Стихи - Фотография - Проза - Уфология - О себе - Фотоальбом - Новости - Контакты -

Главная   Назад

Николай Николаевич Непомнящий По следам великанов

0|1|2|3|4|5|6|

Фанк-Хелле утверждает, что Великая пирамида — это геодезический гномон, или колонна, в которой за­шифрованы значения мер длины — как метра, так и локтя. Палец, ладонь и локоть зафиксированы в ее апо­феме. Этот автор полагает, что основная единица — метр, из которого было выведено значение локтя, дол­жен был держаться в строжайшем секрете, поэтому все расчеты, включая способ определения длины года, ос­тавались неприкосновенной собственностью жрецов.

Фанк-Хелле пишет, что величины метр и локоть за­висят друг от друга и обе эти меры выведены с помо­щью геодезических измерений. Метр можно было полу­чить, если наблюдать с известной высоты возвышен­ности момент, когда свет исчезает за горизонтом. В на­чале XIX века Джон Гершель пытался рассчитать радиус земли с помощью двух наблюдателей, размещенных на высоте три метра над уровнем моря, которые перестали видеть друг друга на расстоянии 12 873 метра. Это дало Тершелю значение радиуса в 6797 километров, ошибка составила 419 километров.

Аргентинский профессор Хосе Альварес Лопес в своей работе «Физика и сотворение мира» показывает, что локоть, равный 523 миллиметрам — а это на пол-

миллиметра короче локтя Фанка-Хелле и на один мил­лиметр короче локтя Стеккини, — равен половине еди­ницы, которую он называет абсолютным метром. Такой абсолютный метр, отмечает Лопес, является естествен­ной единицей меры Солнечной системы. Планеты нашей Солнечной системы движутся по своим орбитам, расположенным на определенном расстоянии от Со­лнца, кратном абсолютному метру. Начиная с Марса, планеты расположены в порядке цветов солнечного спектра: Марс — красный, Юпитер — желтый, Са­турн — желтовато-зеленый, Уран — зеленый, Нептун — голубой, Плутон — фиолетовый. По мнению Лопеса, пирамида некогда была окрашена в цвета спектра, на­чиная с красного, сразу после золотого пирамидиона, символизировавшего Солнце.

Единственное доказательство того, что пирамида могла когда-то быть окрашенной, если не считать араб­ских легенд, — фрагменты облицовочных камней, най­денные в начале XIX века, которые были покрыты красной краской. Ученые из Сорбонны, проделав де­тальные химические и спектрографические анализы, выяснили, что камни были покрыты слоем краски, со­державшей в качестве основы красную охру, и что ок­раска не могла быть приобретена в результате измене­ния химического состава камней.

Великая пирамида, по версии Лопеса, представляет собой десятичную схему Солнечной системы. Он рас­считал, что высота пирамиды равна 1/1000000 расстояния до Солнца, если за точку начала отсчета принимать гра­ницу земной атмосферы, а основание — 1/10000 часть по­верхности Земли.

Гранитный саркофаг, измеренный аргентинским профессором, являет собой, по его заключению совер­

шенный «астрономический атлас». Внутренние замеры саркофага дают абсолютный кубический метр, но сарко­фаг не был устроен в виде куба, так чтобы его различные внутренние и внешние размеры представляли также раз­личные астрономические константы Солнечной систе­мы. В нем зашифрованы не только расстояние от Земли до Солнца, но и масса Земли, масса Земли и Луны, масса Солнца в отношении к массе Земли, масса Солнца в от­ношении к массе Земли и Луны, масса Земли в отноше­нии к массе Луны, значение абсолютного кубического метра и полярный радиус Земли в абсолютных метрах.

По предположению Лопеса, расчет этих величин, воз­можно, являлся самой трудной работой, когда-либо вы­полненной человеком, и строители позаботились о том, чтобы укрыть эту информацию в самом сердце пирами­ды. Если бы саркофаг сохранился лучше, мы могли бы получить из его размеров еще больше астрономической информации, доступной нам сейчас. Все эти астрономи­ческие константы, считает ученый, основаны на точном знании годичного параллакса" и поразительно то, что египтяне смогли узнать величину параллакса и полярного радиуса без использования телескопов и камер. Было бы интересно, с его точки зрения, сравнить новую величину годичного параллакса с зашифрованными в саркофаге.

По-видимому, научные институты, превосходно ос­нащенные современным оборудованием, могли бы тща­тельно проанализировать концепции Альвареса Лопеса и Фанк-Хелле и подтвердить либо опровергнуть их.

' Параллакс — видимое изменение положения небесного светила вследствие перемещения наблюдателя. Различают парал­лакс, обусловленный вращением Земли (суточный параллакс), об­ращением Земли вокруг Солнца (годичный параллакс) и движени­ем Солнечной системы в галактике (вековой параллакс). По парал­лаксу небесных светил методами тригонометрии определяют рас­стояние до этих светил.

Возможно, некоторые их идеи показались бы не более абсурдными, чем идеи Жомара, Тейлора, Смита и Де-видсона, за которые их долгое время нещадно ругали.

ТАЙНЫЕ ТУННЕЛИ И КАМЕРЫ

Многие египтологи продолжают пребывать в убежде­нии, что пирамида таит в себе, помимо обнаруженных, другие секретные камеры. Возможно, Великая пирами­да связана подземными ходами с другими аналогичны­ми пирамидами, со Сфинксом, с малыми храмами и другими древнеегипетскими постройками.

Уже упоминавшийся Роберт Баллард считал, что пи­рамиды Гизы были построены над протяженными под­земными катакомбами с палатами и галереями, как пи­рамиды на озере Мерис, в которых, как предполагают, существуют просторные подземные залы для жрецов и хранителей. По версии Балларда большая часть извест­няка для строительства пирамид Гизы добывалась из таких катакомб.

Пирамиды могут скрывать потайные лазы и кельи для жрецов, которые входили в них снизу и, возможно, по секретным коридорам могли добираться до самой верши­ны. Когда Перринг и Ховард-Виз исследовали изогнутую пирамиду Дашуры, они обратили внимание на такой фе­номен: рабочие, расчищавшие туннели и страдавшие от страшной жары и духоты, внезапно почувствовали, как по туннелю подул сильный холодный ветер. В течение двух дней ветер дул так сильно, что рабочие опасались, что он загасит их лампы. Внезапно все утихло, и никто не смог объяснить причину этого необычного явления.

Ахмед Фахри, работавший в 50-х годах в этой же пи­рамиде, слышал таинственные шумы, которые навели его на мысль, что где-то внутри пирамиды или под ней

могут находиться потайные туннели. Археолог Эгертон Сайке также считает, что на плато Гиза существует ла­биринт подземных туннелей. Свое предположение Сайке подкрепляет цитатой из древнего арабского ис­точника, где говорится, что строители пирамиды сдела­ли «несколько дверей, встроенных над каменными под­валами, содержавшими потайной камень, поворачивав­шийся на петлях».

Американский исследователь Питер Колосимо подо­зревал, что под Саккарой, Абидосом и Хелуаном нахо­дится намного больше гробниц и могил, которые отно­сятся к ранним династиям, и приводил легенды, пове­ствующие о потайных дверях, открываемых при помо­щи сверхъестественной силы, такой, как сверхзвуковая волна или особый резонирующий голос.

Капитан Барбер, американский атташе, писал: «Если мы задумаемся над тем, что в пирамиде найдены таин­ственные, точно расположенные камеры и галереи и что там есть место еще для 3700 таких камер, мы вы­нуждены будем поверить, что не обнаружили еще всех камер и даже настоящую Усыпальницу Хеопса». Пиац-ци Смит тоже верил, что в Великой пирамиде имеется потайная комната, «которая окажется самой значитель­ной». Когда на холме, на котором стоит пирамида, об­наружили залежи черного диорита, Смит решил, что эта таинственная камера, возможно, облицована диоритом.

Луис Маккарти в брошюре «Великая пирамида Гизы», опубликованной в Сан-Франциско в 1907 году, писал, что, по его мнению, пирамида содержит по крайней мере еще три камеры, расположенные между Усыпальницей царя и осью, и одна из них вдвое больше объемом Усыпальницы царя. Маккарти считал, что сле­дующая большая камера должна располагаться на 75-м

слое кладки, следующая по величине — на 100-м, а самая большая по объему должна быть равна всем трем предыдущим. На 120-м слое расположена пятая и пос­ледняя камера, наполовину меньшая Усыпальницы царя. Маккарти также поддерживал версию, будто где-то под северо-восточным углом Великой пирамиды пролегает подземный туннель, ведущий к Сфинксу.

Уильям Кингсленд в своей работе о Великой пирами­де предложил использовать радиоволны в Усыпальнице царя для обнаружения возможных скрытых, помещений.

В конце 60-х годов американский физик, нобелев­ский лауреат Луис Альварес, сконструировал механизм для записи траектории космических лучей, проходящих через пирамиду Хефрена, с помощью которой он наде­ялся обнаружить некие потайные камеры или коридо­ры. В этом опыте были задействованы сотрудники две­надцати научных организаций из США и Организации Африканского единства. Проект Альвареса основывался на том факте, что космические лучи, непрерывно бом­бардирующие планету, теряют часть своей энергии, проходя через объекты, пропорционально их плотности и толщине. Поместив «приемник» в подземную часть пирамиды, ученые намеревались фиксировать число космических лучей, проходящих сквозь стены пирами­ды. Те лучи, которые проходят через пустоты, будут до­стигать «приемникам чаще, чем лучи, проникающие через сплошную кладку. Путь каждого луча фиксирует­ся электронным способом и записывается на магнитной ленте. Затем эти данные считывает компьютер и вычис­ляет точку, где каждый зафиксированный луч проник в пирамиду. Для определения местоположения пустот ученые планировали переместить «приемник», чтобы ii случить подобие стереокартинки.

Если обнаружатся какие-то скрытые помещения, можно.будет сверлить в точно установленном месте без риска нанести существенный вред пирамиде. Требуется только просверлить небольшие отверстия около двух сантиметров диаметром и с помощью современных оп­тических приборов, не проникая в пирамиду, осмотреть помещение.

Доктор Альварес выбрал в качестве объекта исследо­вания именно пирамиду Хефрена, так как ему казалось странным, что Хефрен, сын Хеопса, возвел такую вели­чественную пирамиду и не устроил внутри системы ко­ридоров и камер, как в Великой пирамиде. Альварес предположил, что архитекторы, работавшие над проек­том пирамиды Хеопса, нашли более мудрое решение внутреннего устройства пирамиды, но использовали его только при строительстве следующей пирамиды. Воз­можно, во времена правления Хеопса архитекторы были слишком молоды, и их советами пренебрегли, впоследствии же они убедили Хефрена воспользоваться их проектом. Поэтому Альварес надеялся обнаружить потайные помещения в пирамиде Хефрена, а может быть, и саркофаг с мумией фараона — мечту всех егип­тологов.

Кроме того, центральная камера пирамиды Хефрена больше подходила для установки сложного электронно­го оборудования. Подземная часть, обнаруженная в 1818 году итальянским исследователем Джованни Бель-цони, незадолго до этого была расчищена от мусора, помещения и коридоры пирамиды освещались при по­мощи электрического кабеля. К сентябрю 1968 года были измерены два миллиона траекторий космических лучей; когда данные были введены в компьютер в Каире, результаты выглядели удовлетворительными.

Ясно вырисовывались утлы и грани пирамиды, что сви­детельствовало о нормальной работе аппаратуры. Но потом начали происходить странные вещи.

Когда ассистент Альвареса, доктор Лорен Язолино, вернулся в Соединенные Штаты, чтобы проанализиро­вать данные на более совершенном компьютере в Бер­кли, Каир посетил Джон Танстелл, корреспондент лон­донской «Тайме», пожелавший посмотреть на результа­ты исследования пирамиды своими глазами. «Это отри­цает все законы физики», — услышал Танстелл от док­тора Амр-Гонейда, который остался за руководителя проекта в отсутствие Язолино. По словам Танстелла, каждый раз, когда Гонейд пропускал пленки через ком­пьютер, появлялся чертеж, отличный от прежнего, и выступающие точки, которые должны были появляться на каждой пленке, отсутствовали. «Это просто невоз­можно», — говорил Гонейд, объясняя, что ранние запи­си, которые были весьма обнадеживающими, теперь ка­зались простым набором бессмысленных сигналов.

Танстелл спросил Гонейда: «Могло ли его современ­ное оборудование оказаться под воздействием некой неопознанной силы?» Гонейд ответил: «Либо геометрия пирамиды — сплошная ошибка, что и отразилось на наших наблюдениях, либо все это тайна, покрытая мра­ком, — называйте это, как хотите, — оккультизмом, проклятием фараонов, колдовством или магией, однако существует какая-то сила, которая препятствует дейст­вию научных законов».

Альварес опроверг слова Танстелла, сказав, что аппа­ратура работала прекрасно. В конусовидном участке пи­рамиды с углом 35 градусов, просканированном «при­емником», не было обнаружено никаких скрытых камер и проходов. Хотя считалось, что в этом секторе наибо­

лее вероятно было обнаружение таких камер. Сохраня­лась надежда, что они расположены в других частях пи­рамиды. Было решено вернуться к сканированию пира­миды Хефрена, когда появятся дополнительные финан­совые средства. Доктор Язолино добавил, что при соот­ветствующей материальной поддержке они могли бы также поместить свое оборудование в Усыпальнице ца­рицы в пирамиде Хеопса, чтобы проверить, не осталось ли скрытых камер в Великой пирамиде. Язолино объяс­нил, что единственная проблема, с которой они столк­нулись, это затрудненное считывание сигналов, когда в «приемнике» истощился запас неона и он начал пока­зывать странные темные пятна, которые выглядели как возможные пустоты, но вскоре причина этих помех была выявлена. Альварес подчеркнул, что считает док­тора Гонейда самым талантливым физиком и даже при­гласил его поработать с ним в Беркли.

Но остается еще много загадок, связанных с пирами­дой. Когда француз А. Бови посетил Великую пирами­ду, он заметил в Усыпальнице царя в мусорных баках мертвых котов и других мелких животных, которые слу­чайно забрели в пирамиду и погибли там. Их трупы вы­глядели довольно странно: не ощущалось никакого за­паха и не было заметно признаков разложения. Удив­ленный этим феноменом, Бови обследовал трупы и об­наружил, что они обезвожены и мумифицированы, не­смотря на влажность в помещении.

Бови заинтересовался, в чем причина этого удиви­тельного явления. Предположив, что все дело в форме пирамиды, он сделал деревянную модель пирамиды Хе­опса, сторона основания которой равнялась 90 санти­метрам, и ориентировал ее строго на север. Внутрь пи­рамиды на уровне одной трети высоты он положил

только что умершую кошку. Через несколько дней труп мумифицировался. Затем Бови экспериментировал с другими органическими материалами, в частности с теми, которые при обычных условиях быстро портятся, например бычьими мозгами. Продукты не портились, и Бови сделал вывод, что форма пирамиды обладает чудо­действенными свойствами.

Чехословацкий радиоинженер Карел Дрбал прочитал об экспериментах Бови и провел собственные опыты с моделью пирамиды. Он тоже пришел к заключению, что существует связь между формой пространства внутри пирамиды и физическими, химическими и биологичес­кими процессами, протекающими в этом пространстве. Подобный феномен отмечали в Италии и Югославии, где молоко, упакованное в пирамидальные картонные пакеты, сохранялось свежим вне холодильника. Фран­цузская фирма запатентовала даже пирамидальную упа­ковку для йогурта. Дрбал высказал предположение: не аккумулирует ли форма пирамиды электромагнитные волны, космические лучи или какую-то неизвестную науке энергию. Поместив внутрь пирамиды затупившее­ся бритвенное лезвие, Дрбал обнаружил, что лезвие снова заострилось, так что он смог бриться одним лез­вием «Жиллетт» 200 раз. Он решил, что атмосфера внут­ри пирамиды каким-то образом заставляет кристаллы, составляющие кромку лезвия, восстанавливать форму. Он получил патент на картонное «Затачивающее уст­ройство в виде пирамиды Хеопса» и начал его производ­ство. Сегодня оно изготавливается из пенопласта'.

Инженер и профессор радиотехники Л. Туренн ут­верждает, что все виды фигур, будучи комбинацией раз-

' Об этом подробнее рассказывается в соответствующей главе книги.

личных частот, действуют наподобие резонатора, притя­гивающего энергию из космоса. Это вызвало к жизни ги­потезу о том, что пирамида представляет собой нечто вроде гигантской линзы, которая фокусирует некую энергию за счет своей формы. Уорт Смит считал, что даже саркофаг обладает такими же свойствами, указы­вая, что по объему он соответствует библейскому ковчегу Завета.

По мнению Мориса Денис-Папина, потомка знаме­нитого изобретателя, ковчег Завета был чем-то вроде электрического генератора, способного вырабатывать электрический разряд напряжением пятьсот — семьсот вольт. Ковчег был изготовлен из древесины акации, из­нутри и снаружи выложен золотом: это два проводника, разделенные изолятором. По обеим сторонам распола­гались гирлянды, которые могли служить конденсатора­ми. Денис-Папин считает, что ковчег помещался в сухое место, где напряжение магнитного поля достигало пятисот — шестисот вольт на вертикальный метр. Заря­жаясь от земли, ковчег испускал сильные разряды, дей­ствуя как Лейденская банка. Разряжался ковчег путем заземления посредством гирлянд. Для переноса ковчега к нему были прикреплены два золотых стержня, про­дернутые сквозь кольца.

У. Сименс, британский изобретатель, рассказал, что, когда однажды он стоял на вершине пирамиды Хеопса, проводник-араб заметил, что, как только он вытягивал руку с растопыренными пальцами, слышался высокий звенящий звук. Подняв указательный палец, Сименс ощутил в нем покалывание. Когда он попытался отпить вина из бутылки, которую захватил с собой, он ощутил слабый удар тока. Тогда Сименс смочил газету, обернул ею бутылку и превратил ее таким образом в Лейден-

скую банку. Она начинала заряжаться электричеством, когда ее держали над головой. Когда из бутылки посы­пались искры, арабский проводник назвал его колду­ном. Один из проводников попытался схватить компа­ньона Сименса, но Сименс направил на него бутылку, и того ударило таким разрядом, что он без чувств сва­лился на землю. Очнувшись, проводник вскочил на ноги и с криками бросился прочь от пирамиды.

Подобного рода фантастические истории очень по­пулярны среди авторов псевдонаучных статей, падких на сенсации. По одной из таких версий, пирамида ис­пользовалась в качестве огромного защитного устрой­ства для древних ученых, которые нашли способ пере­хватывать энергию поясов Ван Аллена, пропуская ее по ионизированному пути через атмосферу к вершине пирамиды, возможно, на лазерном луче. Авторы этой гипотезы пишут о том, что во время этого процесса происходил всплеск энергии, которая смещала ось планеты.

Другая популярная теория гласит, что усеченная пи­рамида служила не только обсерваторией, но и посадоч­ной площадкой для инопланетных кораблей. Отшлифо­ванные грани пирамиды делали платформу недосягае­мой для обычных людей, и богоподобные астронавты могли в приватной обстановке общаться с верховными жрецами, имевшими доступ к платформе изнутри пира­миды. Геродот отвергает идею о том, что зиккураты и пирамиды служили «посадочной площадкой» для небес­ных богов и что Усыпальница царя — которая, как об­наружил Петри, устроена обособленно от ядра пирами­ды — могла быть чем-то вроде приемной внутри усе­ченной пирамиды.

В свете недавних научных открытий возникла еще

Версия Борхардта: как можно было опустить граншпньи плиты в «опускной решетке» с помощью веревок и деревянные бревен, выполняющих роль блоков. Версия Гойона: как гранит­ные блоки перекрыли туннель, ведущий в Усыпальницу царя

одна кажущаяся фантастической теория: Великая пира­мида служила не только астрономической, но и астро­логической обсерваторией, с помощью которой состав­лялись перспективные гороскопы для царствующих мо­нархов.

АСТРОЛОГИЧЕСКАЯ ОБСЕРВАТОРИЯ

Хотя многие астрологические идеи оказываются при ближайшем рассмотрении абсурдными, современная наука начинает понимать, что первоначально астроло­гия базировалась на вполне разумных теориях. Проктор указывает на то, что древние египтяне воспринимали царя как избранника бога, которому доверили общаться с силами космоса и миром духов. Отталкиваясь от ут­верждения, «что хорошо для царя, то хорошо для стра­ны», Проктор предполагает, что египтяне не предпри­нимали даже никаких действий во внутренней и внеш­ней политике, не посоветовавшись со своими астроло­гическими жрецами, которые выдавали прогноз, руко­водствуясь положением небесных тел, обозреваемых через пирамидальную обсерваторию. Когда царь умер, считает Проктор, его похоронили внутри пирамиды и тогда достроили ее до вершины.

Идея о том, что небесные тела каким-то образом влияют на жизнь людей, настолько укоренилась в умах, что в народе бытует мнение, будто над человеком доми­нирует какая-либо планета: Марс (воинственный), Юпитер (веселый), Сатурн (мрачный), Луна (лунатик, или грустный); дни недели имеют сходство с названия­ми планет (в английском языке); наши религиозные праздники основаны на астрологической системе Древ­него Египта: Рождество связано с зимним солнцестоя­нием, Пасха — с весенним равноденствием.

Мишель Гоклен в книге «Научные основы астроло­гии», опубликованной в 1969 году, рассказал о влиянии движения Солнца и Луны на некоторые земные фено­мены. Он не брал в расчет такие явные признаки, как смена времен года, рост растений и приливы-отливы, а рассматривал менее очевидные, но все же важные след­ствия одиннадцатилетнего цикла появления солнечных пятен, отражающиеся на нашей флоре, фауне и людях.

Солнечные пятна подобны черным цветам: они по­являются, растут, а потом исчезают. В процессе «рас­цвета» солнечных пятен образуются раскаленные газо­вые облака и случаются сильные магнитные бури. Вращаясь вокруг своей оси по 27-дневному циклу, Солнце периодически поворачивается этими пятнами прямо к Земле. В результате к нашей планете устрем' ляется сильный поток заряженных частиц. Говоря сло­вами Гоклена, «мы, земляне, как будто обитаем внут­ри Солнца».

На солнечные пятна влияет тот факт, в каком месте орбиты находится в данный момент Земля: когда Вене­ра и Земля находятся по одну сторону от Солнца, они совместно влияют на солнечные пятна. Активность Со­лнца провоцирует землетрясения и даже меняет про­должительность дня, возбуждает магнитное поле Земли, вызывает радиопомехи и тому подобное. В то же время Землю бомбардируют галактические частицы, такие, как космические лучи Альвареса, которые также оказы­вают определенное влияние. Солнечная активность имеет отношение к самым разнообразным феноменам, таким, как число айсбергов в Северной Атлантике, уро­вень воды в озерах, расположение деревьев в форме концентрических кругов и количество кроличьих шкур, заготовленных охотничьей компанией Хадсона. Даже

качество бургундского вина зависит от периодов со­лнечной активности.

Солнечные пятна влияют даже на мельчайшие орга­низмы и клетки, например на микробы, и тогда Землю захлестывают волны эпидемии. Гоклен цитирует докто­ра Фора, который утверждает, что вспышки дифтерии в Центральной Европе и оспы в Чикаго связаны с один­надцатилетним циклом солнечных пятен, так же как и эпидемии тифа и холеры в Европе. Косвенно от солнеч­ных пятен зависят такие атмосферные феномены, как давление и сила ветра. Гоклену не раз приходила в го­лову мысль: если Солнце так влияет на нашу атмосферу и на воздух, которым мы дышим, то, следовательно, оно должно влиять и на наше физическое и душевное состояние и даже на образ мыслей.

Научные эксперименты доказали, что человек, вды­хающий воздух, насыщенный положительными ионами, ощущает дискомфорт, у него начинаются головные боли и головокружения; когда атмосфера насыщена от­рицательными ионами, эти же самые люди веселы, рас­крепощены и чувствуют себя превосходно. Концентра­ция положительно и отрицательно заряженных ионов в воздухе, которым мы дышим, зависит в конечном счете от солнечной активности. Ионосфера насыщена поло­жительными и отрицательными ионами. Частицы, вы­зывающие очень высокую степень ионизации верхних слоев атмосферы, движутся от Солнца к Земле. К сожа­лению, отрицательные ионы имеют тенденцию задер­живаться в облаках, а положительные сосредоточивают­ся на поверхности Земли.

Это связано с теориями Вильгельма Райха о благо­приятном эффекте так называемой «оргонной энергии» и неблагоприятном — «мертвого оргона», который де­

лает скалы коричневыми, выводит из равновесия сила­чей и влияет на менструальный цикл у женщин.

Острандер и Шрудер в книге «Открытия в психоло­гии за железным занавесом» описали центр чехословац­кого Министерства здравоохранения — Астрологичес­кий исследовательский центр планирования семьи. Он оснащен современными компьютерами, и в нем работа­ют совместно гинекологи и психиатры. Ученые исполь­зуют астрологическую информацию, или взаимное рас­положение Солнца, Луны и планет в день рождения оп­ределенного человека для определения безопасных и надежных средств контроля рождаемости без контра­цепции и операций. Та же система использовалась для лечения бесплодия, невынашиваемости и даже позволя­ла выбирать пол будущего ребенка.

В книге «Выбор пола ребенка» Евгений Ионас, чеш­ский врач, работавший в центре, утверждает, что мен­струальный цикл женщины зависит не только от фазы Луны, но и от расположения Солнца, Луны и планет по отношению друг к другу в момент ее рождения. На ос­новании этих данных можно рассчитать дни на протя­жении всей жизни женщины, когда она может зачать, а также наилучшие и наихудшие дни для рождения ре­бенка. Он утверждает, что мертворожденные, недоно­шенные дети и дети, рожденные с пороками развития, были зачаты при неблагоприятном взаимном располо­жении Солнца, Луны и главных планет.

Такая же система была опробована в Венгрии, где 120 женщинам бьш прописан «астрологический» метод контрацепции, ни одна из них не забеременела. Доктор Ионас предполагает, что, если соединить усилия астро­логов и акушеров, результат может оказаться ошеломля­ющим. Если с помощью Большой галереи пирамиды

можно было изучать пятна на Солнце, как предполагал Проктор, и если древние египтяне знали о феномене, описанном Евгением Ионасом, они могли получать ин­формацию, которая позволяла бы составлять поведен­ческие карты для определенных личностей, в частности фараонов, жрецов и высшей знати.

В своей книге о Великой пирамиде Уильям Кинг-сленд заявляет, что египтяне использовали «свои углуб­ленные познания в так называемых внешних фактах астрономии», чтобы определить степень взаимоотноше­ния человека с космосом, и что этот феномен тоже яв­ляется тем покрытым тайной учением, которое мы не можем постичь. Кингсленд замечает, что с древнейших времен египтяне верили в загробную жизнь и не боя­лись размышлять в масштабах миллионов лет. Он цити­рует вступительный гимн, обращенный к богу Ра, из «Книги мертвых»: «Миллионы лет пронеслись над миром; я не могу назвать число лет, через которое ты прошел…» По Кингсленду, «Книга мертвых» была для египтян не просто собранием ритуальных текстов, но и описанием испытаний и трудностей, с которыми стал­кивается посвящаемый, когда познает все новые науки и постигает сверхфизические области, постепенно пере­ходя на новые ступени. Глубинная цель посвящения, отмечает Кингсленд, — «полное осознание истинной, божественной природы человека, обретение человеком абсолютного знания и власти над своим божественным духовным началом, которое явилось источником и пер­вопричиной всего, но познать это человек не в состоя­нии, ибо он ныне мертв, так как, совершив грехопаде­ние, вверг себя в физическую материальную жизнь».

Греки, считает Кингсленд, почерпнули эти знания от египтян и воплотили их в свои легенды о героях и полу­

богах. Менли Холл, всю свою жизнь исследовавший тайны древнего обряда посвящения, утверждал, что Ве­ликая пирамида была посвящена богу Гермесу, олице­творению Вселенской мудрости; это был не просто храм для инициации, но и вместилище тайной истины, кото­рую он считает основой всех искусств и наук. Придет время, говорил Холл, когда тайная мудрость снова будет высшей религиозной и философской силой в мире: «Из холодного пепла безжизненных вероучений поднимет­ся, подобно фениксу, древняя Тайна… Познание духов­ной природы человека — не менее точная наука, чем астрономия, медицина и юриспруденция».

Какие бы мистические теории, мифы и легенды ни ассоциировались с Великой пирамидой, она по-преж­нему остается шедевром древнего каменного искусства,. и ее создатели, вероятно, были экстраординарными су­ществами. Кто они такие и когда построена пирамида Хеопса — остается загадкой. Определенные же истори­ческие факты в свете проведенных исследований пира­миды должны быть пересмотрены. Очевидно, что не Эратосфен первым измерил окружность Земли, не Гйп-парх был основоположником геометрии, не Пифагор являлся первооткрывателем своей теоремы, не Мерка-тор самостоятельно изобрел проекции.

Строители Великой пирамиды должны были обла­дать поистине потрясающими способностями в мате­матике, геометрии, астрономии, географии, геодезии. Что еще они знали — нам только предстоит открыть. И по мере того как будет приоткрываться завеса над тайным, возможно, мы узнаем о существовании в про­шлом особой цивилизации и о самой древнейшей ис­тории человечества, о которой нам пока ничего не из­вестно.

ДОПОЛНЕНИЕ Ливио Катулло Стеккини

Заметки об отношении древних мер

<p><strong>к Великой пирамиде</strong>

Ниже изложены основные результаты проведенного мною в течение всей жизни исследования истории мер. Я заинтересовался этой темой, когда получал среднее образование и пытался использовать каким-то образом знания, полученные мною за восемь лет изучения грам­матики латыни и греческого. Именно тогда я стал по­мощником Анжело Сегре, профессора юриспруденции, который был приятелем моего отца по университету в Катанье. Сегре изучал римское право, но специализи­ровался на исследовании древних систем мер.

Получив среднее образование, я закончил свои заня­тия с Сегре и стал студентом Фрейбургского университета в Германии. Так как в этом возрасте человек считает, что мыслящая личность должна основывать свои взгляды на какой-либо философии, я выбрал Фрейбург, ибо там пре­подавал Гассерл, чья философия импонировала мне склонностью к математической точности. Но во Фрей-бурге в тот момент внимание было приковано к философу Мартину Хайдеггеру, который только что заявил об осно­вании экзистенционализма. Я не разделял восторга своих сокурсников по поводу этой новой философии (хотя мне нравились лекции по экзистенциальной математике, ко­торые читал Оскар Беккер), но кое-чему я все же научил­ся у Хайдеггера. Во-первых, тому, что идея прогресса че­ловеческой цивилизации, которой оперируют практичес­ки все историки, — теологическая доктрина, развитая от­цами церкви. Во-вторых, тому, что греческие ученые уничтожили труды ранних греческих философов на том

лишь основании, что они были ранними философами и их концепции должны были быть слабыми. Во время ка­никулярных занятий я сошелся с группой профессоров, возглавляемой Фрицем Прингшеймом, посвятивших свою деятельность одной теме: договору продажи в древ­ние времена. Так как семинарская работа включала в себя перевод договоров нескольких областей Восточного Сре­диземноморья, я сконцентрировался на статьях, имевших отношение к системе мер, каких в этих контрактах было предостаточно. Мои учителя снисходительно относились к моей страсти. Например, Отто Ленел, работавший над изучением постклассического римского права, разрешил мне прочитать документ, касающийся длины миль в Си-рийско-римской книге законов.

После того как группа Фрейбурга была распущена Гитлером, я вернулся в Италию, где получил доктор­скую степень по римскому праву. Тогда я стал ассис­тентом кафедры истории римского права в Римском университете и членом Института римского и восточно­го права в этом же институте.

Вторая мировая война привела меня в Соединенные Штаты, и, поскольку меня интересовала скорее исто­рия, нежели право, я зарегистрировался как кандидат на докторскую степень по древней истории в Гарвард­ском университете. Там я обнаружил, что те, кто прихо­дит к изучению древней истории через литературу, имеют абсолютно отличный взгляд на древний мир, чем практичные, реалистичные и утилитарные люди, изу­чавшие право; по существу, они представляли древний мир царством поэтической фантазии.. Мои гарвардские учителя непрестанно советовали мне почувствовать «дух древних», но единственный образ, который их разгла­гольствования вызывали у меня, — это древний чело-

век, постоянно находящийся в состоянии алкогольного ступора. Что же до моего убеждения в том, что древние греки производили точные измерения, то они считали это нелепым и исторически невозможным.

Суть противоречия прояснил мне Вернер Джагер, который пытался поддерживать меня и предложил на­писать под его руководством тезисы концепции «точ­ности» в греческом понимании. Джагер объяснил мне, что с Исократом в Греции получила развитие новая концепция гуманизма, противостоящая точности. Джа­гер подозревал, что мои критики были последователями исократического гуманизма. Из-за своего юношеского упрямства я отклонил заманчивое предложение Джаге-ра, ибо был убежден, что лучше доказать точность на практике, чем болтать об этом. Я пытался доказать свою точку зрения, взяв тему «Происхождение денег в Греции». Диссертация была принята, так как содержала много ценных фактов, но мне посоветовали перед пуб­ликацией вырезать «все эти цифры».

После всего этого я считал, что смогу достичь ре­зультата, расширив круг документов. Из монографии о весе греческих монет и операциях греческого монетного двора я опустил главу о замерах греческих храмов. Изу­чение этого вопроса позже возбудило у меня интерес к древней географии и геодезии. Но постепенно меня приучили к тому, что ученые, специализирующиеся на древней истории, не воспринимают цифр — ни в древ­них текстах, ни в научных документах. Яне раз заме­чал, когда давал на рецензию свою работу какому-ни­будь специалисту, что он быстро переворачивал страни­цу, если видел на ней цифры. Мне постоянно твердили, что цифры не являются доказательством в истории древнего мира. Наконец я понял, что мне не остается

ничего иного, кроме как заниматься интересующим меня предметом в полной изоляции.

Около десяти лет назад я обменялся рукописями с Гертой фон Дехенд, которая тогда начинала писать «Мельницу Гамлета». Будучи экспертом в древней кос­мологии, она резко запротестовала, когда увидела, что я рассуждаю о длине, объеме и весе на протяжении сотен печатных страниц, даже не упоминая о времени, тогда как древние все мерили на основе космического време­ни, движения небесных тел. Я сказал, что она права, но что я не нашел еще в текстах ничего такого, что уста­навливало бы соотношение между временем и другими единицами мер. Джорджио де Сантиллана, который ра­ботал над «Мельницей Гамлета» совместно с Дехенд, пошутил дружески, сказав, что я настолько погряз в экономических документах, что не могу поднять голову и посмотреть выше. Я ответил в том же шутливом тоне, сказав, что поднимаю глаза к небу только для того, чтобы удостовериться, что твердо стою на земле.

Хотя я понимал, что астрономические вычисления необыкновенно важны, я всегда относился к ним с по­дозрением, так как наука о древней астрономии тесно переплеталась с метафизическими и теологическими доктринами. Я не согласен с утверждением, что древние люди жили в мире фантазий или даже галлюцинаций (как часто заявляют специалисты по древней астроно­мии), но после нескольких лет изучения различных систем мер я все же чувствовал некоторую неловкость, исследуя сельскохозяйственные единицы площади на клинописных дощечках, обменные курсы денег в гре­ческих текстах или объемы различных емкостей на еги­петских папирусах. Все же я пришел к выводу, что тех­ника межевания, использованная в Месопотамии, явля-

ется ключом к пониманию того, как древние составля­ли карты небесной сферы.

Из-за моего страха перед метафизическими и псев­дометафизическими деталями я несколько раз собирал­ся исследовать проблему измерений Великой пирамиды в Гизе, но каждый раз бросал. Только когда Питер Томпкинс взял на себя труд рассортировать литературу по этому вопросу, отделив разумное от нелепого, я ре­шился всерьез взяться за эту тему. В процессе обсужде­ния геометрии Великой пирамиды Томпкинс объяснил мне, как Великая пирамида со всеми ее галереями и туннелями могла использоваться в качестве обсервато­рии. Описывая возможные процедуры, он рассказал, как секунда времени, за которую небесные тела прохо­дят определенный путь, соотносится с конкретным рас­стоянием на Земле. Для меня это было равносильно ре­волюции, произведенной Галилеем, что позволило мне рассмотреть древнюю астрономию в свете техники об-серваторных наблюдений, а не на основе теологических концепций или психологических проекций современ­ных исследователей. Когда я смог связать время с дли­ной, объемом и весом, большинство казавшихся разоб­щенными теорий стали соотноситься друг с другом.

Когда Томпкинс попросил меня написать конспект о моих находках, касающихся проблемы Великой пира­миды, я попытался выполнить его просьбу.

Египетская геодезическая система

1. Современное арабское название Египта — al Misri, что эквивалентно библейскому Misraim. Это название происходит от семитского корня, который в аккадском языке дает глагол asaro, что означает «делить, опреде­лять границы, устанавливать размеры» и отсюда «чер-

тить рисунок, план», и существительное esertu — «чер­теж, рисунок». На семитских наречиях m перед корнем глагола образует нечто вроде причастия совершенного вида, таким образом получаем: Египет — страна, по­строенная по геометрическому плану.

Египтяне выражали ту же идею, называя свою землю То-Мега — «земля mr». Слово mr относится к пирами­дам, но в большей степени — к треугольникам, образо­ванным меридиановым сечением пирамиды, чья гипо­тенуза является апофемой грани пирамиды. Мг, в сущ­ности, — прямоугольный треугольник с углами 36 и 54 градуса. Так как в Египте не было тригонометрических таблиц, строители пользовались этим треугольником для получения значений тригонометрических функций. Они считали этот треугольник основным строительным элементом космоса и использовали его или его моди­фикации для геометрических расчетов при планирова­нии построек, в топографии и географии.

В прошлом веке египтолог Карл Бругш заметил, что иероглиф, обозначающий mr, используемый в названии То-Мега, сопровождается определяющим знаком в виде прямоугольного орнамента или греческого ключа. В ие­роглифическом письме это дополнительный знак, по­могающий понять значение слова, обозначающего класс, к которому оно принадлежит. Бругш говорит, что этот прямоугольный орнамент — «геометрическая фи­гура своеобразной формы, которая в принципе может обозначать всю землю Мега и должна иметь значение, относящееся к своеобразию Египта». Хотя Бругш более уважительно относился к точным наукам, чем другие египтологи, он не развил свою мысль. Он не принимал во внимание то, что египтяне знали: их страна имеет правильную геометрическую форму.

Египтяне гордились тем, что их родина обладает не­которыми уникальными географическими особенностя­ми, которые можно выразить точными геометрически­ми терминами,* и обладает формой, как они понимали, имеющей отношение к законам космоса. Они считали, что,' когда боги создавали космос, они начали с устрой­ства Египта, а уж потом сотворили весь остальной мир.

2. Ни у кого не вызывает сомнения, что Египет — одна из самых удивительных и самобытных стран. Так как дожди там редки, вся жизнь зависит от Нила. Из­вестно также, что египтяне связывали ежегодный раз­лив Нила с движением Солнца и других небесных тел, таких, как звезда Сириус. И акцент они делали на гео­графических особенностях русла Нила.

Нил берет начало на экваторе из огромных озер, их воды можно сравнить с водами первобытного океана. От экватора Нил течет на север, грубо говоря, вдоль ме­ридиана, на котором расположен его исток — озеро Альберта. Он следует вдоль этого меридиана до 30-го градуса широты, что составляет одну треть расстояния от экватора до полюса.

Ключевой географический пункт Египта — южная оконечность острова, называемого сегодня аль-Варрак, на северной границе Каира, где Нил разветвляется, об­разуя устье, которое греки назвали дельтой за его тре­угольную форму, напоминающую букву греческого ал­фавита. Ось дельты, оконечность острова аль-Варрак, пересекается меридианом 31 градус 14 минут. Этот ме­ридиан обозначает главную линию русла Нила от эква­тора до оси дельты и делит ее на две равные части. Он считается главной осью Египта.

Но с точки зрения широты ось дельты не представля­ет собой идеал, так как берет начало на 30-м градусе б-й

Эти иллюстрации из «Книги мертвых» Альберта Чампдора изображают мумию с эрегироваиньш членом, скользящую в Седьмую область Нижнего мира, в которой «кишат клубки змей, а четыре сына Гора защищают внутренности умерших». Этот рисунок времен Двадцать 'первой династии утратил точные пропорции «фи» по сравнению с. более ранними иллюст­рациями того же эпизода

минуте северной широты, а не точно на 30-м градусе, как Великая пирамиды Гизы. Но египтяне успокоились, обнаружив, что южная граница Египта отмечена Пер­вым порогом. Верхний конец порога расположен ровно на 24-м градусе северной широты, а нижний — на 24-м градусе б-й минуте. Поэтому египтяне посчитали, что Южный Египет простирается на б градусов и отсчиты­вать это значение можно либо от 24-го до 30-го градуса, либо от 24-го градуса 6-й минуты до 30-го градуса б-й

минуты. Египтяне взяли за правило измерять расстоя­ния единицей, равной б минутам (1/10 градуса). Они предположили, что расстояние между экватором и по­люсом поделено на пояса (на рисунках они изображены в виде настоящих поясов с пряжками) по 6 минут; на ос­новании этой теории греки ввели в своей географии тер­мин «зона», что в переводе с греческого означает «пояс».

Для тех, кто неплохо разбирается в математике, я могу еще добавить, что египтяне могли рассчитывать площадь под кривой, разделив пространство под изги­бом на серии прямоугольников, что является основным принципом интегральных вычислений. Кажется, при определении кривизны земли они пользовались прямо­угольниками шириной по 6 минут.

Географически Египет разделен на две части. Южный (или Верхний) Египет, по сути, каньон, пус­тынное плато, разбитое Нилом; эта часть длинная и узкая. Северный (или Нижний) Египет — типичное устье, болотистое и широкое. Несмотря на попытки правителей объединить страну, две части продолжали оставаться разобщенными даже с точки зрения полити­ческих и административных принципов. Поэтому ев­рейское название Египта Misraim имеет двойственную грамматическую форму. Фараон носил две короны на голове: красную соломенную шляпу для Северного Египта и белую шерстяную шапку для Южного.

Хотя до нас дошло мало сведений о доисторическом Египте, установлено, что в этот период два Египта были объединены со столицей в Бехдете, расположенном на самой северной точке изогнутой береговой линии. Хотя археологи до сих пор не установили точное местополо­жение Бехдета, географические факты свидетельствуют о том, что Бехдет, геодезический пункт или настоящий

' город, был расположен на 31-м градусе 30-й минуте се­верной. широты и 31-м градусе 14-й минуте восточной долготы. Он располагался на главной оси Египта и Нила, на меридиане оси дельты, на расстоянии 7 граду­сов 30 минут (1/12 части дуги меридиана) от южной гра­ницы (24-й градус) и на расстоянии 1 градуса 24 минут, или 1,4 градуса, от оси. От широты 30-го градуса до гра­ницы Северного Египта — 1 градус 30 минут, поэтому можно сказать, что Южный Египет относится к Север­ному как 4:1. Южный Египет занимает 1/15 часть дуги меридиана от экватора до полюса, а Северный — 1/60. Мы видим, что длина всего Египта от 24-го градуса до Бехдета равнялась 1 800 000 географическим локтям. Так как 400 локтей составляют стадий, а 600 стадий — градус, получается протяженность 4500 стадий (3600 — Южный Египет и 900 — Северный Египет). Таким об­разом древние обитатели Египта судили о размерах своей земли в доисторический период.

3. Династический период начался с объединения двух Египтов. В это время было изобретено иероглифи­ческое письмо. Тогда же была пересмотрена геодезичес­кая система, где акцент делался на число 7 и география Египта связывалась с географией небесной сферы.

Главная особенность небесной карты в том, что большой круг небесной сферы, по которому происходит видимое годичное движение Солнца, расположен под углом к экватору. Этот круг называется эклиптикой, а угол, образуемый этой плоскостью и плоскостью эква­тора, называется углом эклиптики (грубо говоря, 24 градуса). Эклиптика пересекает плоскость экватора в двух точках и достигает своей высшей и низшей точек по отношению к экватору на звездных широтах, отме­ченных на поверхности земли тропиками.

Луна 'и планеты в своем движении относительно Земли следуют в основном линии эклиптики, иногда находясь на северной, а иногда на южной ее стороне. (Наиболее сильно отклоняется от эклиптики Мерку­рий — на 7 градусов севернее или южнее эклиптики.) Поэтому считалось, что на небесах имеется большая «дорога» (hodos по-гречески), по которой движутся Со­лнце, Луна и другие планеты. Эта дорога 14 градусов шириной явилась источником концепции зодиакально­го пояса. Так как размеры Меркурия выражены точным числом, в древней религии эта планета ассоциировалась с богом измерений.

Считалось, что Солнце, Луна и планеты соревнуются друг с другом в беге по зодиакальному поясу. Другая концепция гласила, что на расстоянии 14 градусов друг от друга расположены две стены, параллельные друг другу, внутри которых происходило состязание. Образ стены возник в связи с тем, что небесные тела не могут выйти за определенные рамки, за некое расстояние от эклиптики; они удаляются от эклиптики, потом как бы натыкаются на стену, направляются в обратную сторону и снова натыкаются на стену. От этого феномена берут свое начало соревнования, такие, как олимпийские гонки и игры с мячом. Более четкая реализация второй концепции — знаменитая площадка для игры в мяч в городе майя Чичен-Ице; конструкцию этой площадки можно обосновать, если принимать во внимание, что две параллельные боковые стены символизируют собой цилиндрическую проекцию небесной сферы.

Зодиакальный пояс считался населенным, остальная же часть космоса безжизненной, ибо там ничего не дви­жется, если не считать вращения самого небесного свода. Значит, для того чтобы начертить карту неба для

исследования движения небесных тел, было достаточно нарисовать, карту, которая достигает широты 31-го гра­дуса (24+7). Такую карту можно начертить в виде ци­линдрической проекции без –существенного искажения;

эта цилиндрическая проекция в развернутом виде обра­зует прямоугольник.

Согласно этой концепции особое внимание уделя­лось тому факту, что Египет начинается у тропика Рака и простирается на север на 7 градусов, поэтому Египет можно считать земным эквивалентом северной полови­ны зодиакального пояса. Для того чтобы начертить карту от экватора до северной границы Египта, надо было использовать цилиндрическую проекцию. Макси­мальное искажение при такой проекции можно рассчи­тать; было установлено, что градус долготы на паралле­ли 31 градуса 6 минут равен в точности 6/7 градуса дол­готы на экваторе. По Кларку Сфероиду, градус на эква­торе равняется 111,321 метра, 6/7: = 95,418 метра; градус долготы на параллели 31 градус б минут равен 95,407 метра.

Угол наклона эклиптики постепенно уменьшается (сегодня он равен 23 градусам 27 минутам; во времена Птолемея он равнялся 23 градусам 45 минутам); и соот­ветственно тропик Рака смещается на север. Это сме­щение обусловлено гравитационной силой планет, осо­бенно Юпитера и Венеры. Никто не рассчитал до сих пор, каким был угол эклиптики в древние времена, но считается, что во времена, когда была принята вторая геодезическая система Египта, тропик Рака был на 23-м градусе 51-й минуте северной широты. Греки продол­жали вести расчеты, руководствуясь данными послед­ней египетской династии Птолемеев, хотя те данные уже не соответствовали действительности.

Если тропик расположен на 23-м градусе 51 минуте, то южная граница Египта находится не на месте. Это противоречие удалось объяснить. Следя за движением Солнца по эклиптике по тени, отбрасываемой указате­лем, необходимо сделать поправку на 15 минут, так как расположение тени обусловлено не центром Солнца, а верхним краем диска. Так как диаметр Солнца равен приблизительно половине градуса, то его радиус, рав­ный 15 минутам, можно считать удовлетворительной поправкой.

Если тропик Рака находится на 23-м градусе 51-й минуте северной широты, то Солнце находится в зените в полдень дня солнцестояния на 24-м градусе б-й мину­те северной широты, то есть на широте нижнего края Первого порога. Поэтому египтяне считали, что тропик Рака отмечен тремя параллелями: 23 градуса 51 минута, 24 градуса и 24 градуса б минут.

Этим объясняется тот факт, что иероглиф, обозна­чающий Южный Египет, состоит из трех параллельных линий с вертикальной линией посередине. Так как ие­роглифическое письмо, по сути своей, красочное, деко­ративное, этот символ был стилизован под ствол дерева, от которого отходят три параллельные ветви. Египтоло­ги, которые не хотят признавать существования науч­ной мысли в Египте, подчеркивали случайность расти­тельного мотива в символах. Они понимали, что назва­ние Южного Египта To-Shemau (земля жары. Солнца и летнего солнцестояния) означает «земля растения sh-m-а». Но если было растение, ассоциировавшееся с Южным Египтом, возможно, это то самое растение, ко­торое называется samsu (подсолнечник) на аккадском языке; в текстах Древнего царства, где иероглифы вы­писаны с особой тщательностью, в символе, обозначаю-

Геродот рассказывает о дворцовом комплексе в Моэрисе, со­стоявшем из 3500 палат, половина из которых расположена над, а половина — под землей. Египтяне называли его «храм у входа в озеро». Геродот называет его «лабиринтом» и считает, что он является более чудесным творением, нежели пирамиды

щем shemau, только один ярус ветвей, но ствол отходит от небольшой дуги, полукруга, который, очевидно, сим­волизирует параллель. Но самое удивительное, навер­ное, то, что в большинстве текстов ряды ветвей растут снизу ствола, а не сверху.

4. Когда координаты широты южной границы Егип­та были рационализированы отождествлением тропикл с тремя параллельными линиями (первая пересеки-1 нижний конец Первого порога на 24-м градусе 6-й ми­нуте; вторая пересекает верхний конец на 24-м градусе;

третья пересекает Нил на 23-м градусе 51-й минуте, в месте, которое греки называют Parembole — «дополне­ние»), становится возможным рационализировать гра­ницу между Северным и Южным Египтом. Эта граница была отмечена тремя параллелями: первая — 30 граду-

сов 6 минут, широта оси дельты, вторая — 30 градусов, третья — 29 градусов 51 минута.

В административной системе Египта пространство между 29-м градусом 51-й минутой и 30-м градусом 6-й минутой северной широты образовывало особую об­ласть, не принадлежавшую ни к Южному, ни к Северно­му Египту. Иероглиф, которым обозначали этот район, представляет собой прямоугольник, который либо пуст, либо заполнен водой или рыбой. Один выдающийся египтолог не нашел ничего лучшего, кроме как перевести этот символ как «озеро с рыбой». Он не знал, что прямо­угольник, пустой или заполненный водой или рыбой, яв­ляется символом Квадрата Пегаса. В «Мельнице Гамле­та» Сантиллана и Дехенд представили иллюстрации этой системы символов, распространенной по всему миру. На небе есть четыре звезды, расположенные на расстоянии 15 градусов друг от друга, образующие квадрат, стороны которого параллельны соответственно звездным мериди-анам или параллелям; эти четыре звезды образуют Квад­рат Пегаса. В иконографии этот квадрат иногда запол­нялся водой или рыбой, так как находился в созвездии Рыб. Квадрат Пегаса считался отправной точкой в со­ставлении небесной карты. Древние люди, от шумеров до римлян, размежевывая Землю, начинали с разметки квадрата стандартных размеров, а потом продолжали ме­рить за его пределами па манер шахматной доски. В кли­нописных текстах слово iku означает основной топогра­фический квадрат, единицу земной поверхности и Квад­рат Пегаса. Иероглиф, обозначающий область, прости­рающуюся на 15 минут от Мемфис-Сокара до оси дельты, указывает, что эта область считалась основной справоч­ной единицей, на основе которой –начинали составляться карты Северного и Южного Египта.

Столица объединенного Египта была в Мемфисе, на 29-м градусе 51-й минуте северной широты. Но так как функции столицы требовали, чтобы она располагалась на берегу Нила, который протекает несколько восточ­нее, геодезический пункт был учрежден к западу от го­рода в районе кладбища (город мертвых всегда распола­гался западнее города живых), на основном меридиане 31 градус 14 минут. Этот пункт получил имя Сокар, это название сохранилось до сих пор в названии современ­ной деревеньки Саккара (29 градусов 51 минута север­ной широты, 31 градус 14 минут восточной долготы). По религии Древнего царства Сокар — главный бог ориентации и кладбищ. Геодезический пункт символи­зировал камень, который греки называли омфало, «центр»; это полусфера (северное полушарие), установ­ленная на цилиндре (основание космоса). Обычно на вершине Сокара, как и на вершине каждого омфало, были изображены две птицы, смотрящие друг на друга;

в древней иконографии две птицы, обычно голуби, — стандартный символ меридианов и параллелей.

Практику размещения геодезического центра в горо­де мертвых перенял царь Дарий Великий, когда учреж­дал новую столицу Персидской империи — Персеполь. Историки недоумевали, почему Дарий выбрал для Пер-сеполя такое неудобное место; на самом деле столицей редко пользовались, разве что в ритуальных целях. Пер­сеполь расположен на широте 30 градусов и на три еди­ницы по 7 градусов 12 минут восточнее главной оси Египта. Единица в 7 градусов 12 минут была выведена после начертания серии геодезических квадратов, вос­точнее и западнее Персеполя, каждый из которых про­стирается на 6 градусов широты от 30-й до Зб-й парал­лели и имеет ширину 7 градусов 12 минут долготы, так

как на этой широте эта величина равна по протяжен­ности б градусам широты. Поэтому это действительно настоящие квадраты. Геодезический пункт Персе-поль — северо-западнее царских строений, там нахо­дится могила царя Дария, вокруг которой расположи­лись могилы его последователей. В этом месте можно было устроить кладбище, но это была неподходящая земля для столицы.

Мемфис-Сокар расположен ровно на 8 градусов се­вернее точки, где меридиан 31 градус 14 минут восточ­ной долготы пересекает русло Нила на Втором пороге. По новым концепциям, Египет заканчивался у Второго порога.

5. Согласно новой концепции, которая связывала Египет с небесами, если Южный Египет простирается на 6 градусов от тропика, то Северный Египет должен простираться только на 1 градус к северу от оси, чтобы не противоречить законам космоса. Таким образом, се­верная граница Египта располагалась теперь на 31-м градусе 6-й минуте северной широты.

Это было достигнуто путем отождествления север­ной границы с отрезком, соединяющим два внешних конца устья Нила. Эта линия простирается на 1 градус 24 минуты (1,4 градуса) на восток и запад от оси. Таким образом, мы получаем треугольник, называемый дель­той, с основанием, простирающимся от 31-го градуса 38-й минуты до 29-го градуса 50-й минуты восточной долготы вдоль параллели 31 градус 6 минут. Этот равно­бедренный треугольник делится меридианом 31 градус 14 минут на два правильных треугольника типа mr.

Восточный угол основания треугольника дельты ак­куратно ложится на береговую линию и совпадает с ес­тественным пограничным пунктом Пелузиум. На западе

угол основания попадает не прямо на берег, а на середи­ну прибрежной лагуны; даже сегодня восточная граница провинции Западной пустыни проходит через него.

Старый геодезический центр в Бехдете тоже не был забыт, так как он укладывался в систему, располагаясь на 1,4 градуса севернее оси дельты. Я уже говорил, что на широте 31 градус 6 минут градус долготы равен 6 /^ граду­са на экваторе. Это позволило рационализировать пере­мещение ключевых пунктов Египта на 6 минут на север. Перемещение имело отношение к сплющиванию Земли у полюсов, которое, согласно семеричному порядку кос­моса, составляло 1/280. Если бы Земля была абсолютно круглым шаром, градус долготы, равный 6/7 градуса эква­тора, соответствовал бы широте 31-го градуса.

Предвосхищая то, что я скажу ниже, должен заме­тить, что размеры Египта были пересчитаны в новых единицах, «королевских» локтях. «Королевский» локоть получали путем прибавления седьмой руки к обычным шести. Размеры Египта в этих удлиненных локтях от 31-го градуса 6-й минуты до 24-й минуты северной ши­роты составляли 1 500 000 локтей. «Королевский» ло­коть укладывался в семеричную основу новой геодези­ческой системы.

В иероглифическом письме Северный Египет назы­вается To-Mehu. Большинство египтологов следуют той же логике, что и вслучае с Южным Египтом, и перево­дят это как «земля папируса», но папирус переводится как hly, и символ Северного Египта никак не может быть сравним с растением папирус. Название Северно­го Египта можно объяснить, если мы сравним его с на­именованием локтя (mahe на коптском языке), которое происходит от корня, означающего «наполнять». Следо­вательно, To-Mehu может означать «земля, которая до-

полняет меру Египта». Северный Египет соотносится с седьмой рукой, прибавленной к обычному локтю.

Из доисторических документов мы знаем, что сим­волом Северного Египта была красная соломенная шляпа. С началом династического периода, изобретени­ем иероглифического письма и введением новой геоде­зической системы символом Северного Египта стало растение с тремя стеблями, выходящими из одного корня. В некоторых случаях сходство с треугольной дельтой подчеркивается добавлением к каждому стеблю треугольного цветка. В наиболее подробных записях растение произрастает из прямоугольника — либо пус­того, либо заполненного волнистыми линиями, напо­минающими воду; это символ промежуточной области, простирающейся от 29-го градуса 51-й минуты до 30-го градуса 6-й минуты северной широты.

Иногда стебли в символе Северного Египта сломаны и согнуты наверху. Это может указывать на то, что в новой геодезической системе северная граница смещена с 31-го градуса 30-й минуты до 31-го градуса б-й мину­ты северной широты.

По обеим сторонам трона фараона был вырезан ор­намент, который египтологи называют. «Единство Егип­та». Он хорошо знаком нам, поскольку виден на всех скульптурах, где фараон сидит на троне; такие статуи относятся в основном к периоду Четвертой династии, но некоторые орнаменты «Единство Египта» явно стар­ше. В различные века рисунок видоизменялся, так как художники изображали его, сообразуясь со своим вку­сом; но на основе той информации, которую я изложил выше, каждый может распознать в нем символ геодези­ческой системы Египта.

В центре рисунка находится иероглиф, обозначаю­

щий глагол «объединять», похожий на дыхательное горло с двумя легкими. Но это дыхательное горло пря­мое и похоже на длинный ствол дерева, который может символизировать главную ось Египта; легкие слишком маленькие. По одну сторону от дыхательного горла символ Северного Египта, по другую — Южного. Но что интересно, весь рисунок переплетен веревками и узлами, символизирующими геодезические линии и пункты Египта.

Рисунок, который называют «Единством Египта», — стандартное украшение царского трона, так как он на­поминает о фундаменте Египта, на котором строятся его политические, этические, религиозные и космоло­гические концепции. К сожалению, этот рисунок не привлек внимания ученых. Хочу обратиться к каббалис­тической литературе, чтобы пояснить, какое важное значение сокрыто в этом узоре. Каббала — мистическое течение в иудаизме, которое проповедует веру в Библию как мир символов. Отправной точкой в каббалистичес­кой доктрине является постулат, что Бог начал сотворе­ние мира с создания десяти чисел и составил из них диаграмму, состоящую из точек и соединяющих их линий. Этот рисунок можно заметить в узоре «Единство Египта». На самом деле впервые я заинтересовался еги­петской геодезической системой, когда прочитал труды итальянских ученых эпохи Возрождения, на которых большое влияние оказала каббала.

6. Геодезическая система, принятая в начале Древне­го царства, была модифицирована частично во времена правления Двенадцатой династии, наиболее значитель­ной из всех. С этой династии начинается период, кото­рый ученые называют Средним царством. Но, возмож­но, более значительным для египтян был тот факт, что

вступление на престол Двенадцатой династии совпало с началом эры Овна. Необходимо было пересмотреть сис­тему космологии, так как Солнце переместилось из со­звездия Тельца в созвездие Овна. Цари этой династии отождествляли себя с богом Амоном, символом которо­го был баран. Первого царя. звали Аменемхет. Тогда производные имена от имени бога считались традици­онными. Бог Амон некогда был довольно второстепен­ным богом, но в тот период возвысился до положения главного божества Египта. Двенадцатая династия пере­местила столицу и геодезический центр Египта ближе к центру, в Фивы. Долгота места определялась точкой пересечения восточной оси Египта (32 градуса 38 минут восточной долготы) русла Нила. Значение широты со­ставляло У? расстояния от экватора до полюса (25 гра­дусов 42 минуты 51 секунда). Эта широта была пред­ставлена центральным залом храма Амона, в котором и бог, и геодезический центр предположительно были обозначены одним символом — омфало, который имел отношение к богу Сокару. Через несколько столетий в столице Нубии Напате был построен второй храм Амона, призванный объединить в политическом отно­шении Нубию и Египет, и в центре этого храма был по­мещен тот же самый символ.

Египтологи атаковали лингвистов вопросом: почему греки дали имя Фивы городу, который сами египтяне называли Васт. Возможно, греки узнали об этом городе от финикиян,, которые на своем языке называли его thibbiin, «центр». Есть письменное доказательство, что на иудейском языке, который очень близок к финикий­скому, слово thibbun имеет отношение к геодезическому центру.

Выбор широты основывался на семеричной системе

египетской географии. Древние египтяне разделили территорию от полюса до экватора на семь зон. На это указывают не только греческие авторы в географичес­ких трудах, об этом свидетельствуют и зиккураты Месо­потамии и ранние ступенчатые египетские пирамиды.

7. Возможно, по случаю перемещения столицы и геодезического центра в Фивы, которые подчеркивали значимость восточного меридиана Египта (32 градуса 38 минут), были предприняты меры по рационализации долготы Первого порога. Первый порог не входил в прямоугольник Египта, располагаясь на 32-м градусе 53-й минуте восточной долготы. Нижний конец поро­га — 24 градуса б минут северной широты, 32 градуса 53 минуты восточной долготы — на 15 минут севернее и 15 минут западнее, чем следовало бы. Южная граница Египта-не удовлетворяла системе трех меридианов, про­веденных через углы треугольника дельты. Поэтому тер­ритория Первого порога была расширена на юг вдоль течения Нила до точки, где меридиан 32 градуса 38 ми­нут пересекает реку. Эта точка располагалась на 23-м градусе северной широты. Новый пункт с координата­ми 23 градуса северной широты и 32 градуса 38 минут восточной долготы был назван Священный сикамор, он стал официальной границей Египта. Полоска Нила от Священного сикамора до Первого порога была присо­единена к области Первого порога. В эллинистические времена эта область называлась Додекашойнос, что на египетском языке означало «двенадцать атуров». 14 ату-ров"равнялись почти градусу. Если расстояние в 51 ми­нуту, между 23-м градусом и 23-м градусом 51-й мину­той — точная широта тропика, равнялось 12 атурам, то градус в точном исчислении равнялся 14,11765 атура. Египтяне использовали два вида атура: атур, равный

17 000 географическим локтям (7848,8 метра) и атур, равный 15 000 «королевским» локтям (7862,2 метра).

Хотя область Додекашойноса была присоединена к Египту только по математическим мотивам, она про­должала входить в Египет и в римский период. Я пред­положил, что учреждение дополнительной области с новой южной границей Египта на 23-м градусе широты было связано с переносом столицы в Фивы. Тогда храм Амона там располагался рационально не только в отно­шении дуги меридиана, но и в отношении протяжен­ности Египта.

Египетские единицы длины

1. Все единицы мер длины, объема и веса в древнем мире, включая китайские и индийские, представляли собой рациональную и органичную систему, которую можно воспроизвести, отталкиваясь от фундаменталь­ной единицы длины. Я еще не закончил собирать мате­риал по единицам доколумбовой Америки, но те цифры, которыми я владею, позволяют сделать вывод о том, что американские единицы длины также согласу­ются с единицами древнего мира. Единицы длины, –ко­торыми пользовались в Европе до введения француз­ской метрической системы, корнями уходят в древ­ность. Древняя система мер используется и сегодня в Англии: основная единица английской системы — фунт, равный 453,8 грамма, использовался в Месопота­мии в 3-м тысячелетии до нашей эры.

Попытка восстановить оригинальную единую систе­му мер была предпринята учеными эпохи Возрождения в начале эры географических открытий. Исследователи имели две практические цели: правильно интерпретиро­вать информацию, записанную древними географами, и

установить абсолютно рациональную и фиксированную единицу длины. Основные усилия были брошены на то, чтобы установить точное значение древнеримского фута, но ученые в то же время придерживались тради­ционных взглядов, согласно которым все единицы мер происходят от египетских. Джон Гриве отправился за­мерять Великую пирамиду именно затем, чтобы завер­шить свои исследования, касающиеся длины римского фута. В Египте Гриве встретился с Бураттини, который приехал обмерять памятники Египта с целью устано­вить отправную линейную меру, которую он называл метром, в собственной метрической системе, которая должна была быть десятичной, подобно французской. Гриве до этого много времени провел в Риме, замеряя строения, суда и грузы,'кроме того, у него были точные измерительные инструменты, основанные па англий­ских единицах длины; преимуществом Бураттини же было то, что он уже произвел замеры некоторых египет­ских построек. Когда работа по обмеру Великой пира­миды была завершена, Гриве вернулся в Англию, оста­вив свои инструменты Бураттини, который продолжил изучение египетских памятников древности. Результа­ты, полученные Гривсом, позже использовал в своей работе Ньютон. Но Бураттини не повезло, по дороге его ограбили, и, когда он опубликовал свою концепцию новой десятичной метрической системы, за неимением ничего лучшего он настаивал на том, что отправной точкой должен стать английский фут, куб этого фута надо разделить на десятые доли, чтобы получить едини­цы объема и веса.

Исследование египетских мер получило новый им­пульс в результате наполеоновской экспедиции и рас­шифровки иероглифов Шампольоном. В первой поло-

винеXIX века было установлено, что египтяне имели семеричную систему линейных мер. В древнем мире все измерялось футами и локтями. Локоть равен 1,5 фута. Локоть делился на б рук, рука на 4 пальца, а фут состо­ял из 4 рук. Деление фута на 12 дюймов, знакомое нам, стало производиться только у римлян. Согласно рим­ским источникам, локоть равнялся 16 дюймам. Дюйм был равен толщине большого пальца; вообще в древнем мире предпочитали все рассчитывать пальцами. Надо учитывать то, что такие термины, как фут, локоть, палец и дюйм, употреблены, чтобы дать название еди­ницам, полученным научным путем, единицам, кото­рые весьма приближенно соотносятся с реальными еди­ницами, имеющими то же название,

Египтологи считают, что первоначально в ходу был фут, равный 300 миллиметрам, и соответствующий ло­коть, равный 450 миллиметрам, разделенный на 16 и 24 пальца, как было принято в древнем мире, но потом был принят в качестве основной единицы локоть, назван­ный «королевским», равный 525 миллиметрам. «Коро­левский» локоть подразделялся на 7 рук, или 28 пальцев.

2. Можно найти примеры семеричной системы за пределами Египта. Семифутовые мерные шесты были в ходу в средневековой Европе и чуть позже. Типичным примером семеричной системы является русская са­жень, состоящая из 7 английских футов и подразделен­ная на 3 аршина по 28 дюймов. Сажень была основной российской единицей длины, пока советское прави­тельство не приняло в 1918 году французскую метри­ческую систему.

Причина частого использования семеричной систе­мы состоит в том, что она была удобна в обиходе. Аг­рарные единицы площади образовывали серии, в кото­

рой каждая последующая единица равнялась удвоенной предыдущей. Практикой установлено, что квадрат со стороной 100 был в два раза больше квадрата со сторо­ной 70 и в два раза меньше квадрата со стороной 140. Типичный пример такого расчета — квадрат площадью 5000 квадратных локтей, внутри которого иудеи могли перемещаться в саббат и который описан в Талмуде как «квадрат 70 локтей». Когда требовалась большая точ­ность в расчетах, требовалось определить среднее ариф­метическое значений диагонали квадрата, равной 10/7 и 14/10 стороны.

Согласно семеричной системе, длина окружности считалась равной 22/7 диаметра; это значение, получив­шее название числа «пи», используется и сегодня для решения многих инженерных проблем. Число «пи» было получено путем деления 22 на 7, так как древние использовали и семеричные и недесятичные (то есть ос­нованные на делении на 11) единицы, чтобы на практи­ке упростить расчеты. Примером недесятичной едини­цы является английская мерная цепь, равная 66 футам. Акр, первоначально квадрат со стороной 70 ярдов, те­перь равен 10 квадратным цепям.

Важная проблема, касающаяся числа «пи», была ре­шена с помощью недесятичных единиц. Единицы объе­ма официально назывались кубами, но мерные сосуды имели форму цилиндра. Вот что должен был знать орди­нарный гончар, чтобы создать цилиндр, равный по объе­му данному кубу: надо взять высоту и ширину куба и принять их за высоту и диаметр цилиндра, при этом он измерял цилиндр линейкой, основанной на единице длины, увеличенной на 1/10. В результате получался ци­линдр немного большего объема. Если сторона куба равна 10 пальцам, то объем его будет равен 1000 кубичес-

ким пальцам. Цилиндр диаметром и высотой 11 пальцев будет иметь объем 1045,4 кубического пальца. Но этот небольшой излишек выравнивался на практике, так как мерный сосуд мог иметь ободок и не наполнялся до краев. Впервые я познакомился с этой процедурой, когда переводил клинописные математические тексты, но позже я обнаружил упоминания о ней в афинских текс­тах применительно к афинским мерным сосудам.

Скомбинировав семеричную, и недесятичную систе­му, можно решить массу проблем, связанных с ирраци­ональными числами. В этом заключалась причина того, что строители запланировали высоту Великой пирами­ды 280 «королевских» локтей и сторону основания 440 локтей. Приведу простой пример такого комбинирова­ния. Уже говорилось, что квадрат со стороной 100 был в два раза больше квадрата со стороной 70 и в два раза меньше квадрата со стороной 140. Их площади равны соответственно 100 000, 49 000 и 196 000. Чтобы сделать серию более правильной, часто в качестве средней еди­ницы принимался квадрат со стороной 99, тогда полу­чаем: 98 010, 49 000 и 196 000. Когда Геродот описывал площади сторон пирамиды, он пользовался единицей площади, рассчитанной по второму принципу. «.

Хотя семеричная система была распространена по­всюду в древнем мире, в Египте семеричный локоть стал национальным символом, связанным с устройст­вом Египта и космическими законами.

3. Во второй половине XIX века некоторые ученые пытались вывести древние меры из египетской единицы длины. Все серьезные ученые, занимающиеся древними и средневековыми системами мер, знают, что единицы объема и веса выводятся из единицы длины. Единицу объема получали, возведя в куб единицу длины. Едини­

цу веса получали, наполнив единицу объема дождевой водой обычной температуры.

Фридрих Халтш, наиболее авторитетный исследова­тель древних мер в конце прошлого века, в конце своей жизни сделал заявление, что все древние меры можно вывести из египетского фута, равного 300 миллиметрам, и из соответствующего обычного (не семеричного) локтя, равного 450 миллиметрам. Он также поддержи­вал распространенную точку зрения о том, что египет­ская единица веса, называемая qedet, равная 9 грам­мам, — являлась основной единицей меры веса в древ­нем мире.

Однако если мы произведем расчеты с египетским футом и локтем, возведенными в куб, то получится два значения для qedet: qedet, равный 9 граммам, относится к qedet, равному 9,1125 грамма, как 80:81. В Египте были в ходу оба qedet. Такое же расхождение наблюда­ется повсеместно в древнем мире. Принц Михаил Суцу, директор Национального банка Румынии, посвятивший всю жизнь изучению древних мер веса, в 1930 году за­ключил, что qedet, равный 9 граммам, являлся основ­ной фундаментальной единицей веса в античности, но, объясняя упомянутое расхождение, он предположил, что постепенно шло уменьшение единицы веса, равной 9,2 грамма, принятой в период неолита. Выдвигая по­добное предположение, Суцу противоречит своему же утверждению, что на протяжении всей древней истории наблюдается удивительная стабильность единиц мер. Со временем системы мер перестали быть столь точны­ми и стабильными, и одна из причин преследования ученых, занимавшихся историей мер в эпоху Ренессан­са, заключалась в том, что к тому времени стандарты сильно пошатнулись.

Существовали две причины особой озабоченности древних людей точностью расчетов: единицы длины ис­пользовались для измерений географических расстоя­ний, а единицы веса — для взвешивания серебра и зо­лота, которые заменяли деньги. Поразительная стабиль­ность мер отразилась и в том, что килограмм был опре­делен^ по отношению к парижскому ливру, который на­прямую был связан с римской либрой. Из официально­го определения килограмма выводим ливр, равный 489,5058466 грамма. Так как ливр делился на 9216 гран, парижский гран равнялся 0,05311478 грамма. Истори­чески парижский ливр был утвержден на основе того, что был установлен фиксированный парижский гран, равный 1/6100 древнеримской либры, а римская либра равнялась 324 граммам, или 36 египетским qedet. Если бы сохранился первоначальный стандарт, парижский гран в момент принятия Францией метрической систе­мы был бы равен 0,05311475 грамма, а ливр — 489,5055737 грамма. По сути, парижский ливр и рим­ская либра вроде бы неплохо сохранились, хотя авторы французской метрической системы не пытались найти теоретическое обоснование ливра, а просто вывели среднее арифметическое нескольких единиц веса, кото­рые были в их распоряжении. Ученые XVII века сетова­ли на то, что парижские меры не точно выверены, в от­личие от них английские меры веса более точные.

Английский гран оставался стабильным и был равен 1/5000 римской либры. Английская мера веса не менялась со времен шумеров. Самая древняя мера веса, о которой я нашел упоминание в археологичес­ких документах, найдена в Тепе-гавра в Ираке, около современного Мосула. Нижние слои Тепе-гавра содер­жат признаки самых первых этапов перехода от дере­

венской к городской жизни. Ранние меры веса Тепе-гавра опережают примерно на тысячелетие изобрете­ние письменности. Согласно моим исследованиям, они являются долями современной английской унции, рав­ной 28,350 грамма.

4. Халтш был уверен, что все меры в древнем мире выведены из египетского фута, но он не мог объяснить, как римский фут, равный примерно 296 миллиметрам, мог быть произведен из египетского фута, равного 300 миллиметрам. Ключ к решению этой проблемы нашел в 1942 году археолог Огюст Оксе, опубликовав­ший монографию, в которой объяснял, что большинст­во древних единиц объема и веса существовали в двух вариантах и относились друг к другу как 12,5:12, 25:24, 50:48 и т. д. Первые цифры он называл брутто, а вто­рые — нетто. Причина появления второй серии в том, что невозможно с практической точки зрения разделить десятично куб на меньшие кубы.

Развив теорию Оксе, я пришел к логическому заклю­чению, что единицы длины тоже должны были сущест­вовать в двух вариантах, одна равна ребру куба, содер­жащего единицу брутто, а другая — ребру куба, содер­жащего единицу нетто. Первую группу я назвал нату­ральные единицы, а вторую — усеченные. Две единицы относятся друг к другу как 25:24.

Из египетского локтя (фута?), равного 300 милли­метрам, получаем основной талант брутто, равный 27 000 кубических сантиметров, или граммов. Куб рим­ского фута (или квадрантал) должен быть равен 24 /25 предыдущей единицы, а именно основному таланту нетто, равному 25 920 сантиметрам, или граммам.

Соответственно я смог установить, что римский фут равен таким образом 295,9454, что согласуется с уста-

новленными фактами. Обосновав теоретически величи­ны римского фута и куба римского фута, или, как его называли римляне, римского квадрантала, я смог рассе­ять противоречия, которые одолевали ученых эпохи Возрождения. Так же как и римский фут, римская либра существовала в двух вариантах.

Единицы объема и веса существовали в двух разно­видностях, относящихся друг к другу как 80:81. Наибо­лее яркий пример такого расхождения то, что следую­щим после квадрантала (кубического римского фута) 80 либра (librae) идет квадрантал 81 либра. Этот боль­ший квадрантал имеет ребро, соотносящееся с особым римским футом, равным 297,1734 миллиметра, который называли геометрическим футом в средневековье. Раз­делив квадрантал 81 либра на квадрантал 80 либра, рим­ляне получали либру 328,05 грамма, которая в средневе­ковье называлась геометрической либрой. Ребро боль­шего квадрантала, римский геометрический фут, был стандартной единицей при планировании большинства памятников классических Афин.

Больший римский квадрантал, куб римского геомет­рического фута по 297,1734 миллиметра, содержит 26 244 кубических сантиметра, или грамма. Эта мера сохранялась до недавнего времени в русском четверике. Закон 1918 года, который ввел французскую метричес­кую систему, зафиксировал четверик, равный 26 239 ку­бическим сантиметрам.

Это небольшое расхождение обусловлено тем, что Петр I, проводя политику равнения на Запад, уменьшил длину русской сажени и сделал ее равной 7 английским футам. Но точный стандарт английского фута был уте­рян во времена Елизаветы, и его длина варьировалась, пока в 1824 году не был учрежден Императорский Мо­

нетный двор, который принял фут, равный 304,79974 миллиметра, а в Соединенных Штатах фут определялся парижским метром и был равен 304,8 миллиметра (со­гласно акту Конгресса 1928 года). Реформа Петра I при­вела к неустойчивости в определении русских мер. Про­блема длины английского фута встала, когда королева Елизавета, следуя своей политике, направленной на ос­лабление влияния муниципального органа Лондона, снизила авторитет стандарта Гайд-холла, который счи­тался лучшим стандартом английского фута.

Пиацци Смит предложил, чтобы восстановить ориги­нальную величину английского фута, сравнить реальные размеры Усыпальницы царя с отчетом исследования, проведенного Гривсом. С другой стороны, я проанали­зировал размеры церкви святой Софии в Новгороде, чтобы определить первоначальную величину русской копии английского фута. Мне повезло, что, после того как церковь была разрушена во время второй мировой войны, ее попытались восстановить довольно точно.

5. Когда я установил связь римского и египетского футов (первый являлся усеченным вариантом последне­го) и то, что римляне различали две разновидности либры, то пришел к выводу, что отправной точкой в древней системе мер является вовсе не египетский фут, равный 300 миллиметрам, а другая единица — геогра­фический фут, равный 307,7957 миллиметра.

Если мы возьмем 9/8 римского квадрантала по 80 обычных либра или 10/9 римского квадрантала по 81 либра, то получим единицу, равную 90 либра, которую метрологи называют артаба. Это персидское название, метрологи пользуются им, так как после принятия этой единицы в качестве официального стандарта Персид­ской империи употребление персидского названия

стало привычным делом в древнем мире: мы находим его в греческих, латинских, иудейских, сирийских и арабских текстах. Но сама единица такая же древняя, как и все остальные единицы древнего мира.

1 артаба = 29 160 кубическим сантиметрам, или граммам, = 90 римским либра.

Артаба была важной единицей в Египте и на некото­рых других территориях, так как представляла собой стандартный рацион пшеницы на месяц для взрослого мужчины; женщины, рабы и дети получали определен­ную долю от этой меры. Артаба являлась также стан­дартным месячным рационом риса в Китае. Артаба имела значение и в более поздние времена. Я устано­вил, что ключом к метрической системе средневековой Европы была унция, равная 29,16 грамма, что составля­ет 1/1000 артабы воды. Унция, произведенная от артабы, была известна в Европе как кельнская унция, так как в Кельне размещался один из важнейших монетных дво­ров Каролингской империи. В Англии эта унция назы­валась унцией Тауэра, по названию монетного двора лондонского Тауэра.

6. Ребро куба, вмещающего артабу, равно футу — 307,7957 миллиметра, который я называю географичес­ким футом, так как это была наиболее распространен­ная единица, обычно используемая при географических измерениях во всех областях древнего мира, исключая Египет, о чем будет сказано ниже.

Стадий является производной от географического фута (1 стадий = 600 футам = 400 локтям). Стадий равен 1/600 градуса, значит, в градусе содержится 360 000 геогра­фических футов. Считалось, что стадий соответствует расстоянию, которое человек проходит за две минуты, учитывая, что в секунду он проходит 5 футов. За час чело­

век покрывает 30 стадий. Так как считалось, что человек может идти по 10 часов в день, то 300 стадий являлись нормальной дневной нормой пути. Во многих египетских текстах, не понятых учеными, идет речь о 1, 2, З… днях пути, тогда как имелось в виду географическое расстоя­ние 30 минут, 1 градус, 1 градус 30 минут… В древнем мире градус широты принимался равным 360 000 футов (600 стадий). Моряки и путешественники Восточного Средиземноморья и Ближнего Востока считали градус долготы равным, грубо говоря, 500 стадиям, или 300 000 географических футов (92 339 метров); эти расчеты верны между 34-й и 35-й параллелями.

Градус широты, равный 360 000 футов, имеет египет­ское происхождение, так как это отношение верно на параллели 27 градусов 45 минут, которая является сред­ней параллелью согласно доисторической геодезичес­кой системе.

Египтяне предпочитали пользоваться,, локтями (ста­диями по 400 локтей и градусом по 240 000 локтей), по­тому что им было необходимо разделить окружность Земли не только на 360 градусов, но и на 24 часа. По второй системе градус равнялся 4 минутам времени, а минута градуса равнялась 4 секундам времени.

Двое великих ученых, посвятивших свою жизнь изу­чению древних мер, пришли к выводу, что эти меры на­столько точны и сведены в такие строгие системы, что должны иметь в качестве основы некий абсолютный стандарт. Так как было очевидно, что древние прини­мали в расчет космическое время и расположение не­бесных тел, эти двое пришли к выводу, что система мер должна соотноситься не только с мерами длины, объема и веса, но и времени. Первый из двух ученых, Флин-дерс Петри, который занимался в основном египетски-

ми мерами, считал, что отправной точкой древних мер являлась длина маятника. Он выдвинул теорию о том, что египтяне брали в расчет маятник, который раскачи­вался со скоростью 100 000 раз в день на широте Мем­фиса. Установив, что длина маятника равнялась 740,57 миллиметра, они приняли за стандарт длины сторону квадрата, диагональю которого является сам маятник. Это, по мнению Петри, и был источник египетского «королевского» локтя. Если провести расчеты согласно этой процедуре, локоть должен равняться 523,66 милли­метра, но, по расчетам Петри, он равняется приблизи­тельно 524 миллиметрам.

Карл Фридрих Леманн-Гаупт, который после смерти Халтша стал главным немецким специалистом по древ­ним мерам, рассуждал таким же образом. Так как он начинал в качестве дешифровальщика шумерских текс­тов и особенно преуспел в расшифровке клинописных математических текстов, он не соглашался с теорией, что древняя система мер была изобретена в Месопота­мии с помощью маятника, отмеряющего секунду на широте 30 градусов. Ранние обитатели Месопотамии должны были бы пользоваться в таком случае полови­ной своего обычного локтя.

К сожалению, Петри и Леманн-Гаупт не настолько хорошо постигли историю мер, как того хотелось бы. Вскоре после того как Галилей открыл закон изохрониз­ма маятника, а ученые обсуждали проект новой десятич­ной системы мер, некоторые из них предложили в новой системе отталкиваться от длины маятника, чтобы связать воедино время, длину, объем и вес. Но в XVIII веке поня­ли, что маятник не снабжает нас надежным стандартом длины. Прежде всего было обнаружено, что период коле­бания маятника меняется в зависимости от широты; это

В 1818 году итальянский путешественник Джованни Бельцони попытался обнаружить вход во вторую пирамиду Хефрена. Он обнаружил отверстие, которое могло служить входом, вблизи от поверхности земли, заложенное тремя гранитными блока­ми. Туннель был расчищен до погребальной камеры, в которой был обнаружен один гранитный саркофаг. Надпись на арабском языке на западной стене свидетельствовала о том, что в этой камере побывали вскоре после Хегиры

привело к открытию уплощения Земли с полюсов. Также установили, что период колебания зависит от плотности Земли и от присутствия больших масс вещества, то есть от гравитационной силы. Поэтому к моменту принятия французской метрической системы решили, что новая десятичная система должна ограничиться установлением соотношения между длиной, объемом и весом.

Когда составлялся проект конституции Соединенных Штатов, в него была включена особая статья, подготав­ливавшая почву для введения новой десятичной систе­мы мер. Когда после французской революции была принята десятичная система, конгресс США решил принять ее за основу. Томас Джефферсон, которого конгресс считал экспертом в таких делах, выступал про­тив выдвинутого плана, аргументируя свой вывод тем, что эта система не соотносит время с остальными мера­ми. Это выступление послужило поводом для отклоне­ния десятичной системы в Америке.

Джефферсон был в принципе прав,'так же как и Петри и Леманн-Гаупт. Но они не знали, что древние люди изобрели простой и надежный метод, позволяю­щий связать длину со временем. Все, что надо^было сделать, — это соотнести единицу длины со скоростью вращения небесного свода, так как это является осно­вой нашей временной системы. Сегодня мы измеряем время по продолжительности основного солнечного дня, но так как это довольно искусственная концепция, астрономы определили продолжительность солнечного, дня по видимому движению небесного свода.

Проблема связи времени с остальными мерами на­столько важна, что я все время пытался нащупать звено, которое позволило бы мне систематизировать мои находки, и наконец Питер Томпкинс открыл мне

глаза, указав на то, что скорость вращения небесного свода равняется 1000 географических локтей в секунду. Египтяне установили стандарты длины таким образом, что они легко соотносились со временем, но все же на­учно определенным должен был быть стандарт длины.

7. Исследование древней процедуры провел матема­тик Джироламо Кардано (1501 — 1576). Как и другие ученые эпохи Возрождения, он был озабочен обнаруже­нием абсолютно непреложного стандарта длины. Он ис­следовал длину древнеримского фута и занялся пробле­мой вечного стандарта длины и веса. Такой абсолютный стандарт можно найти на небесах, но так как это практи­чески недостижимо, он заявил, что стандарт могут обес­печить египетские пирамиды, Лабиринт Фив, города, подобные Каиру, и река Нил. Значение этого утвержде­ния проясняется после того, как мы рассмотрели геоде­зическую систему Египта, но без этого выглядит стран­но. Кардано часто удивлял всех, обнародуя свои главные математические открытия. Впрочем, среди ученых до Ньютона вошло в обычай излагать важную информацию в таком виде, что она становилась понятной только после долгих устных объяснений, ибо это был для них единственный способ защитить свое авторское право.

Египтяне решили, что расстояние 7 градусов 30 ми­нут от Бехдета до южной границы Египта следует при­нять за 1 800 000 географических локтей. Согласно Смитсоновской географической таблице, это расстоя­ние равно 831 091 метру. Согласно моим расчетам, 1 800 000 локтей = 831 048 метрам. Данные таблицы рассчитаны по средней длине градуса широты, с допус­ком, что земля представляет собой фигуру правильной геометрической формы. Необходимо выяснить, какова же реальная протяженность Египта. До настоящего вре-

мени я избегал обращения к этой информации, так как не хотел, чтобы мои переводы текстов повлияли на воз­можные результаты.

8. Из географического локтя, равного 1/1800000 протя­женности Египта, был выведен географический фут, равный 307,7957 миллиметра. Куб этой величины давал артабу, равную 29 160 кубическим сантиметрам.

Артаба делилась на 64 пинты по 455,625 кубического сантиметра, то есть 64 куба со стороной, равной руке. Эта единица — стандартная пинта Египта. Пинта делилась на 50 qedet no 9,1125 грамма, ею мерили золото и серебро, использовавшиеся в качестве средства обмена. Произ­водной от артабы является единица, состоящая из 3 артаб, которая является кубом римского локтя (87 479 ку­бических сантиметров, или граммов). Это был источник римского фута, единица нетто, с которой соотносилась единица брутто (25/24), равная 91 125 кубическим санти­метрам, или граммам, которая является кубом обычного египетского локтя, равного 450 миллиметрам. Я называю эти единицы нетто и брутто, так как они приравнивались к стандартному весу, который может поднять вьючный осел. На аккадском языке эти единицы называются imerii, что означает «осел». В Ветхом Завете термин hmr переводится и как «осел», и как единица меры. Так как язык метрологии интернационален, термины путешест­вовали между семитскими, индоевропейскими и финно-угорскими языками, в которых один и тот же термин вре­менами обозначал и единицу меры, и вьючное животное.

Куб фута был назван греками талантом, в других языках единице были даны сходные названия. Талант нетто был равен 25 920 граммам, а брутто — 27 000 грам­мов, которые являлись соответственно кубом римского фута и кубом египетского фута. Это название обуслов­

лено тем фактом, что меры веса соотносились с полови­ной груза, который может переносить человек. Счита­лось, что человек переносит груз, подвешенный на шесте. Концы этого шеста должны быть уравновешены. С каждой стороны получится вес, равный таланту.

9. Была принята также единица, равная 5 артабам. Ребро куба, содержащего 5 артаб, является источником египетского «королевского» локтя. 5 артаб являлись стандартным грузом ячменя. «Королевский» локоть яв­ляется семеричной единицей, он стал национальным символом и официальным стандартом египетской мо­нархии. Ученые по-разному объясняли возникновение «королевского» локтя. Эдуард Мейер предположил, что египетские фараоны потребовали, чтобы рабочие вели строительство на основе локтя, равного 7 рукам, но пла­тили им, как если бы они пользовались локтем по 6 рук.

10. Согласно второй геодезической системе, протя­женность Египта от основной линии дельты до южной границы на 24-м градусе равнялась 1 500 000 «королев­ских» локтей по 524,1483 миллиметра. Поэтому этот локоть стал основной единицей географических изме­рений.

Второй расчет территории Египта производный и поэтому не так точен, как первый, который установил величину географического локтя, равную 1/1800000 протя­женности Египта. Если сравнить данные второго расче­та с данными Смитсоновской географической таблицы, то получится расхождение около 1000 «королевских» локтей.

Для удобства географических расчетов было установ­лено, что атур равен 15 000 «королевских» локтей, так что протяженность Египта стала равняться 100 атурам. Термин atur буквально переводится как «река»; можно

интерпретировать его и как «речная мера». Было уста­новлено, что атур (7862,2 метра) соответствует часу пути по Нилу.

Атур удовлетворяет семеричной системе мер, так как градус широты равняется 14 атурам. Это была прибли­зительная цифра, скорректированная путем прибавле­ния десятых долей к 14 атурам; на севере Египта скор­ректированная единица достигала максимума — 14,1 атура, что равно 110857,4 метра. По данным Таблицы, расстояние между 30-й и 31-й параллелями равно 110 857 метрам.

Фараон Ахенатен (Эхнатон) сомневался в научной» точности второй геодезической системы и расчетах «ко­ролевского» локтя. Возможно, смещение границ Египта с 24-й до 23-й параллели явилось результатом противо­стояния реформам Ахенатена. Целью его было поста­вить значение «королевского» локтя в зависимость от значения географического локтя.

Саркофаг Великой пирамиды

1. На основе реконструкции египетской системы мер-стало возможным решить загадку саркофага в Усыпаль­нице царя. Многие исследователи пытались обосновать размеры гробницы, но никому это не удавалось. Они ' сходились на двух основных положениях: саркофаг за– ;

ключает в себе загадку и объем саркофага соотносится с ''. некой стандартной мерой объема. Я сделал вывод, что оба утверждения верны: внутренний объем саркофага равен 8 кубическим «королевским» локтям = 40 артабам (1166,4 литра), а стенки сделаны такой толщины, чтобы внешний объем гробницы был вдвое больше внутренне­го, то есть 16 кубических «королевских» локтей = 80 ар-таба (2332,8 литра).

Предшествовавшие мне исследователи не знали, что имелось три значения «королевского» локтя. Поэтому они не могли понять, что стандартная мера, на основе которой сооружался саркофаг, отличалась от той, что использовали при строительстве Усыпальницы царя и всей пирамиды. Усыпальница построена на базе «коро­левского» локтя, равного 524,1483 миллиметра, этот же локоть являлся стандартом при возведении пирамиды, а выбран он был потому, что этим локтем египтяне обыч­но пользовались при расчете географических расстоя­ний. Гробница же сделана на базе «королевского» локтя, равного 526,3231 миллиметра, так как этой мерой пользовались при расчете единиц объема и веса.

До Коула ученым была доступна только информация о размерах Усыпальницы царя, и из нее они пытались вывести значение локтя. Ньютон получил локоть, рав­ный 527,9131—528,0655 миллиметра, Петри — 524,0523±0,1016 миллиметра. Эта цифра близка к той, которую вычислил я, рассматривая математическую структуру египетской системы мер, — 524,1483. Но сар­кофаг сооружен на основе не локтя Усыпальницы царя, а локтя, равного 526,3231 миллиметра, так как этот ло­коть в кубе содержит 145,8 литра = 5 артабам = 16000 qedet по 9,1125 грамма.

Отчеты о размерах гробницы имеют расхождения, так как вырезан он был (саркофаг) довольно грубо. Но, сравнив результаты обмеров Гривса, Пиацци Смита, Петри и других, я получил верные размеры, так как знал точное значение единицы меры. Размеры саркофа­га рассчитывались в руках, каждая из которых составля­ла 1/7 локтя. Его внутренние размеры таковы: ширина 9 рук = 676,7 миллиметра; длина 26,3 руки = 1977,47 миллиметра; высота 11,6 руки = 872,19 миллиметра. Бо-

ковые стены были толщиной 2 руки, поэтому внешние размеры таковы: ширина 13 рук = 977,46 миллиметра;

длина 30,3 руки = 2278,23 миллиметра. Наружная высо­та должна была равняться 2 локтям = 14 рукам, но, чтобы установить связь между гробницей и остальной пирамидой, эти два локтя были рассчитаны по локтю пирамиды и Усыпальницы царя. Два локтя по 524,1483 миллиметра дают 1048,29 миллиметра. Оперируя лок­тем, равным 526,3231, получаем 13,9422 руки; возмож­но, цифра была округлена до 13,9333 руки = 1047,63 миллиметра. Толщина дна саркофага 2,333 руки = 175,44 миллиметра; высота 13,9333 руки = 1047,63 мил­лиметра. Внутренний объем саркофага равен 2745,72 кубической руки (2744 руки = 1166,4 литра = 8 кубичес­ким локтям = 40 артабам). Внешний объем равен 5488,3 кубической руки. 5488 кубических руки = 16 кубичес­ким локтям = 80 артабам.

Так как я вывел, что внутренний и внешний объемы саркофага — 8 и 16 кубических локтей соответственно, нельзя быть уверенным, что строители имели в виду арта-бу, хотя я не вижу никакой другой причины тому, что они выбрали локоть, равный 526,3231 миллиметра (они хоте­ли, чтобы его куб равнялся в точности 5 артабам). Доказа­тельство того, что основной единицей была артаба, предо­ставляет похожий саркофаг во второй пирамиде Гизы.

2. Из размеров второй пирамиды я установил, что она возводились на основе «королевского» локтя, равно­го 525 миллиметрам. Но, как и в случае с Великой пира­мидой, саркофаг был устроен на основе локтя, равного 526,3231 миллиметра. Внутренний объем гробницы равен 15/16, а внешний — 5/6 объема саркофага Великой пирамиды. Саркофаг второй пирамиды заключает в себе ключевую единицу всей египетской системы объемов.

БЫЛА ЛИ ПИРАМИДА ТЕРМОЯДЕРНЫМ РЕАКТОРОМ?

Великая пирамида, одна из главных загадок древнос­ти, имела гораздо большее значение, чем простая гроб­ница. Современный человек в состоянии послать на Марс робота, но, кажется, совершенно неспособен ра­зобрать «послание» этого гигантского сооружения, по­строенного с такой точностью, что повторить ее сейчас будет настолько же дорого, насколько тяжело. В ходе исследований накапливаются доказательства того, что пирамида была возведена не египтянами, а некой высо­коразвитой цивилизацией, чьи происхождение и судьба теряются во тьме веков. Одна новая теория утверждает, что ее Усыпальница царя была ядерным реактором, а вся пирамида — колоссальной энергетической стан­цией. О ее использовании мы можем только гадать, давая полную волю своему воображению.

Трудно отыскать на лике Земли другое сооружение, вокруг которого было бы столько неясностей. Уже путе­шественники классической эпохи признавались в том, что они не понимают смысла письмен, которыми ис­пещрены поверхности Великой пирамиды. Шли века, и

предпринималось все больше попыток расшифровать ее загадки: кто ее построил и с какой целью, являлась ли она усыпальницей или нет, направлены ли ее грани на определенные созвездия..'. Последние исследования указывают на то, что пирамида была сооружена при по­мощи техники, невообразимой даже в наше время. Ее стены сложены так, что ни одна трещинка на поверх­ности не выпускает ничего наружу. Какие же опыты ставились внутри? По мнению испанского профессора Альвареса Лопеса и журналиста Мануэля Хосе Дельга-до, в Великой пирамиде вырабатывали ядерную энер­гию и использовали все строение как сложную систему вентиляционных каналов, благодаря которым выпуска­лось давление и предотвращалось возгорание в резуль­тате цепной реакции. Производимая энергия могла ис­пользоваться в качестве топлива для определенного вида кораблей. С другой стороны, пропорции еще одной волнующей загадки истории, ковчега Завета, по­строенного Моисеем по указаниям Яхве и весьма напо­минающего аналогичные египетские суда, с удивитель­ной точностью повторяют пропорции гранитного бун­кера Царской камеры пирамиды. Ядерные технологии в додинастическом Египте? Как и для чего?

ВЫЗОВ ИСТОРИИ

Великая пирамида была хранительницей знаний, по­лученных на берегах Нила задолго до возникновения собственно Египетского царства. Как никакое другое место на планете, поколение за поколением она при­влекала людей, занимавшихся поиском материальных или интеллектуальных сокровищ, бросая всем необыч­ный вызов: открыть цель ее строительства; и все это не­смотря на то, что наименее впечатлительные археологи

уже давно классифицировали монумент как гробни­цу — и ничего более.

На плато Гиза, посреди однообразной песчаной пус­тыни цвета охры, почти из трех миллионов каменных блоков, каждый из которых весит от двух до семидесяти тонн, было воздвигнуто это величественное сооружение. И, несмотря на столь колоссальные размеры, ошибки в выстраивании уровней, углов, ориентации по сторонам света и другим показателям составляют немногие мил­лиметры. Для греческих и римских историков, да и для официальной современной археологии пирамида явля­ется воплощением безумия и невероятного богатства — построенная без машин, с помощью одной лишь мус­кульной силы. И ее совершенство якобы было достигну­то по чистой случайности, при том, что математика как наука зародилась в Греции, а в Египте существовала лишь упрощенная геометрия уровня начальной школы…

НЕПОНЯТНЫЕ НАДПИСИ

Внутренние помещения пирамиды кажутся ныне та­кими же, какими их застали арабы в 820 году. Хотя по­добие ящика из красного гранита остается ее единст­венным украшением, отсутствие внешнего орнамента никак не компенсируется внутри. Ибо здесь есть только три камеры: царя, царицы и хаоса. Маленькие проходы-каналы неизвестного назначения соединяют их друг с другом. Они настолько узки, что человек с трудом может протиснуться через них. Сорок семь бесконеч­ных метров стен являются совершеннейшим творением каменной инженерии. И нигде ни одного иероглифа, ни единой надписи, ни даже какого-нибудь маленького рельефа — ни на одном из 2,8 миллиона каменных бло­ков на почти трех миллионах кубометров скалы весом

семь миллионов iohh, возведенных как дань мистике, науке или безумию.

Однако Абд аль-Латиф, араб-историк– XIII века, го­ворит, что внешние блоки облицовки были снабжены непонятными значками в большом количестве. Геродот, который наблюдал пирамиду приблизительно в 440 году до н. э., тоже упоминает эти знаки, смысл которых был не ясен ни ему, ни и его сопровождающему. А тогда редко какая надпись оставалась загадкой, ведь во вре­мена Геродота иероглифы переводили без труда. Таким образом, надписи облицовки Великой пирамиды были непонятны и самим египтянам.

ХРАМ ИСИДЫ

Одна древняя иероглифическая надпись, известная как «инвентарная стела», рассказывает, что Великая пи­рамида была построена во времена Хеопса и названа храмом Исиды. Важные иностранные сановники приез­жали посмотреть на «памятник предкам». Общераспро­страненное мнение, что Великая пирамида является гробницей Хеопса, может быть верным, однако та же стела сообщает, что фараон был .погребен или рядом с ней, или внутри нее. Кроме того, существуют свидетель­ства в пользу той теории, что сооружение было присвое­но Хеопсом. В этой связи стоит принять во внимание несколько соображений. Во-первых, по нынешней пи­рамиде видно, что она — творение рук двух мастеров:

один из них, первоначальный архитектор, работал с точ­ностью до миллиметра, другой был менее тщателен и оставил следы своей деятельности там, где мы можем угадать работы времен Хеопса внутри пирамиды. В числе его творений и 28 рельефов-гравировок на стенах Большой галереи, выполненных весьма грубо и далеких

от совершенства постройки самой пирамиды. Такое ко­личество гравировок привлекло внимание египтологов, так как Хеопс был как раз двадцать восьмым царем после Менеса. Из этого явствует, что Большая галерея была данью уважения фараона к своим предкам.

Этот аргумент был выдвинут еще арабскими автора­ми. Абу Якуб пишет, что «там находятся картины и ста­туи, лежащие или стоящие, и многие другие вещи, зна­чение которых неясно». Ибрагим Йасуф Ша свидетель­ствует, что в пирамиде хранятся статуи предков Хеопса. Следы молота по всей длине Большой галереи и поверх третьего выступа могут скрывать какие-то древние письмена или имена прошлых царей. Вероятно, из-за этого фараона Хеопса ненавидел его народ — по словам Геродота, так как он использовал древний храм Исиды как место для сооружения собственной усыпальницы. В эпоху последующих династий, возможно, Шестой, Ве­ликая пирамида была разорена народом, которым пред­водительствовали жрецы; все, что сделал Хеопс внутри сооружения, было разрушено, и даже само его имя ис­чезло из имперских хроник. Поэтому Хеопс остается совершенно неизвестной личностью для археологии, от него ничего не сохранилось, за исключением крошеч­ной статуэтки в девять сантиметров, которая находится в Каирском музее. Великая пирамида оставалась забро­шенной на протяжении двух тысяч лет, вплоть до воца­рения Рамсеса II (XIII век до н. э.). Одна надпись на скале, напротив северного фасада пирамиды Хефрена, сообщает, что 'главный надзиратель работ «Великого храма Маат» Май и надзиратель работ в храме Амона в Фивах, Сеанх-Па, занимались восстановлением великих гизских пирамид. Под надписью поставлен тот же знак, какие можно видеть на крыше Камеры хаоса.

Следовательно, во времена Рамсеса II были начаты работы в Великой пирамиде, чтобы привести в порядок се внутри и возобновить празднование там культов Исиды. Рамсес восстановил коллегию жрецов трех пи­рамид, вернув тем самым им значение храмов Солнца. Судя по всему, именно на это указывает надпись, кото­рую Райзнер открыл на мастабе Пен Меруу в Гизе, так как в ней при упоминании Великой пирамиды употреб­ляется значок солнечного храма. Арабские авторы рас­сказывают о паломничествах, которые совершались к плато Гиза из других стран, особенно и» Аравии, где мудрецы поклонялись солнцу. Жрецы Рамсеса II очис­тили все помещения, оскверненные прошлыми разграб-лениями. Великая пирамида сохранялась нетронутой до XII или XIII века. В это время в Египте произошли раз­рушительные землетрясения, которые опустошили стра­ну. Арабы построили свою новую столицу, Аль-Кахеран, что значит «победительница». В течение долгих лет ра­зорялась внешняя обкладка пирамиды. Постепенно рас­пространилась весть об отсутствии в камерах Великой пирамиды сокровищ, и грабители оставили ее в покое. Но куски облицовки, разрушенной в XII—XIII веках, и пески пустыни скопились в огромные кучи щебня высо­той до тринадцати метров. И только в эпоху Возрожде­ния, когда заново пробудился интерес к науке, камеры и проходы пирамиды были расчищены от наносов. Вели­кая пирамида начала открывать свои тайны.

КТО ЕЕ ПОСТРОИЛ?

Уже путешественники классической эпохи выражали удивление очевидным отсутствием в их время каких-либо технологий, с помощью которых можно было бы построить такие пирамиды. Археология, лишенная

средств физики, геометрии и математики, с весьма малой эффективностью пыталась ответить на все «как» и «почему», возникающие в отношении гигантского со­оружения. Но начиная с XIX века, когда была открыта связь Великой пирамиды с числом «пи», развернулся лихорадочный поиск объяснений ее измерений и про­порций, вылившийся в самые невероятные толкования. Ее мерили в футах, ярдах, метрах, литрах и варах, нахо­дя в этом всевозможные объяснения настоящего, про­шлого и будущего, не упуская возможности вписать в свои теории и найденные ошибки конструкции.

На границе вымысла и реальности создавались це­лые школы.

Последователи называли их ясновидящими, так как те претендовали на то, что получили доступ к гермети­ческим тайнам, и даже божествами, которые открыли миру «каменную Библию». А иные считали их просто глупцами. И это, к сожалению, бросало тень на другие теории, гораздо более серьезные, действительно при­близившиеся к разгадке одной из самых важных тайн прошлого.

Научное мышление подчас обретает формы, чуждые логике и даже противоположные здравому смыслу. При полном отсутствии ссылок на следы развития науки и техники в ходе раскопок египетские тексты и надписи были истолкованы как доказательство того, что этот народ не владел никакими технологиями и жил в совер­шенном научном невежестве. И с этим придется сми­риться, если учитывать, что первое колесо встречается в слоях, соответствующих Двенадцатой династии, первое грузило — Семнадцатый, первьэе астрономические тексты появляются на саркофаге Одиннадцатой динас­тии, так называемый Папирус Ринда Тринадцатой ди-

настии содержит научные сведения уровня начальной школы, а первые железные ножи соответствуют слоям Двадцать шестой династии. Короче говоря, археология являет нам цивилизацию, весьма трудно продвигав­шуюся по дороге науки и только за три тысячи лет про­делавшую эволюцию, необходимую для того, чтобы иметь достаточно знаний для импортирования их в Гре­цию. Если мы признаем, что Великая пирамида не могла быть построена египтянами Четвертой династии, то тогда нам остается выдвинуть какую-то другую гипо­тезу, способную объяснить происхождение высокора­звитой техники, судя по всему использовавшейся при строительстве…

ГЕРМЕТИЧНО ЗАМКНУТОЕ ПРОСТРАНСТВО

Вдоль восточного берега Нила насчитывается более ста пирамид, но только одна выделяется среди всех по размерам, пропорциям, сохранности и совершенству ис­полнения. Это Великая пирамида, единственное сохра­нившееся до наших дней чудо света. Остальные 114 пи­рамид можно поделить на две группы: пять эпохи Чет­вертой династии (три в Гизе и две в Дашуре) и все про­чие. Возведение этих оставшихся 109 пирамид не было большой технической проблемой, и нет никаких сомне­ний, что они —.творение культуры фараонов, стремя­щейся сравняться с. другими пятью, которые встретили первые египтяне, когда явились на берега Нила.

Пять пирамид, приписываемых Снефру, Хеопсу, Хефрену и РЛ.икерину, отличаются от других не только масштабом и совершенством исполнения, но и тем, что внутри них значительно меньше следов того, когда они были сооружены, кем и для чего. В отличие от них про­чие пирамиды и даже гробницы Четвертой династии

испещрены иероглифами, заполнены большим количе­ством скульптур и рельефов, что облегчает их датиров­ку. А коли так, то и их назначение могло быть другим. По этому поводу существует огромное множество раз­нообразных гипотез на любой вкус, в зависимости от научного видения каждого из исследователей. В качест­ве возможных функций пирамид указывалось, что они могли служить как антенны, как топографические вехи, как своеобразный свод прошлого и будущего, как архи в знаний исчезнувших цивилизаций, как храмы для по­священий или как астрономические обсерватории. Между тем они не являются ничем из перечисленного. Они нечто гораздо большее. Поскольку мы допустили, что Великая пирамида не была построена египтянами, придется признать, что ее строители обладали техноло­гиями, неизвестными даже в наш космический век.

Одна из проблем, которые ставит Великая пирами­да, — это то, что она нарушает принцип экономии средств. Его легко наблюдать в нашей повседневной жизни. Нынешняя промышленность способна сотво­рить каменные блоки с совершенными углами, а наши каменщики могут подогнать их друг к другу без малей­ших зазоров. Но принцип экономии указывает, что по­добное расточительство чрезмерно, тем более что оно только увеличивается десятикратно во времени, ведь с каждым часом такого усовершенствования затраты только растут. Результат экономии средств мы можем заметить, например, в своих ванных комнатах: плитка в них выложена не совсем ровно, довольно большие про­межутки между кусками кафеля заполнены цементным раствором, симулирующим совершенное соединение. То есть хотя мы и можем достичь совершенства, мы в нем здесь не нуждаемся. Другое дело' керамическое по-

крытие в космических кораблях: здесь необходимо тес­нейшее соединение кусков для избежания перегрева от трения при вхождении корабля в атмосферу. В Великой пирамиде работали без оглядки на этот. принцип эконо­мии. А ведь очевидно, что для усыпальницы подобное совершенств® избыточно. Следовательно, можно допус­тить: если соединение блоков облицовки коридоров и камер не позволяло просунуть в щель даже лезвие ножа, это значит, что конструктору пирамиды для чего-то была нужна полная герметичность.

ВЫСОКОТОЧНАЯ ТЕХНОЛОГИЯ

Лишь немногие из блоков облицовки сохранили свой первоначальный вид. Сегодня их осталось всего три-четыре. Изначально их было двадцать семь тысяч — прекрасно уложенных и отполированных. В качестве реализации высокоточной технологии во всем мире сейчас не существует ничего подобного этой известня­ковой облицовке. Сама такая задача кажется невыпол­нимой. А ведь на земле не найдено ни следов волоче­ния, ни хотя бы остатков лебедок либо подъемных кра­нов. Кроме того, к еще большему удивлению, эти обли­цовочные блоки клались на быстро твердеющий гипс, что вынуждало совершать эту операцию сразу, безо вся­ких примерок и последующих р?справлений.

В действительности в современной промышленности по стандарту ДИН-875 приняты ошибки в 0,03 милли­метра на квадратный метр — гораздо большая величина, чем допускавшаяся при строительстве пирамиды. Так'как лучшие неоптические инструменты могут мерить ошиб­ки лишь не более трехсот секунд, следовательно, египтя­не располагали оптическими приборами высокой точ­ности, с автонастройкой порядка пяти секунд. Сооруже­

ние каждого блока облицовки площадью двадцать квад­ратных метров, равнозначно полировке зеркала телеско­па на горе Паломар (США). Чтобы уяснить величие труда египтян, достаточно вспомнить, что таких блоков было двадцать семь тысяч. Им удавалось тысячи лет назад про­изводить серийно то, что современная промышленность стройматериалов выпускает только под маркой ручной выделки. Современные землемеры, со всеми своими тео­долитами, хронометрами и астрономическими таблица­ми, допускают при определении многоугольников ошиб­ку 0,3 процента, что соответствует 10 минутам в угловой мере. Ничем нельзя объяснить, как египтянам удавалось достигнуть лучших результатов! Ведь пирамида Хсфрена имеет ту же ориентацию, что и Великая пирамида, то есть 5 минут 31 секунда. И следует спросить себя, как удалось сориентировать обе с такой точностью, практически не­достижимой случайно. Древние египтяне имели снаря­жение, необходимое для того, чтобы построить сооруже­ние с основанием 53 000 квадратных метров при ориента­ции 0 градусов 0 минут 0 секунд.

Разница между результатами археологического– и тех­нологического анализов указывает нам на два разнород­ных мира, которые развивались в противоположных на­правлениях: один медленно учился, а другой быстро за­бывал. То, что возникло предположительно в начале египетской цивилизации, не могло быть порождением внезапного всплеска гениальности без предшествующих веков традиции. А их не было — ведь технологии ниль­ских племен позволяли лишь обточить кремневый на­конечник стрелы. Следовательно, надо думать о другой, более развитой, чем наша, цивилизации, возможно про­исходящей от цивилизации атлантов или даже с другой планеты.

УСЫПАЛЬНИЦА ЦАРЯ –ГЕОТЕРМИЧЕСКАЯ ЛАБОРАТОРИЯ?

Нет сомнений, что плато Гиза было застроено по со­вершенному плану. Несмотря на то что некоторые архе­ологи считают, что каждый фараон располагал свою пи­рамиду, где ему заблагорассудится, геометрические от­ношения –между всеми монументами на плато соответ­ствуют единому проекту, который еще предстоит разга­дать. Но если пирамиды в Гизе и были построены одним архитектором, то Великая пирамида была явно выполнена по особой технологии — как внутри, так и снаружи. Ведь, судя по всему, это колоссальное соору­жение служило, так сказать, фабрикой по производству весьма специфической энергии. Гранитный бункер го­раздо больше, чем коридоры, которые ведут к Царской камере. Грабители гробниц могли утащить все, что им встречалось (в том числе мумии, золото или другие со­кровища), но только не саркофаги. Инженер, проекти­ровавший пирамиду, придавал им необычайное значе­ние, так как они были центром, где и аккумулировалась энергия, которой снабжалась вся огромная конструк­ция. Профессор Лопес выдвинул гипотезу, что в Вели­кой пирамиде проводились эксперименты с ядерной энергией. Он утверждал, что ни в камерах, ни в прохо­дах памятника нет ничего, что могло бы опровергнуть его мнение. Пирамида, как все ядерные электростан­ции, функционировала по принципу паровой машины:

атом урана трансформировался в плутоний и при этом выделялась термическая энергия (тепло), которая на­гревала воду под высоким давлением. Обычно в котле паровой машины использовалась «тяжелая» вода. Внут­ренние камеры пирамиды и являлись таким котлом, а Царская камера была эквивалентна атомному реактору.

Много, даже слишком много говорилось об исполь­зовании так называемых «вентиляционных шахт» Камер царя и царицы. Французские исследователи Боваль и Жильбер путем сложных вычислений, в которых они не брезговали и манипуляциями с угловыми величинами, полученными с помощью робота инженера Гантенбрин-ка, выдвинули гипотезу о том, что четыре канала-шахты указывают «со всей точностью», что эти камеры явля­лись ядерными реакторами. По мнению профессора Альвареса Лопеса, Царская камера, этот предположи­тельный реактор, должна была иметь для своего пра­вильного функционирования два канала, или сопла, вы­ходящих наружу. Одно — для выпуска пара, а другое для дополнительного охлаждения. Система безопасности, включенная в проект, объясняет загадку, почему венти­ляционные каналы Камеры царицы были закупорены. Ответ мы находим в моторах современных автомобилей.

В случае избытка давления или температуры, вместо того чтобы позволять мотору разорваться, вышибаются клапаны безопасности, благодаря чему давление снижа­ется безо всяких взрывов. В случае чрезмерного давле­ния в Камере царицы должны были откупориваться ка­налы, и пар выходил наружу. В другое время эти кана­лы оставались закрытыми теми самыми затычками, ко­торые и .обнаружил робот Гантенбринка. Для того чтобы войти в Камеру царицы, необходимо было спус­титься по лестнице. Уровень пола в зале находится чуть ниже, чем в горизонтальном канале, который к нему ведет, возможно, чтобы позволить накапливаться ох­лаждающей жидкости. Стены коридора насыщены со­ляным раствором. Точно так же в разгрузочной камере, как в колодце, есть остатки странных сталактитов. Они тоже соляные. Это можно было бы объяснить тем, что

блоки пирамиды добывались из известняковых отложе­ний на морском дне, так как все они содержат в боль­шом количестве окаменелости, и поэтому являются со­леными. Но сталактиты достигают десятисантиметрово­го размера и растут даже из пазов между блоками. Их наращивание имеет странные формы, а их изобилие на­водит на мысль об экспериментах, которые могли про­водиться внутри этого сооружения.

БАТАРЕИ ДPEBНОСТИ

Ядерная энергия, сколь бы невероятным это ни ка­залось, была известна уже в далеком прошлом, равно как и разного рода электрические феномены. Все они приписывались божествам. Эту силу древние брамины называли «акаша», халдейские маги «первичным ог­нем», каббалисты средних веков — «магическим аген­том», некоторые алхимики «небесной энергией». Сегод­ня ее называют «эфирной силой», и ее можно получить, если знать механизмы магнетизма. В древности знали различные системы электрических батарей и аккумуля­торов и использовали их при некоторых электролити­ческих процессах, например для того, чтобы покрывать золотом статуи божеств.

Древние батареи можно встретить в Багдаде, Мачу-Пикчу, в Египте. На гробнице Рамсеса VI. в Долине царей (Луксор) имеется изображение, на котором пред­ставлены священные символы Древнего Египта — ко­лонна Дхет и знак Тит, объединенные в одном светиль­нике. В храме Дендера, в Египте, изображены жрецы, поднимающиеся по темным переходам на террасу. Они несут большие батареи и дары богам, а с другой сторо­ны спускаются с уже заряженными батареями. На самой террасе храма Дендера сохранились явные следы

пластин из свинца, меди и цинка наподобие гигантской электронной пластины, что делает еще более вероятным возможность контакта с «божествами».

СЕКРЕТ МОИСЕЯ

Безусловно, просматривается схожесть этих батарей с еврейским ковчегом Завета. У вавилонян и египтян были подобные объекты поклонения. Вавилонский ков­чег мало их напоминает, по форме больше всего похож на стул или трон. Египетский ковчег похож на батарею больше: он представляет собой сундучок или часовенку с фигурами двух демонов с раскрытыми крыльями. Его переносили жрецы на шестах. Моисей, великий посвя­щенный в египетские мистерии, имел доступ к секретам пирамид и храмов и по указаниям Иеговы вдохновил иудеев собрать все возможное золото и изготовить ков­чег Завета, который служил электроконденсатором и который работал, по данным последних исследований, при разнице потенциалов в сто тысяч вольт и мог пере­заряжаться атмосферным электричеством пустыни. Но самое интересное, что своими размерами ковчег в точ­ности соответствовал гранитному бункеру Царской ка­меры Великой пирамиды, и Соломон тоже построил такую же комнату для хранения ковчега в первом иеру­салимском храме. Изучая загадки пирамид и ковчега Завета, мы подступаем к рассмотрению неизвестных технологий, которые скорее действительно имели отно­шение к богам, нежели к людям. Некоторые божест­ва — сущности довольно странного поведения — оста­вили на плато Гиза и в Синайской пустыне следы свое­го пребывания.Они, возможно, и соорудили известные колоссальные сооружения в Египте, придав им свои специальные функции.

МОГ ЛИ КОВЧЕГ ЗАВЕТА БЫТЬ АТОМНЫМ РЕАКТОРОМ?

Чтобы вывести свой народ из земли фараонов, Мои­сей должен был обладать гением пророка, способностя­ми мага и талантом полководца. Он использовал силу ковчега Завета, приспособления типа аккумулятора ра­диоактивности. В Библии ковчег завета представлен как некий секрет, который Моисею открыл Яхве. Но неко­торые технологи отмечают признаки ковчега, указываю­щие на его истинное предназначение: например, то, что он всегда был окружен голубоватыми искрами или что Моисей использовал его для общения с Яхве. В библей­ском рассказе можно усмотреть функции этой гигант­ской батареи —.то, что она была способна уничтожать людей тысячами. Сыновья Аарона, двести тысяч почи­тателей Коре и Датана и еще четырнадцать тысяч чело­век погибли от действия этой странной машины. Ков-чет мог быть сконструирован по типу нынешних электроконденсаторов с двумя проводящими золотыми пластинами, отделенными друг от друга изолятором из древесины акации. Его размеры были-1,12 метра в длину и 0,67 метра в ширину. Имелась и особая «скаме­ечка для коленопреклоненных молитв», которую исто­рики древнего мира Филон и Флавий называли попро­сту «крышкой» из чистого золота. Только жрецы или левиты могли переносить ковчег с места на место и для этого имели особую одежду, защищавшую тело от ожо­гов электрическими разрядами, похожую на ту, которая сегодня используется на атомных энергостанциях. Ков­чег был ядерным реактором, и радиоактивные выбросы из него в виде облаков пара распространяли газы и были такой высокой температуры, что убивали вокруг все живое. Так и случилось, согласно Библии, когда од­

0|1|2|3|4|5|6|

Rambler's Top100 Яндекс цитирования Рейтинг@Mail.ru HotLog informer pr cy http://ufoseti.org.ua