наблюдали, как с «небесного корабля» свалилось колесо, как от телеги, около одного метра в диаметре. В штате Канзас (США) с неопознанного «дирижабля-сигары» упали ведра из мягкого металла и несколько очищенных картофелин.

Обрывки веревок и металлических цепей, жестяные и стеклянные банки, гофрированные листы и прочий хлам – все это довольно сильно заставляет усомниться в том, что долгожданный контакт состоялся на самом деле, а не только в воображении его очевидцев.

Подобные наблюдения известны и в России. Например, крайне интересно Свидетельство, приводимое исследователем А.К. Приймой в книге «НЛО. Очевидцы неопознанного». Вот что он записал:

«В августе 1929 года в районе Гусевского озера (район деревни Гусево Пестравского района Новгородской области) висел над водой небольшой ромбовидный летательный аппарат без крыльев. Нижняя часть – вся медная. А верхняя – стеклянная. Купол из стекла присоединен к нижней части с помощью больших медных болтов. Внутри стеклянного купола находились двое низкорослых людей – мужчина и женщина, одетые в костюмы серого цвета.

И это были именно люди. Аппарат висел над водой довольно низко и свидетельница хорошо запомнила большие медные болты с гранями, соединяющие металлическое днище со стеклянным куполом. Эти болты можно было отвинчивать обычным гаечным ключом. Сам аппарат вызывал страх. Его присутствие в небе над озером она объяснила секретными работами закрытых КБ». (2).

А. Первушин в книге «Битва за звезды» сообщает:

«До наших дней дошла информация о восьми технических проектах, которые можно классифицировать как проекты «летающих дисков» (30-40 годы XX века). И читая скупые на подробности сообщения о них, не перестаешь удивляться, сколь плодотворна может быть конструкторская мысль». (3) (Интересующимся данной темой рекомендуем ознакомиться с работами: Хервич Д., Роде Г. «Секретные проекты бомбардировщиков люфтваффе». Смоленск: Русич, 2001; Дроговоз И.Г. «Странные летающие объекты». Минск: Харвест, 2002; «Неизвестные летательные аппараты Третьего Рейха». Иллюстрированный справочник. М: ACT, 2002; Форд Р. «Немецкое секретное оружие во второй мировой войне». М,: ACT, 2003; Оливер Д., Райп М. «Х-планы. Секретные самолеты и тайные миссии». М., 2003; Первушин А. «Астронавты Гитлера». М,: Яуза, 2004; Козырев В., Козырев М. «Рукотворные НЛО из засекреченных архивов». М.: Яуза, 2005.).

Согласно сообщению Героя Советского Союза летчика-испытателя Валерия Меницкого, он наблюдал классическое НЛО в конце 80-х во время летных испытаний новой скорострельной пушки, установленной на «МиГ-27». Пилот ясно видел вполне материальное цилиндрическое тело с многочисленными выступающими ребрами и шарообразной верхней частью, спускавшейся как бы на усеченный конус. Объект висел неподвижно и позволил самолету сделать несколько кругов вокруг себя. На земле этот аппарат сочли наблюдательным шаром-зондом неизвестной принадлежности и конструкции и приказали его сбить. Пилот открыл огонь, но таинственный аппарат ушел на огромных скоростях, преодолев более 300 км за полторы минуты. (4).

Газета «Новости разведки и контрразведки», N21 (78), 1996 г. приводит такое свидетельство:

«Советский космонавт В. Ковалёнок в мае 1981 года в иллюминатор корабля, находящегося на орбите, увидел НЛО. Это было вращающееся металлическое тело, напоминающее маленькую дыню. Его можно было хорошо рассмотреть, но затруднительно определить размеры, поскольку расстояние до него было неизвестным. Впереди НЛО располагалось нечто наподобие веера или зонтика. К сожалению, пока космонавты готовили фотоаппарат, это тело как бы начало сжиматься, затем произошел взрыв, потом еще один – в передней и задней полусферах, после чего образовались два клубка белого дыма, размером примерно с футбольные мечи, соединенные изогнутым стержнем. В момент взрыва установленная снаружи космического корабля аппаратура зафиксировала кратковременную вспышку радиации… Это событие случилось в космическом пространстве над водами Индийского океана, примерно над островом Мадагаскар. Что-то подобное здесь случалось и раньше. Например, именно отсюда наш космический аппарат «Алмаз» вернулся на Землю по частям, а другая советская станция была разгерметизирована. Было высказано предположение, что кто-то в этом районе пробует свои силы по уничтожению космических объектов». (5).

Возможно, что подобная судьба постигла космическую станцию «Марс-96», Она благополучно вышла на запланированную орбиту, отключила разгонный блок, затем ушла в радиотень на Дальнем Востоке. После облета Земли, когда она снова стала видна, станция уже летела не по расчетной орбите и на команды с центра управления не отвечала. Чуть позже упала в воды Тихого океана, восточнее Австралии, туда же упал и разгонный блок. При этом само падение произошло незамеченным и было лишь смоделировано на компьютере. Сразу же после потери связи со станцией баллистики утверждали, что падение аппарата нужно ожидать примерно через месяц. Так что же упало в Тихий океан практически на следующий день вопреки расчетам? Какую тайну поглотили волны? Согласно официальной информации, обломков «Марса-96» не нашли. (6).

Еще одна история о «падении НЛО» относится к 30-м годам XX столетия и привязывается к району, находящемуся южнее села Борское Самарской области. Рассказывают, что однажды летом над покосными лугами в небе появился большой летательный аппарат. Но это был не самолёт или дирижабль. Внешне он напоминал несколько пустых внутри коробов, вставленных под различными углами друг в друга и соединенных какими-то стержнями. Вся конструкция летела довольно низко, на небольшой скорости, покачиваясь из стороны в сторону, с небольшим наклоном внешнего корпуса к земле. Вероятно, аппарат сделал несколько больших кругов (или было несколько однотипных аппаратов, следовавших друг за другом), поскольку неоднократно скрывался за речкой, а потом появлялся вновь с противоположной стороны. Так повторилось несколько раз. Во время одного из пролетов, далеко за полдень, с воздушной машиной что-то произошло. Раздался сильный хлопок. Аппарат окутался густым черным дымом, а на землю посыпались куски рваного железа. Черное дымное облако словно подпрыгнуло вверх, а потом упало где-то довольно далеко за рекой. Но туда никто не пошел. Думали, что это какая-то военная штуковина. И, следовательно, пусть с ней разбираются те, кому положено.

А большие железные листы потом много где в лугах находили и для хозяйства их всяко приспосабливали. Вот только больно тонкие они были и ржавели почему-то очень быстро. (В литературе зафиксировано, что например 25 января 1824 года в окрестностях города Оренбург (а он как раз не так далеко на восток от с Борского) с неба сыпались большие куски «ржавого железа» (Мичел Дж., Рикард Р. «Феномены книги чудес». М. Полит. лит., 1990). Какие-то большие обломки «выпали» 11 июня 1949 года в Кунатакском районе Челябинской области. Относительно недавно неожиданно установили, что довольно часто выпадающие с неба на землю так называемые магнетовые шарики имеют заведомо промышленное происхождение. Крайне сложно предположить, что в верхние слои атмосферы Земли они выносятся вместе с дымом заводов. Но другой гипотезы у современных ученых нет (Юдин И. «Метеориты Урала». Свердловское книжное издательство, 1958).).

Любопытно отметить, что именно Борский район славится историями, разнообразно представляющими ино-реальность. Например, именно в этих местах, рассказывают, что в одном из курганов укрыта «летающая лодка» Степана Разина.

<p>pwlrt018.jpg

Молодецкий курган, 2004 г.

Согласно другой истории, «однажды (во время войны) здесь вдоль железной дороги пролетел немецкий самолет и у разъезда «Лес» обстрелял воинский эшелон, не причинив ему большого вреда. Поднятая в воздух эскадрилья самолетов однако не нашла лазутчика». (7).

Относиться к подобным находкам и сообщениям нужно весьма осторожно. В данной связи особенно любопытна история, приведенная в газете «Рабочая трибуна» в ноябре-декабре 1991 г. Вот ее краткое содержание.

«Осенью 1985 года у генерального директора «Союзуфоцентра» Владимира Ажажи появился высокого роста, интеллигентного вида человек.

– Я к вам с Кавказа, с фотографиями, – представился он. И достал из портфеля очень крупные снимки размером с журнальный лист.

Ничего конкретно не объяснив (только назвав место, где сделали фотографии – Дарьяльское ущелье), он ушёл, пообещав прийти на следующий день и все подробно рассказать. (8).

Но больше не явился. Лишь через пять лет представленные им фотографии попали в руки общественности. На старых снимках был запечатлен странный аппарат, имевший отдаленное сходство с американским спускаемым лунным аппаратом «Игл».

На снимках изображен явно неказистый аппарат, стоящий на фоне горной местности. На другой – он же, но уже крупным планом. Рядом человек в клетчатой рубашке. Наверное, стоит для определения масштаба, а «это позволяет определить, что высота аппарата не менее восьми метров. На массивном корпусе хорошо видны люки – большой и маленький, лесенки, эстакада. Верхняя часть, напоминающая пирамиду, собрана из гофрированных плит. Поверхность у них либо обгорелая, либо просто грязная. Сквозь сколы просвечивает металл белого цвета. На третьем снимке фотограф выделил фрагмент конструкции: над створкой большого люка нависает выступ со связкой из пяти дюз, направленных в разные стороны. Похожие элементы, но крупнее, расположены под днищем аппарата. Видны и какие-то то ли телескопические опоры, то ли держатели для эстакады».

В начале девяностых – это «создание» некоторые экстрасенсы объявили «кораблем пришельцев».

В «Союзуфоцентре» им ответили «нет». Увеличение фрагментов фотографий показало, к примеру, что рамка стекла иллюминатора крепится к «аппарату» гайками большого диаметра, навернутыми на шпильки, торчащие наружу. Трап, идущий от маленького люка, приварен к корпусу. Сварные швы грубые, с неровностями и раковинами, Следы обработки отсутствуют. Подобная «продукция» не соответствует даже нынешнему уровню земной технологии. Но что же все-таки запечатлено на фотографиях? Не корабль же космонавтов третьего рейха, стартовавших еще во время войны и приземлившихся совсем недавно. Хотя есть и такие слухи. Или – бутафорская конструкция, изготовленная из подручного хлама и помещенная в ущелье с целью надуть весь мир? Не слишком ли много потребовалось труда и слишком грубой была сама работа? Нет, тоже вроде бы не подходит!

Возможно, это наш несостоявшийся лунный модуль 60-х годов? Или его макет, предназначенный для испытания «луномобиля». (Согласно информации, собранной российским исследователем А. Первушиным, с марта 1959 года в СССР целый ряд различных конструкторских бюро разрабатывали «самодвижущиеся лунные корабли «ЛЗ»-63, «ЛК»-64, «ЛК-700»-69, «ЛЗМ»-70, «ЛЗМ»-72, «ДЛБ»-72, «ЛЭК»-76 («Битва за звезды. Космическое противостояние». М , 2003).).

Но как он попал в горы именно сейчас? Почему все специалисты указывают что «не в состоянии идентифицировать изображенный на фото объект»? Но возможно, фотографии очень старые?

В распоряжение авторов совершенно случайно попала довольно похожая история. В 80-х годах XX века многих горожан отправляли в подшефные совхозы на «битву за урожай». Так, один, назовем его инженером, оказался в сельхозкомандировке на севере Куйбышевской области, где и был задействован на всяких вспомогательных работах.

Однажды в поисках замены сломавшейся дефицитной по тем временам шестеренки для сеялки он забрался в большой сарай, битком забитый всевозможными старыми культиваторами, тележками без колес, поломанными сеялками, поставленными на дыбы погрузчиками и т.д. Здесь было все, но нужной шестеренки он найти не мог. В ходе ее поиска, пробравшись в дальний угол сарая, «инженер» совершенно случайно обнаружил непонятную ему конструкцию. По внешнему виду она больше всего напоминала облегченный вертолет, с которого кто-то довольно аккуратно снял обшивку, или другой летательный аппарат – автожир, зачем-то буквально увешанный гироскопами.

Больше всего «инженера» (авиационного специалиста) в аппарате поразило соседство высокоточных деталей высочайшей чистоты обработки и грубо сделанных узлов, источником происхождения которых без всякого сомнения являлись соседние брошенные и основательно проржавевшие сельскохозяйственные агрегаты.

Плохое освещение, теснота, надоедливые комары, а главное, отсутствие ярко выраженного интереса – не позволили ему особо внимательно осмотреть конструкцию.

Впоследствии, вернувшись в город, он несколько раз вспоминал о случайно увиденном. Но текучка повседневных забот, множество дел практически полностью поглощали все его внимание. Через два или три года «инженера» вновь направили в сельхозкомандировку в подшефный совхоз и, вспомнив про странную конструкцию, он решил показать ее приятелю. Они забрались в сарай. На первый взгляд, здесь все осталось без изменений, только прибавилось проржавевшей поломанной техники у входа. Но загадочный механизм – цель их визита – исчез. Это было тем более странно, поскольку окружавшие его агрегаты даже не сдвинули со своих мест. Последующие расспросы местных вызывали лишь удивление и насмешки. Поиск зашел в тупик, его пришлось прекратить.

Анализируя данную историю, можно предположить, что в ней отразился современный миф о деятельности людей, каким-то образом получивших некое новое знание.

Они «получили» знание и стали способны приступить к созданию совершенно иной техники. В своих «тайных убежищах» (но рядом с населенными пунктами) «талантливые самоучки» создают из привычных нам всем узлов и механизмов удивительные изделия, совершенно иного качественного уровня, открывающие сказочные возможности.

Так, согласно сообщениям корреспондентов газеты «КП-Самара», один из жителей села Васильевка Ставропольского района Самарской области вот уже почти десять лет строит настоящую «летающую тарелку» с оригинальным инерционным двигателем. (9).

<p>Литература

1. Шулъман Соломон. «Инопланетяне над Россией». М: Профиздат, 1990.

<p>2. Прийма А.К. НЛО. «Очевидцы непознанного». М.:Гранд, 1997.

3. Первушин А. «Битва за звезды. Космическое противостояние». М.: ACT, 2003,

<p>4. «Совершенно секретно». N5, 1999.

5. «Новости разведки и контрразведки». N21 (78). 1996.

<p>6. «Правда». 23.11.1996.

7. Алексеев В. «Истории земли Борской». Самара, Кредо, 2002.

<p>8. «Неужто корабль пришельцев?», «Рабочая трибуна», 29.11.1991, 30.11.1991, 03.12.1991.

9. «Комсомольская правда – Самара», 10.06.2004 и 09.07.2004.

<p>Тайна дома О'Рук

*"Тьма на Землю придет, когда забытый Аваллон падет». «Мореплаватели Фин», ирландская сага.*

Запретный лес был пуст и непривычно молчалив. Ни шороха листвы, ни трелей птичьих голосов. Тусклый свет с трудом пробивался сквозь плотный барьер надежно сплетенных ветвей. Застоявшийся воздух был насыщен сыростью и гнилью.

Группа искателей необычного медленно пробиралась по дну извилистого оврага, петляя между стволов давно упавших деревьев. Время от времени им даже приходилось останавливаться, чтобы расчистить себе путь. Непосвященному, наблюдавшему это движение со стороны, могло бы вполне резонно показаться, что для прогулки, можно было выбрать маршрут и получше. Но искатели попали сюда далеко не случайно.

В начале 90-х в России наблюдался невероятно высокий интерес ко всему необычному, к так называемым тайнам и загадкам истории. Поэтому-то случайно обнаруженное обстоятельство, что на рубеже XIX и XX столетия в этих местах поселились представители семьи О'Рук, для понимающего говорило о многом. Согласно ирландским поверьям семейство О'Рук составляли потомки древних кельтских магов и вовсе нечеловеческих существ (потомки феи Медб). Во времена жизни Христа представители этой семьи являлись королями легендарного царства Конната и поддерживали теснейший контакт с таинственным Аваллоном. (Аваллон – загадочный вечный город-остров, иногда надежно скрытый волшебными туманами, иногда открытый всем ищущим. Символ этого места – огромная Стеклянная башня, где растут чудесные яблоки, дарующие телесное бессмертие. Излюбленные мотивы кельтских легенд – рассказы моряков, странствующих в Атлантике в поисках чудесных островов, где живут Хранители пути – жрецы Аваллона.).

Волею судьбы из «легендарной тьмы» истории средневековой Ирландии потомки феи Медб и Айлиля, сына Росс Руанда к 1880 году становятся владельцами обширных земель в Среднем Поволжье. В последовавшем затем лихолетье революций и Гражданской войны след семьи как будто теряется…

Неосторожное движение, и на дно оврага обрушился полусгнивший ствол толстенного дерева. Когда на землю осело поднятое ударом облако трухи, взгляду идущих открылся одиноко стоящий камень сероватого известняка.

Дальше все они рассказывали несколько по-разному. Но суть их рассказа сводилась к следующему. Им все в той или иной степени показалось, что из глубины необработанного камня, словно в ночном кошмаре, проступило лицо. Проступило и исчезло.

Прошла минута, другая. Все стояли молчали и ждали. Ждали, но чего?

Что-то было не так, что-то было совершенно неправильно в этом месте, в этом лесу. Возможно, тишина? Непонятная, словно давящая тишина. Когда вокруг уже долгое время,не слышно ни птиц, ни писка надоедливых комаров. И даже ветер не шелестит, играя в верхушках деревьев. Словно здесь все умерло, и мир погрузился в вечное безмолвие…

Необходимо отметить, что тогда эти люди искренне, верили в могущество древней магии и ясно осознавали, что находятся в Запретном лесу дома О'Рук. И тут возможно все. А камень…

Согласно поверьям, круги из защитных камней должны окружать владения каждого истинного ирландца. И там дальше вдоль оврага должны были быть еще камни, а дальше еще. На севере Европы подобные системы тянутся порой на десятки километров, образуя крайне сложные фигуры.

Они хорошо помнили, как в ближайшей деревне, после бестолковых и нудных расспросов, только один мужик, да и то по пьяному делу, разоткровенничался:

«Эко вас. На что потянуло. Барский дом значит любопытствуете. Плохое то место. Запретный лес кругом. Как пожгли ту усадьбу, еще в революцию, так и стоит она пустая. Лесом заросла. А если не боитесь, то ступайте от околицы, аккурат прямо на восток.»

Казалось, ничто не мешало им продолжать движение, но они все топтались у этого, казалось бы случайно обнажившегося камня. А дальше… Их воспоминания странно разнятся. Они путанны и фрагментарны, и теперь уже невозможно сказать, где кончалась реальность и начиналась игра чистой фантазии.

Кто-то запомнил большие наклонно стоящие камни, образующие некое подобие ворот и старый дом с длинными галереями и балюстрадами. Толстая дубовая дверь, осевшая на сломанных петлях, закрывает проход. Пыль, лежащая густым слоем в широкой темной прихожей, и ступеньки лестницы, ведущей куда-то вверх. Потом зеркало. Большое темное зеркало, где в глубине стекла вспыхивали и гасли огни. Другой внезапно увидел большое чистое озеро, остров и горделивый средневековый замок. Но не были они в доме, и уж, конечно, не выходили к таинственному озеру. Они все еще находились в лесу, на дне оврага, у странного камня. Потом кое-кто из них пытался объяснить, что-то говорил про остановку на границе, про стражей Аваллона. Но остальные не считали нужным делать и этого. Когда оцепенение прошло, они, не сговариваясь, повернули назад и вновь двинулись по оврагу, только домой. Молча они шли туда, откуда совсем недавно с таким трудом пришли.

<p>Дом Голубого призрака, или как рождаются современные мифы

*"Существует отдельный, очень непростой вопрос: кто поселяется в заброшенных домах, когда человек уходит из этих домов?» Андрей Буровский, «Сибирская жуть-7» *

Это странное, но чем-то неуловимо тревожащее сознание сооружение мы обнаружили совершенно случайно.

Во время исследования одного из волжских островов участники экспедиции «Авеста-99» заметили вдалеке, на другой стороне протоки, какое-то световое мерцание. Было похоже, что словно солнечные лучи играют, отражаясь на гранях некой большой хрустальной коробочки, установленной кем-то на берегу.

Заинтригованные увиденным, исследователи переправились через протоку на противоположный берег и приступили к поиску источника столь красивого переливчатого свечения.

После непродолжительных поисков обнаружили довольно странное сооружение. (Его назначению можно найти множество функциональных объяснений – от сарая, предназначенного хранить что-либо, до весьма своеобразного места развлечений).

<p>pwlrt012.gif

Дом Голубого призрака

Представьте себе множество самых разнообразных фрагментов старых кораблей, барж, пароходов и еще какой-то другой техники, весьма добросовестно соединенных в некую единую конструкцию, образующую несколько этажей. Там был и фрагмент стены, собранный из множества панелей стенок стандартных трансформаторных будок; фрагмент, состоящий из десятков каких-то однотипных небольших агрегатов и т.д.

Солнечный свет отражался в стеклах второго и третьего этажа, образуя некий эффект маяка. Все сооружение производило впечатление незавершенной, недостроенной конструкции.

<p>pwlrt022.jpg

«Корабельный дом», 1999 г.

Через несколько лет, вновь посетив это место, исследователи отметили полное отсутствие каких-либо изменении в конструкции данного сооружения, за исключением того, что остекление верхней части полностью исчезло.

Все сооружение производило довольно странное впечатление, порождая весьма необычные эмоции.

Дом Голубого призрака – загадочное строение из стали, стекла и бетона. Необходимо отметить, что авторам гак и не удалось увидеть его воочию, хотя довольно неплохие фотографии отдельных элементов дома были представлены.

Заинтересованные читатели должны представить себе довольно вместительный куб, собранный из множества поставленных друг на друга стеклянных блоков. Небольшая терраса, огороженная металлическими перильцами, ведет к незапертой входной двери. Внутри дома – большое свободное пространство. Пол засыпан битым стеклом, брошенным бытовым мусором, другими далеко не лучшими следами человеческой неряшливости. У противоположной от двери стены имеется странное объемное сооружение из ракушечника, как бы здание внутри здания. Несколько внутренних лестниц ведут на второй и даже третий этаж загадочной вставки. Понять, для чего первоначально была предназначена столь странная планировка, практически невозможно, Свое современное название дом получил из рассказов немногочисленных свидетелей, по тем или иным причинам оказавшихся в темноте возле этого строения. Все они утверждают, что видели какие-то загадочные голубые огни, хаотично двигавшиеся в пустом зале, опускавшиеся или поднимавшиеся по внутренним лестницам загадочной вставки. Обычно подобное зрелище повергало человека в сильнейший страх и непреодолимое желание поскорее уйти отсюда.

Из литературы известен целый ряд подобных или похожих объектов. Так, например, Владимир Гаков в своей книге «Темна вода во облацах» приводит следующую историю:

«В 1951 году инженер-авиамеханик Джордж Ван Тессел (умер в 1971 году при довольно неясных обстоятельствах) вступил в «контакт» с внеземным разумом. За свой счет Тессел выпустил ряд работ по проблемам НЛО и с 1954 года ежегодно начал собирать на собственном маленьком аэродроме (в местечке Джейнт-Рок) «космическую конвенцию» – съезды американских уфологов. Через несколько лет он неподалеку от аэродрома, по подсказке «наставников», возвел странное сооружение высотой с четырехэтажный дом, названное «Интегратрон». Конструкция, в которой почти отсутствовали металлические элементы, представляла собой сложную динамическую систему, приводимую в движение турбинами и реактивными двигателями. Весьма скудные и отрывочные описания не дают возможности полностью представить себе «Интегратрон», предназначенный для исследований «скрытых истин». Насколько можно судить, после смерти изобретателя «Интегратон» так и остался недостроенным». (1).

Другая история приводится С. Михайловым в журнале «НЛО»:

«На одном из высоких холмов в пустынной местности в округе Элберт штата Джорджия было случайно обнаружено странное сооружение, которое сегодня называют американским Стоунхенджем. Тридцатъ гранитных плит шириной 2 м, высотой 3 м и толщиной 70 см образуют круг диаметров 30 м. Внутри этого круга располагаются еще девять плит, В самом центре круга лежит плоский камень с хорошо отполированной поверхностью размером 4 х 4 м, высотой 70 см. Над этим камнем возвышается арка высотой в 3 м с просверленным в ее центре отверстием. Этот комплекс камней построил в 1979 году некий анонимный землевладелец, купивший практически за бесценок участок земли в этом районе. Воздвигнув этот загадочный монумент из правильно расположенных гранитных плит, хозяин земли здесь больше не появлялся.

Вес сооружение давно заросло высоким бурьяном, явно свидетельствующим, что тут давно никто не бывал. Интересно отметить, что это сооружение почти точно копировало английский Стоунхендж, только размер его камней был поменьше и сделаны они были из гранита, а не из твердого песчаника. Основная ось сооружения была ориентирована на наблюдение восхода Сириуса в день летнего солнцестояния «. (2).

Таинственное здание на юге Флориды журналисты обнаружили совершенно случайно. После разгула опустошительного урагана «Эндрю» это было единственное здание, оставшееся целым в округе. Внешне напоминавший неприступную крепость, безымянный комплекс был возведен из массивных коралловых блоков, вес которых составлял более пяти тонн. Все блоки подогнаны друг к другу так точно, что в стыки не проходило острее ножа. Блоки образовывали замкнутый двор. В проеме ворот также располагался коралловый блок весом в девять тонн. Его закрепили на стальном пруте так, что любой посетитель мог совершенно свободно открыть эту «дверь». Внутри двора находилась высокая квадратная башня общим весом 243 тонны. (А в совокупности вес всех блоков этого «замка» превышал вес самой большой пирамиды в Гизе более чем в два раза).

В верхней части башни – всего одна комната с некими деревянными таблицами, различные инструменты и массивный предмет, воспринятый, как алтарь. Его окружали огромные, вырезанные также из коралловых блоков кресла-качалки, весом по полтонны каждое…

Все это громадное сооружение построил где-то между 1920 и 1940 годами XX столетия, что самое удивительное, всего один человек, совершенно без применения каких-либо существовавших тогда механизмов. Известно, что звали его Эдвард Лидскалнинш. Родился он в 1887 году в Латвии, в небольшой деревеньке под Ригой, и перед началом Первой мировой войны эмигрировал в США, где приобрел акр земли во Флориде. (3).

Без всякого инженерного или строительного образования, с весьма слабым здоровьем, Эдвард Лидскалнинш являлся, вероятно, не лучшим строителем. Все его сохранившиеся немногочисленные инструменты просто поражают своим чрезвычайным примитивизмом. Но он фанатично соблюдал строжайшую тайну и работал только после захода солнца. Если кто-то из его соседей заходил к нему в это время, то он немедленно прекращал работу и терпеливо ждал, когда случайный посетитель уйдет.

Специалисты считают, что Эдвард Лидскалнинш добывал коралловые блоки из вод Атлантического океана с побережья коралловых островов. Но как он это делал и как потом перевозил многотонные блоки – загадка.

Сохранились рассказы, что как-то подростки видели, как огромные камни перемещались сами собой по воздуху подобно воздушным шарам.

В 1936 году, когда создалась реальная угроза затопления его первого владения, Эдвард Лидскалнинш купил десять акров земли около города Хаумстед, демонтировал строение и переместил блок за блоком к новому месту. Строитель для такой цели использовал только один грузовик, причем настаивал, чтобы водитель отсутствовал во время погрузки-выгрузки. Когда сборка здания на новом месте завершилась, Эдвард Лидскалнинш ненадолго открыл творение для свободного посещения. С посетителей он брал по 25 центов за вход. Этот загадочный человек ни с кем и никогда не обсуждал секрета и цели создания столь странной конструкции. Он умер в 1953 году в больнице для бедных от недоедания и почечной недостаточности. А его таинственное сооружение на долгие годы забыли. (Более подробно с данной темой можно познакомиться в документальном фильме «Чудеса Америки» (Телекомпания REN-TV 1999 г). и обзорной статье в газете «Комсомольская правда» 16.02.1999, «Замок во Флориде»).

Как уже отмечалось выше, большинство странных сооружений сравниваются с мегалитическими строениями древности. Известно, что в период с 6 тысячелетия до н.э. до 900 годов до н.э. на значительных территориях Востока и Запада в приморской полосе и в крупных речных долинах массово возводились мегалитические объекты. Ясно просматриваются два этапа строительства мегалитических сооружений:

<p>1 – с 6-го по 3-е тысячелетие до н.э. Возведение мегалитов, имеющих в своей основе продолговатые холмы и вытянутые насыпи (300 футов длиной, 80 футов шириной и 6-10 футов высотой). При этом очевидна прямая преемственность общей технологии строительства 10-8 тысячелетия до н.э. Где-то между 3200 и 3100 годами до н.э. за очень короткое время обитатели Европы перестали сооружать холмы и стали (по тем же правилам, что и раньше) возводить «хенджи», каменные круги и круглые холмы. Потом относительно длительный перерыв.

2 – от 2800 до 1600 годов до н.э и велось с использованием древней метрической системы.

Массовое строительство мегалитов прекращается в так называемый период катастроф, охвативших Европу и Средиземноморье с 1700 по 800 годы до н.э.

Достоверных свидетельств об их назначении не осталось. Но многочисленность, значительные трудозатраты при возведении свидетельствуют об исключительной важности для людей прошлого. Интересно отметить; значительный процент этих сооружений сохранился в относительно хорошем состоянии.

<p>pwlrt020.jpg

А.Миняев у дольмена, 2002 г.

Последнее обстоятельство позволяет предположить, что некоторые из них продолжают функционировать и в наши дни. (4).

<p>Литература

1. Гаков В. «Темна вода в облацах». М.: Политлитература, 1987.

<p>2. Михайлов С. «Загадки американского Стоунхенджа», «НЛО», N32 (248), 2002.

3. «Замок во Флориде», «Комсомольская правда». 16.02.1999.

<p>4. Турскова Т. «Великие сооружения древнего мира». М., 2002.

Из рассказов «Боцмана»

<p><emphasis>*"За дюнами открывалась небольшая мелководная бухта</emphasis>, и субмарина возвышалась над водой в сотне метров от берега. Собственно, она овеем не была похожа на субмарину и тем более на белую. Было видно, что лодка заброшена, что стоит она здесь уже несколько лет и что ее засосало в песок. Её длинный корпус и обе надстройки покрывали ржавые пятна, в обшивке зияли черные дыры с закопченныти краями, артиллерийским площадка была свернута на бок и пушки смотрели в воду». Братья Стругацкие, «Обитаемый остров».<emphasis>*</emphasis>

Помню, когда еще учился в техникуме (середина 80-х), нас всей группой загнали на юго-восток области, зерно помогать убирать.

Место унылое. Степь да холмы Ветра постоянно дуют, пыль несут. После зерна весь грязный, как черт, таким и спать ложись. Воды практически нет. Привозная. А уж чтоб искупаться и думать нечего.

Мы тогда по молодости все к местным приставали:

– Как собственно вы тут живете? Воду, наверное, только в бочках и видите?

Они обычно отмалчивались или отшучивались. И вдруг однажды, по пьяному делу, тракторист дядя Коля и заявляет:

– Вот вы все река, река. А, знаете, ведь у нас тут море есть… Сказал, а потом почему-то сразу и замолчал. Как будто случайно сболтнул, что-то не то, лишнее. И другие мужики странно на него так смотрят.

Нам конечно интересно стало. Пристали с расспросами: «Что за море? Откуда оно здесь?» Одним словом – насели.

Не сразу, но узнали. Есть тут у них одно место. Его-то морем и называют. Старики говорили, там перед войной военные работали. Плотину строить собирались, в степи море рукотворное организовывать. Строили, строили, все вокруг колючкой оплели, до сих пор шины рвем, а потом гам люди пропали и стройку забросили. Сейчас там пароход один стоит, давно стоит, ржавый весь уже. Как туда попал, не знаем, Его давно бы для хозяйственных нужд разобрали, да только брать там ничего нельзя. Да и само место то плохое. Ходить туда не нужно. Почему? Не нужно вот и все…

Конечно, тогда эта история нас очень заинтересовала. Пароход в степи – это что особенное.

Вот только подробностей каких добиться нам не удалось. Даже говорливый дядя Коля молчал.

Но однажды в деревню не завезли горючку, и все работы практически встали. В сельпо был портвейн, вот мы и «подкатились» к трактористам.

Мы презентовали дяде Коле пару или тройку бутылок портвейна, и под напором столь весомых аргументов, он согласился отвезти нас на море.

Правда, при этом предупредил, чтоб мы лишнего не болтали и сапоги одели. А то там лужи, а в них стекла да старые ржавые железяки валяются.

Дядя Коля где-то раздобыл грузовик, и мы отправились на экскурсию.

Ехать пришлось довольно долго. И многие не раз пожалели, что напросились в эту поездку.

Сначала машина ехала вдоль полей колосящейся пшеницы, потом пошла непаханая степь. Унылый плоский пейзаж то там, то здесь разнообразили лишь редкие глиняные кучи да невысокие земляные холмы. Постепенно их становилось все больше и больше, да и в размерах они заметно подрастали, группируясь в какие-то почти правильные полосы, убегавшие к горизонту.

– Все приехали, – сообщил дядя Коля, останавливая машину. – Дальше пешком надо, там земля плохая, буксовать будем.

Мы повыпрыгивали из кузова грузовика и направились к холмам.

Земля под ногами действительно была какая-то неправильная. По ощущениям – это будто шагаешь по пеплу давно погасшего костра, только костра очень и очень большого. Одним словом, крайне неприятно. А уж подниматься вверх…

Хоть и уклон был вроде бы совсем небольшой, а такое ощущение, что здесь к пеплу кто-то взял да и подмешал такую мелкую мыльную крошку, идешь и скользишь.

Небо впереди голубое, широкое. Действительно такое ощущение, что вот поднимешься на гребень, и там впереди море. Даже вроде бы и шум прибоя слышен.

Поднялись. Конечно, моря нет. Впереди вроде бы как равнина, на ней – глиняные кучи да холмы, только для разнообразия между ними какие-то протяженные лужи. Воды в них похоже – в палец глубиной. И почему они при такой жаре давным-давно не пересохли – совершенно непонятно. Все это дымкой затянуто.

Там впереди в этих лужах и этой дымке пароход и стоял.

Он стоял практически совершенно целый, метров сорок, а может, и того больше в длину, чуть наклонившись на нос и правый борт. Большой двухпалубный красавец.

Вернее, двухпалубным он был, если на него с носа смотреть. А если с кормы, то от кожуха гребного колеса почти до кормы нижняя палуба являлась как бы продолжением корпуса, украшенного прямоугольными окнами, в которых отражался солнечный свет.

При виде корабля дядя Коля отчего-то заметно помрачнел, словно как-то надеялся, что здесь его не будет. А он все-таки тут.

– Ну, если хотите, идите, смотрите, только долго там не задерживайтесь, я здесь посижу, машину покараулю. Делать мне там нечего.

Спустились вниз. Залезли в лужу. Мелкая. Грязная. Вода какая-то маслянистая. Одно хорошо – противного запаха нет…

<p>pwlrt028.jpg

А. Миняв, О. Ратник на старом пароходе. 2001 г.

Вблизи пароход впечатлял еще больше. Да, страшно ржавый, но на удивление практически целый. Цела деревянная окантовка, огибающая корпус и как бы продлевающая нижнюю палубу. Здесь даже сохранились толстенные распорные брусья, штук восемь по каждому борту, три в носовой части, до кожуха гребного колеса, и пять в кормовой. Они соединяли край окантовки и верхнюю палубу. Наверху видно «стеклянный фонарь» – капитанская рубка и труба высокая, здоровенная. К корме ближе видно еще две трубы, наверное их потом для пищеблока приделали.

Идем дальше. На месте было гребное колесо, поверху закрытое округлым листовым кожухом. Корпус цел. Все круглые иллюминаторы над ватерлинией на месте, только стекло замутнело.

Обошли вокруг, шлепая по луже. Благо мелко, а в кирзовых сапогах совсем не страшно.

Интересно, как местные туда забирались? Или что, они туда совсем не лазят?

Дошли до кормы. Сзади выступают рули. Две штуки. Здоровые такие, как бы лесенкой сделаны. Вот по ним на палубу и поднялись. Правда, при этом в ржавчине все перемазались.

На палубе спасательных шлюпок нет. Хотя какие-то механизмы сохранились. Большой квадратный люк на корме, ведущий по нашему предположению в трюм или, что, наверное, более правильно, к рулевому механизму, открыть не смогли – приржавел намертво. (А может, он просто изнутри был задраен).

По правому и левому борту лестницы сохранились, ведущие на верхнюю палубу. Между ними (вход в центральную часть. Дверей нет.

Что нас особенно поразило на этом пароходе, это то обстоятельство, что большинство дверей на нем напрочь отсутствовали. Как будто какой-то неистовый вандал специально горел злобой именно на двери.

Прошлись по коридору. Темно. Пыльно. И пусто. Заглянули в каюты. Тоже темно. Стекла грязные света почти не пропускают. А фонариков с собой у нас пара штук, и те слабые.

Вышли назад на корму. Поднялись вверх на прогулочную палубу.

И тут нас «накрыло». Не то что-то с этим кораблем. Солнце вроде высоко стоит. Светло, хоть и дымка. А тени какие-то странные, непонятным узором пересекаются. Вроде бы мы все на палубу вышли, а внутри шаги раздаются, тяжелые такие шаги, грузные. (Анализируя творчество братьев Стругацких, Андрей Буровский в статье «Загадки Хакасии» отметил; *"Многие сюжеты сибирских мифов были прекрасно известны Стругацким и широко использовались в их творчестве… Другое дело, что сами Стругацкие об этом не упомянули ни полсловом».* К этому нужно добавить, что вероятно писатели вообще хорошо знали многие рассказы о необычном, существовавшие тогда в СССР. Вот и здесь ребята отмечают необычные тени. А у Стругацких, помните, их повесть «Пикник на обочине»:

«Не нравится мне эта покрышка. Тень от нее какая-то ненормальная. Солнце нам в спину, а тень к нам протянулась. Ну, да ладно, до нее далеко… Ребята про тени что-то рассказывали, диковинное что-то, но безопасное… С тенями здесь это бывает…».).

Накатило, так накатило, и не отпускает, даже наверх в капитанскую рубку не полезли. Ну ее. И на нос не пошли. Быстренько на корму вернулись, спустились, да обратно к машине.

Дядя Коля уже в кабине сидит, в руль вцепился да нервный стресс портвейном снимает.

Нас увидел, почему-то сильно обрадовался…

Обратно доехали без приключении. Потом, правда, целую неделю ерунда всякая снилась. А что точно, не помню. Больше к пароходу этому мы не ездили, знаешь – не хотелось что-то. И даже про него между собой особо не разговаривали.

Собранный краеведческий материал позволяет утверждать, что в начале 30-х годов XX столетия в Поволжье активно велись работы по созданию искусственных водохранилищ и мелиорации земель. Данный проект во многом осуществлялся силами ведомства НКВД и работы иногда шли с применением довольно экзотических технологий. (Осуществляемые в 70-х годах проекты мелиорации «Родник» и «Глобус» велись с использованием направленных атомных взрывов.).

Вполне возможно, что в данном рассказе речь как раз и идет об одном из таких заброшенных ныне районов, где велись подобные работы.

<p>Пурпурный трон Византии

*"Забыта судьба Византийского трона,\Затоплено судно в зеленой воде…» Нострадамус*

В начале 90-х, в романтическую эпоху начала гласности и перестройки большинству исследователей было все равно, где и что, собственно, искать. Была бы малейшая зацепка, а там, казалось, дело само поедет.

Из истории известно, что в начале XI века наместником правителя Византийской империи в провинциях Ассирия и Вавилон был талантливый архистратиг Никифор Комнин. В те годы Византийская империя оставалась последним осколком великого Древнего мира, Сотни королей, герцогов и князей, владевших землями от Атлантического океана до Черного моря. считались вассалами Пурпурных Василевсов, Великих царственных драконов Византин – истинных хранителей короны святош Константина и частей Священного Креста, на котором некогда был распят Господь.

Впрочем, единство империи было призрачным: вассалы постоянно бунтовали, жгли города, и штурмовали крепости и часто, очень часто были не прочь примерить корону.

Известно, что, следуя какому-то мистическому посланию, архистратиг Никифор Комнин совершил с небольшим отрядом дальний рейд к восточным границам империи и вернулся в Константинополь с обозом золота и драгоценностей. Найденные, по слухам, в развалинах Вавилона сокровища, позволили в 1057 году Комнинам захватить трон Византии.

Затем, за век с небольшим, на престоле Константинополя сменилось пять императоров из дома Комнинов. Почти все они продержались у власти крайне недолго. Их убивали или просто свергали родные или двоюродные братья.

Последний император этой династии Андронник I Комнин, чтобы занять трон, в 1183 году убил своего пятнадцатилетнего племянника. Через два года был отстранен от власти и затем казнен своим зятем Константином Ангелом, установившим правление новой династии.

<p>Внук Андронника I Комнина поднял восстание против узурпатора, сумел захватить и удержать важнейшую черноморскую крепость Трапезунд и основал новую Византийско-Трапезундскую империю. Там его прямые потомки правили почти два с половиной века. Потом Трапезунд был захвачен турецкими войсками, последний ее христианский правитель

Давид I Комнин был казнен вместе с семью сыновьями и всей ближайшей родней.

Его последний родственник, последний базилевс Востока император Константин IX Палеолог-Дука-Ласкарис-Ангел-Комнин, был убит турками чуть позже в горящем дворце Цареграда.

В 1916 году русские войска высадились в Трапезунде. Мало кто знает, но вместе с армией здесь появились и археологи. В течение двух сезонов, практически в зоне боев, археологи вели раскопки в бывшей столице империи Комнинов.

Город был основательно разрушен. Христианские церкви превратились в мечети, от дворцов остались только фрагменты стен и колоннады. Пыль и запустение царили в некогда великолепном городе. Но археологи работали. И вскоре, в одной из башен древней цитадели, им удалось обнаружить тайник. Сделанные там находки самым спешным образом, под надежной охраной отправлены в Россию. Но там назревала революция, вскоре сменившаяся гражданской войной, и след трапезундских находок потерялся.

Однако существует версия, что ряд особо ценных предметов из так называемого наследия Комнинов укрыли вместе с рядом других ценных предметов рода Романовых в Казани. После захвата Казани силами Комитета Учредительного собрания часть имеющихся сокровищ попытались вывести, используя речной путь. На Волге произошло несколько боев. Часть судов до цели не дошли – их затопили. Согласно одной из версий, такая судьба постигла и пароход «Александр» (или «Александрия»), перевозивший ценности Казанского банка и, в том числе, и трапезундские сокровища. В речных боях особо отличился молодой командующий красной революционной флотилией Варваци-Комнин.

Свой лагерь изыскатели расположили на одном из небольших островов, чья песчаная коса далеко вдавалась в Волгу. В этом году судов на реке было совсем мало, и никто не мешал отчаянным исследователям заниматься намеченными поисками. Используя акваланги, они кропотливо исследовали дно, разыскивая затонувший здесь пароход. Дни шли томительно, не принося долгожданной находки. Песок. Ил. Иногда камни, густо заросшие водорослями, да снующие перед глазами вездесущие стайки мелкой речной рыбы. Но вот казалось, что, наконец, удача улыбнулась. Нашли большой корабль. Старое судно, лежащее на боку и больше чем на половину занесенное песком и илом. В поднятой части борта темнело несколько пробоин. На верхней палубе хорошо сохранились элементы крепления полевых орудий. Носовой люк не закрыт. Так что в трюм вполне можно проникнуть.

Дальнейшие события изложены в пересказе одного из участников:

«Лучи солнца, проникнув сквозь отдернутый полог палатки, разбудили меня. Я еще нежился в спальнике, но уже бессознательно ощутил смутное чувство тревоги. Я был один. Палатка пуста, лагерь пуст. Меня почему-то бросили одного на этом острове. От палатки хорошо видно и костровое место и излучина, где еще вчера стоял наш катер. И вокруг множество следов. Судя по всему, пока я спокойно спал, в лагере творился настоящий бедлам. Мои товарищи, словно стадо взбесившихся обезьян, носились по острову. Вон там лежит обрушенная палатка, чуть дальше искореженный акваланг, пара продырявленных больших канистр из-под воды, порванный рюкзак и разбросанные банки консервов. Потом с десяток довольно глубоких копаных ям, и одна, странно похожая на траншею, уходит в воду. Порванные и даже порезанные куски брезентовой ткани, а вот кусты зачем-то усердно опутаны леской.

Да, мои спутники собственными руками разгромили лагерь. А потом, похоже, здесь была драка. Вот он след, почти до самой воды тянется.

Они громили лагерь, дрались, потом словно чего-то испугались и бежали на катере. Вернувшись к костру, я машинально попытался навести хоть какой-то порядок в организованном хаосе. Постепенно у меня сложилось твердое убеждение, что лагерь надо сворачивать. Они оказались совершенно не готовы к подобному обороту событий. Нужно оставить затонувшее судно и все его содержимое в покое.

Сейчас же надо разобраться, что еще может пригодиться, а что заслуживает лишь погребения в мусорной яме. Благо, теперь их вокруг полно накопано.

Катер вернулся только к вечеру. Мотор пережгли еще ночью и ребята поднимались назад на веслах против течения. К этому времени я уже закончил невеселые сборы и просто сидел на берегу, созерцая игру набегающих волн.

Ребята сидели в катере и молчали. Да и что тут можно было сказать? Потрясение было слишком велико. Можно только порадоваться, что, по большому счету, всё так дешево отделались. Стоит ли говорить, что после такой поездки наша группа распалась, и, по возможности, мы больше старались ее встречаться».

<p>Городские истории о необычном

Музейные истории

<p><emphasis>*"Вот так он сидел передо мной на столе</emphasis>… Я как раз примерялся врезать ему по сопатке, не вставая и вдруг его нет! Это я, отцы, сейчас отошел немножко, а тогда сижу в кресле, глаза закрыл, вспоминаю его слова, а у самого все внутри дрожит мелкой дрожью, как поросячий хвост… Думал, прямо тут же и помру… Никогда со мной такого не бывало. Добрался кое-как до тещиной комнаты, хватил валерьянки – не помогает. Смотрю у нее бром стоит. Я брому хватил…» Братья Стругацкие, «За миллиард лет до конца света».<emphasis>*</emphasis>

История произошла в городе Куйбышеве в конце 70-х годов XX столетия. В это время рассказчик (биолог по образованию) по служебной необходимости довольно часто посещал Областной краеведческий музей.

Во время одного из таких визитов его внимание чем-то привлек один из посетителей. Внешне это был совершенно не выразительный мужчина, примерно средних лет, одетый совершенно обычно, по моде того времен. Так же вполне естественно данный посетитель стоял и рассматривал витрину с геологическими образцами.

Впоследствии рассказчик и сам не мог толком растолковать, чем же собственно этот человек привлек к себе его внимание. Но чем-то привлек.

Почему-то отметив визитера, биолог прошел в соседний зал и там довольно долгое время занимался своими делами. Закончив работу и направляясь к выходу, он увидел: странный посетитель еще не ушёл, а продолжает стоять все на том же месте, у той же самой витрины и, вроде бы, даже положения тела не переменил.

Пораженный таким столь необычным вниманием к довольно стандартным музейным экспонатам, биолог даже решил подойти и познакомиться со столь увлеченным человеком. И в этот момент странный посетитель словно уловил интерес к своей персоне, чуть обернулся и…

Хотя произошедшее и произвело крайне гнетущее впечатление, да и времени прошло довольно много, все последовавшее рассказчик помнит очень хорошо. И нужно признаться, что воспоминания довольно сильно гнетут его.

Странный посетитель улыбнулся краешком глаза и шагнул от витрины прямо в стену. Все произошло практически мгновенно. Вот он у витрины, рассматривает экспонаты. И вот его уже нет.

Некоторое время биолог находимся словно в оцепенении. Затем зачем-то подошел к стене и попытался ее поцарапать. Стена была прочная и холодная, без малейшего намека на тайный лаз или ход. Каких-либо следов прошедшего через нее мгновение назад человека не обнаруживалось. Любопытно отметить, что на момент случившегося в этом зале рассказчик был один и, следовательно, другие свидетели отсутствовали.

Потом долгие годы биолог пытался найти объяснение увиденному, но так и не смог.

Время тогда было «строго научное», подобные вещи не обсуждали и не писали о них.

Любопытно отметитъ, что первое услышанное нами свидетельство «странных проходов» в Самаре относилось именно к зданию Областного музея. В те годы он располагался в Католическом соборе, хотя само по себе здание любого российского музея, по вполне правильному утверждению профессора A.M. Буровского, является чем-то крайне уникальным. Стоит ли удивляться, что именно с музеем связаны еще две истории наводящие на мысль о существовании некой тайной деятельности неизвестных.

Так, например, В.И. Степанов рассказывал, как, находясь в командировке в городе Свердловске, частенько посещал местные уральские музеи. При осмотре экспозиции в одном из них его внимание привлек один из экспонатов – большой малахитовый шар. Это был далеко не обычный предмет. И чем дольше Степанов находился рядом с ним, тем более странные ощущения охватывали его. Через несколько лет Владимир Ильич вновь попал в Свердловск и опять пришел в музей. Там все осталось без изменений. Но так хорошо запомнившийся шар куда-то исчез. Попытки выяснить судьбу весьма приметного экспоната у обслуживающего персонала музея, узнать его новое местонахождение привели к удивительным результатам. Сотрудники музея не понимали (или талантливо делают вид, что не понимали), о чем собственно идет речь. Такого экспоната, как большой малахитовый шар, никогда не было в их музее. Но Степанов его прекрасно помнит, и помнит именно в этом музее. Он настаивает… Его настойчивость сначала вызывает удивление, потом негативную реакцию, расспросы приходится прекратить, и пока дело не завершилось скандалом, уйти из музея.

Здесь необходимо отметить, что в случившемся Степанов никогда не сомневался и, пытаясь объяснить произошедшее, выдвинул несколько предположений. Возможно, экспонат продали кому-то сами служители музея. И они были кровно заинтересованы, чтобы все забыли о его существовании, поэтому и отрицали все. Другая версия, что они и сами не подозревали о нем.

Это тем более вероятно, что аналогичная история известна нам из другого источника. Так, в конце 80-х годов XX столетия один из куйбышевских краеведов при осмотре исторической экспозиции Областного краеведческого музея заинтересовался выставленным в большой витрине огромным каменным диском, украшенным символом огненной свастики и набором непонятных иероглифов, нанесенных по периметру диска. Предмет явно уникален. В краеведческой литературе не описан – большая удача. Охваченный научным азартом, краевед уже через несколько дней возвратился в этот корпус музея с фотоаппаратом и разрешением на съемку, благо соответствующие знакомства у него были. Но вернувшись, он долго не мог объяснить заведующей отдела, что собственно нужно сфотографировать. Отчаявшись, он хотел показать на месте. Вместе с заведующей они пришли в нужный зал и «О ужас!». Там он воочию убедился в отсутствии диска и в полной перемене экспозиции. Исчезла большая витрина, где был выставлен диск, а на ее месте раздельно стояли две маленьких. Возмущенные сотрудники музея утверждали, что у них все на месте, и вот уже несколько лет экспозиция не менялась. Краевед не знал, что ему делать. Он попал в какую-то совершенно странную ситуацию. Чтобы хоть как-то оправдаться, он принялся внимательно изучать малые витрины. И на нижней полке одной из них обнаружил небольшую копию того диска, что привлек его внимание в прошлый раз. Неужели он так ошибся? Но делать было нечего, я этим маленьким диском ему пришлось удовлетвориться, сделав несколько фотоснимков. Ведь заказ на фотосъемку уже сделали и оплатили.

Как мы видим, в куйбышевском музее нашему краеведу повезло не больше, чем Степанову в Свердловске. Впрочем, статью он тогда так и не написал, фотографии не понадобились, а негативы потом передал нам.

Так что же это все-таки были за экспонаты?

Психоанализ советует: «То, что нужно спрятать – положи на самое видное место». Трудно придумать что-либо лучшее, чем укрывать «артефакты», выставляя их на всеобщее обозрение в музеях. Ведь это место массового посещения, как нельзя лучше обеспечивающее легкий доступ к подобным предметам как «обученных пользователей», так и только «приобщаемых», Здесь же они могут служить маяком – своеобразным указателем для ищущих.

В силу большой привычности музеев, общего равнодушия населения и малого любопытства к привычному месту – здесь для артефактов требуется лишь незначительная психическая защита («человек не видит того, чего видеть не должен или не хочет») и защита от дурака, попавшего сюда случайно, обеспечиваемая служителями музея.

В данной связи интересна история такого музейного предмета, как чаша Капалы. Хотя авторам крайне сложно судить, находится ли она в ряду вышеизложенного.

Чаша Капалы была обнаружена совершенно случайно в 1987 году на глубине в 1,5 метра во время проведения земляных работ на углу улиц Ставропольской и проспекта Кирова. После довольно запутанной истории ее исследования установили, что нашли предмет, являющийся важным атрибутом буддийского культа. Это особая ритуальная чаша, выполненная особым образом из черепа святого человека, достигшего просветления. После проведения всех исследований и выполнения различных формальностей уникальный предмет в 2000 году выставили в доме Курлиной, филиале музея П.В. Алабина, расположенном на улице Красноармейской. (Подробности обнаружения чаши Капалы изложены в публикациях газеты «Ведомости», N27, 2000 г. и газеты «Комсомольская правда – Самара», 17.09.2000.).

В доме Курлиной И. Павлович имел возможность лично ознакомиться с этой находкой. Но уже в 2004 году, при попытке уточнить некоторые детали, связанные с дальнейшим исследованием чаши, возникли большие сложности. Оказалось, что данный предмет исключили из экспозиции, доступной всеобщему обозрению, и все попытки установить его настоящее местонахождение закончились неудачей.

История чаши Капалы, как музейного экспоната, весьма противоречива и полна неясностей. Впрочем, в настоящий момент авторы не берутся утверждать, что данный предмет находится в одном ряду с уральским шаром или куйбышевским диском.

Весьма интересным представляется вопрос, что собственно изучал неизвестный, зафиксированный биологом, и почему он столь демонстративно ушел в стену?

Необходимо отметить, что в личном архиве авторов данной книги имеются похожие свидетельства примерного того же времени. Вот выдержка из одного из писем, датируемом началом 80-х. Пусть читатели прочтут и сами сделают выводы:

«Одним из самых ярких в этом отношении мест (в институте), конечно, является читальный зал… Во-первых – сад. Из огромных окон зала виден безграничный сад из диких деревьев. Точнее, это скорее кусочек истинного, не тронутого рукой человека леса, перенесенного прямо под окна. Даже в самую ветреную в городе погоду он остается таким неподвижным и безмолвным, как будто погружен в воду и нет ему дела до бурь, разыгрывающихся на поверхности. Только не надо думать, что это статическое изображение. Времена года в лесу сменяются так же исправно, как и снаружи, и я сам видел, как облетали листья у деревьев осенью. Но самое интересное и странное, что такого леса нет. Как-то раз я обошел здание института кругом. Но, кроме каменного заборчика и чахленьких деревьев за ним, я ничего не нашел. Впрочем, как не сумел установить и точное расположение зала (снаружи института).

Другой достопримечательностью места является то, что здесь можно ходить через стену. Точнее, это единственное место, где я это наблюдал, причем несколько раз. Случайно сидел так, что видел вход. И однажды, посмотрев на дверь, увидел, как из стены рядом с ней вышел «студент», как будто стена не из камня, а из непрозрачного газа.

0|1|2|3|4|

Rambler's Top100 Яндекс цитирования Рейтинг@Mail.ru HotLog informer pr cy http://ufoseti.org.ua